単語記事: ら抜き言葉

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通常

男「助けてください!女の子出られないんです!」
「え、それは大変だく助けに行かないと!!」

ら抜き言葉

男「助けてください!女の子デレないんです!」
「」

ら抜き言葉とは、「見(ら)れる」「食べ(ら)れる」などのように動詞の可形の「ら」を省略した言葉である。

概要

定義としては動詞の可形から「ら」を抜いたものであるが、全的に見るとむしろ、「ら」を入れる方は少数、もっと言うと江戸地方特有の表現といってよい。

ら抜き言葉批判について

歴史的な経緯、つまり参勤交代によって江戸弁が日本中で通じるようになっていたことから、明治時代に江戸弁を基準に標準が作られた。そして「標準でない」ことからら抜き言葉は肩身の狭い思いをしているが、江戸地方以外ではむしろそれが当たり前であり、ら抜き言葉批判することは方言蔑視とさして変わらない様相を呈してくるので注意が必要である。

ら抜き言葉の価値

助動詞「れる」「られる」には以下の4つの意味があるが、前述のようにら抜き言葉が発生するのは「可」の場合だけであり、このことは言葉を明確にしているとも言える。例えば「食べられる」と言った場合、ライオンかなんかに自分が餌になってしまうのか、食べることが(食材的、場所的に)適切だということを言っているのか不明確であるが、ら抜き言葉で「食べれる」と表現することにより後者であることが明確にすることができる。このことはら抜き言葉の存在価値といってよいであろう。

  • 受け身 … 他のものに何かをされる。(例:運営動画を消される。)
  • … することができる。(例:ニコニコ動画を見られる。)
  • 尊敬 … 話し手がかを敬う。(例:先生臨される。)
  • 自発自然にそうなってしまう。(例:β時代が思い出される。)

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ページ番号: 5055112 リビジョン番号: 2277450
読み:ラヌキコトバ
初版作成日: 13/03/12 00:14 ◆ 最終更新日: 15/10/20 05:06
編集内容についての説明/コメント: >>203が面白かった、しかも例文としてわかりやすかったので、勝手ながら冒頭に追加
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ら抜き言葉について語るスレ

242 : ななしのよっしん :2016/04/03(日) 09:37:07 ID: nx44/JEqlb
ら抜き言葉進化

記事に記載の通り、助動詞の「られる」に尊敬・可・受身・自発の4つの意味があるのは、日本語の欠陥だろう。「ら抜き言葉」は、この欠陥を解消する為の素晴らしい進化であり、むしろ推奨されるべきものだ。

これを"誤用"と言いって進化を認めないは、それこそ避難されるべきだろう。
特に文部科学省は、いい加減に「ら抜き言葉を認めない」という間違いを認めて、「ら抜き言葉」を正式な共通とするべきだ。
243 : ななしのよっしん :2016/05/03(火) 16:51:34 ID: byP91QVQec
大学日本語学の講義では「日本語の変化」のテンプレ説明材料って感じ
単に若者言葉や方言として説明すると点数はくれないかもしれない
244 : ななしのよっしん :2016/05/03(火) 17:04:33 ID: 0rqskbA/Br
前後の文脈から意図が明確なわけだから、「ら」抜きがそれを読み取れない事の解決とするならば
果たして本当に進化なのか、馬鹿に迎合した妥協なのではないか
245 : ななしのよっしん :2016/05/14(土) 17:47:14 ID: seK/pBC4IY
言葉なんて馬鹿が自分に合わせるものだし、馬鹿が広めるものだとも思ってるけどな
そして一個人が正しさをいくらしようが、止まらないから諦めた
壁ドン」「リア充」「中二病」の誤用や拡大解釈の件見てたら、言葉ってこういうものなんだなぁと
246 : ななしのよっしん :2016/05/17(火) 15:28:09 ID: 4lonmNy3pN
何この記事。ら抜き言葉が正しいって言いたい訳?
作ったのは、ら抜き言葉を叱られて逆切れてる子供か?
247 : ななしのよっしん :2016/05/17(火) 15:31:18 ID: A/rk+f1lQs
ら抜き言葉を誤用とか言うは御用だ御用だ~
248 : ななしのよっしん :2016/05/17(火) 15:51:39 ID: Egh9D0YIyI
言葉は生き物(至言)
249 : ななしのよっしん :2016/05/17(火) 16:01:22 ID: bYFnkj6sCJ
ら「オレ抜きで話を進めるが増えてきて、ちょっと寂しい」
ゑ「流石に私ほど日常会話で存在感いってわけじゃないでしょ」
ヰ「そうだよ、元気出していこうぜ」
250 : ななしのよっしん :2016/05/28(土) 00:15:31 ID: B2YdqnCvTW
>>246
文句があるならば、どうぞ編集してください。
251 : ななしのよっしん :2016/06/25(土) 21:02:17 ID: SNm0VkGxyE
>>243
学問として見るなら、現状で起っている変化を正しい/正しくない、と捉えると価値判断になっちまうんでそれはそれで問題なんだよ。あくまで変化を捉え、観察し考察するのが学問としての的なんで
正しい/正しくないで争えるのは過去の時代の用法とか解釈についてだね、ただこれはそれが事実であったか、という偽の判断なんで、価値判断じゃないんだけどね

まあ、このスレだと価値判断と偽判断の区別が付いていないように見受けれる(あえて使いました、悪しからず)人もちらほらいるが
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