アリス・マーガトロイドとは、ZUN(上海アリス幻樂団)制作の弾幕STG「東方Project」作品内のキャラクターである。
旧作に登場した「アリス」に関しては「アリス（東方Project）」を参照。
アリス・マーガトロイドのテーマです。
アリスはシリーズ的にちょっと特別なキャラなので、気合いを入れて作曲しました。
(て言うと、他の曲は手を抜いているみたいですが)
戦闘の切羽詰まった感の中にも、お互いの心に余裕が見える程度な曲を目指しています。
この心の余裕こそが彼女達の美徳なのです。
・・・(美徳は)ゴスロリ、じゃないですよ(笑)
概要
魔法の森の洋館に住む生粋の魔法使い。属性を問わない万能の魔法使いであるが、基本的には自作の人形を操って魔力を行使するスタイルをとる。区分としては妖怪（人の姿をした人以上の力を持つ者）にあたる。
金髪で肌の色は薄く、操っている人形以上に人形らしい容姿をしている。(具体的な容姿の設定があるキャラクターは東方では珍しい)
身長はやや高いグループ。霊夢と同程度で、魔理沙より高い。
瞳の色は作品によって異なり、妖々夢では青・永夜抄では赤・萃夢想や緋想天などでは黄色。
東方求聞史紀には元人間であったと記述されているが、これは阿求による記述であり正式な確定設定という訳ではない。東方旧作では魔界に住んでいた。神綺の発言（旧作）では魔界の全ては神綺の創造物とのことだが、実際には異界旅行業者があったり（最新の設定によると）外からの人間や妖怪の移民も存在するため、二次創作に見られるような住人総被造物というわけではないことがわかる。故に旧作においても判明しているアリスのプロフィールは魔界に住んでいるということ、そして旧作時点で既に人間ではないということのみであり、アリスの身元などは明かされていない。
参考→アリス（東方Project）
妖々夢で「折角、旧友と出あったと言うのに手土産はあんたの命だけかい？」と言っているのは、旧作での設定を受け継いでいる事からの発言であるとも考えられる、妖々夢の時点で霊夢達と３戦目と神主は言っている。
しかし神主によると、旧作のアリスと現在のアリスは一応同一人物であるが、旧作の設定は一掃されておりストーリー的には一切関係無いとも言っており、どこまでの設定を反映しているかは不明。このへんが不明瞭なのはまぁ神主だからしょうがない。萃夢想アリスストーリーでは萃香に「魔族」と呼ばれている。これは『"魔"法使いという種"族"』という意味ではないかと考える説もある。なお、東方において魔法使いや吸血鬼は「悪魔と同じもの」とされており、魔物の別称としてこの言葉を使ったのではないかとも言われている。
求聞史紀では捨食の魔法を習得しているとされているが、食事も睡眠も人間と同じ様にとる。睡眠を取った方が事態は良い方向に進むことを知っている為に、永夜抄では人間である魔理沙よりも先に眠る程である。
捨虫の魔法を修得しているかは不明。アリス関係の二次創作でよく勘違いされているが、元人間の魔法使いは、捨食の魔法を修得した時点で種族魔法使いとなり、捨虫の魔法を修得しているかどうかは関係ない。
このため、アリスは霊夢達人間と同じように寿命を迎える可能性がある。
性格面
性格は魔法に執着するが他人には無関心。・・・とは言うものの、森に迷った人間は快く泊めてくれる他、三月精では道に迷ったと言った妖精ら『自称「光の三妖怪」』を部屋に招き、紅茶とお菓子でもてなすといった世話焼きな面が見られる。
「迷ったのなら体があたたまるまであがっていきなさい」
「今あたたかい紅茶が入ったわ」
「どう？部屋は寒くないかしら？」
「迷い歩いてすっかり体も冷えちゃったでしょうしゆっくり暖まっていくと良いわ」
しかしその後、サニーミルクがでまかせの話の中で魔導書を盗もうとしていた事を口にした為に怒らせている。その嘘を見破るきっかけになったのは鷽（ウソ）という「今までについた嘘を啄む鳥」の集団が窓をつきやぶって飛来したためであったが、妖精が散々啄まれているのに対し「ふふっ、ほら、おいしい？」と涼しい顔で鳥に洋菓子を与えていた。そのためアリスは嘘をつかないと言われている。
萃夢想では道に迷った十六夜咲夜を自ら夜の森の外まで送ろうとしていた。
また、インドア派ではあるものの人里での交流は盛んなようで、祭りになると街中で人形劇を披露するという。「カエルの人形は人気がある」などと、彼女の人形が里の住民に良く受け入れられているような台詞もある。
ちなみにアリスの行動範囲の広さは八雲紫と並んで「いかなる場所にも」となっており幻想郷トップである。
弾幕では、力で相手を圧倒することを嫌い、相手より少しだけ上の力で戦う。また本気を出しておいて負けると後が無くなるので本気を出さない（本気を出す手前で負けておく）とされる事が多い。この性格は霊夢に似ているとされる。根底の性格がこうなのか、戦略的に考えて奥の手を見せるべきではない所を判断しているだけなのかは不明。
この事に関連して、東方緋想天に出演した際に全15キャラ中アリスだけがコスト5のスペルカードを持っていなかったため、一部のファンの間ではこれが「本気を出さない」事の表れだと解釈されていたが、東方非想天則でコスト5のスペルカードが追加されている。そもそも、東方永夜抄の時点で「本気の本気」であるラストワードはアリスも他キャラと同じように使ってくるため、アリスが如何なる場合でも本気（に相当するスペルカード）を使わないと言う訳ではない。（鬼畜スペルの1つに数えられるラストワード「グランギニョル座の怪人」ですら手加減しているスペカだとしたら恐ろしいが…）
萃夢想においては、STG本編でのボスキャラ(レミリアと幽々子)、すなわち強者との戦闘をわざと避けて通るという行いをして、萃香にツッコまれている。これが彼女のどういった心理に基づくものなのかは不明。ちなみに緋想天においても同様である。
（これについては咲夜、パチュリーや妖夢に会った時点で目的が達成されており、レミリアや幽々子に会うのは時間や労力の浪費と判断したから、という意見がある。また、萃夢想では同じく強者である紫とは交戦している）
魔理沙と同様に蒐集家であり、マジックアイテム等を集めている。この事から魔理沙とかち合う事も多いのだが、意外なことに、あの悪名高い魔理沙がアリスから何かを盗んだ描写は今のところ一度も無い。蒐集家としてのプライドだろうか。
能力
体術は普通だが、とても器用で大量の人形をあたかも生きているかのように操る事が出来る。その器用さは幻想郷の中でもピカイチである。
求聞史紀によると、数体の人形にそれぞれ別の動きをさせ、時には連携させたり完全に非同期で動かしたりする事が出来、とても操作しているとは思えないとされる。それについて魔理沙は
「全部自分で操ってるって言ってたけど、物凄く嘘くさいぜ」
とコメントしている。
また、人形に人形を操らせる事すら出来る。
文花帖（書籍）では定期的に命令すれば自律人形のように動作できることを話している。非想天則においては実際に”セミオートマトン（半自律人形）”と銘打った技を繰り出してくる。そのため、実際には普段のアリスがどの程度人形を自分で操作しているのかははっきりとしていない。
アリスは完全な自立人形の完成を目的として研究を行っており、その一環で”魂”について詳しい。花映塚においては八意永琳が、人形が自由に操れるのは魂が宿った状態だからだと説明している。
また、涙を流したり髪の毛が伸びたりする人形は逆に肉体だけを得た人形であり、魂と肉体の両方を得ると自由に動き回る人形になるという。
それら人形の魂や心について関連が深そうな公式描写として、以下のような台詞がある。
人の形をした物には心が宿る。それは妖怪と何が違うのかしら？(八雲紫)
あんたの人形には心が詰まってるのよ。そんなんじゃ妖精が入る隙間がない！(チルノ)
ちゃんと人形供養してる？ 人の形をした物には色んな物が宿るわよ？(博麗霊夢)
実際にアリスの人形の中に霊魂が入っているかどうかは不明である。
ただし、妖夢との会話において「躰と幽霊が繋がっている糸も人形を操る糸も同じ糸」という台詞があり、これを元にした考察、すなわち「人形の中に入っているのはアリス自身の霊ではないか」というものがある。
アリスが研究している人形に必要なのは定期的に魔力を与えなくても良いようになることなのか、それとも全く命令せずとも動くことなのかと言う点においては説明がされていない。
しかし、非想天則では「自分で考える人形より、自分で操った方が便利なような気がしてきたわ。」とも言っている。
人形操術は戦闘から炊事に洗濯、鳥のエサやりに至るまで用途が広く、祭りになると人々の前で人形劇をしたりもしている。東方三月精では12体以上の人形に屋根の雪下ろしをさせながら屋内では炊事もさせていた。この時人形達に感情があるかのような描写がなされている。とてもかわいい。
アリスの中でも有名なスキル「大江戸爆薬からくり人形」や「レミングスパレード」の説明に見られるように、彼女の人形の中には爆薬が仕込まれたものもある。地霊殿で魔理沙に貸し出した人形にも火薬が仕込まれていたらしく、これから灼熱地獄に潜らんとする魔理沙に抗議されている。勿論地霊殿では人形は勝手に爆発したりしない。また、魔符「アーティフルサクリファイス」やスキル「人形無操」「人形火葬」などの様に人形に魔力を込める事で爆発させることが出来る。火薬を使った人形と魔力を込めた人形に、どの様な関係や違いがあるのかは不明。一度のレミングスパレードで消費される人形の数は膨大であり、人形は全てアリスの手作りであるため、常人から見れば途方もない労力がその一瞬で無に帰しているように思われる。ただし、そのような効率の悪い方法をアリスが採るか疑問であるという声もあり、爆風を全身から発しているだけで人形そのものは飛散せず回収されているのではないかという考察がある。
二次界隈においては当然のように人形達が（片言で）話している様が見られるが、人形の会話能力の有無に関しては公式では言及されていない。しかし、地霊殿EDにて人形がカタカナで喋る様子が確認された。アリスが操作して言わせたのか、半自立の人形が勝手に喋ったのか、甚だ謎である。
因みに人形が喋る様子が描写されたのは、永夜抄が初出である。バックストーリー内において何者か（人形？）がアリスの言葉にひらがなで相槌をうっている。
＼ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ／
, v ,
>, '´￣、｀ヽ
｀.i ﾘﾉノﾉﾚﾘ〉
(＼ﾘ从*ﾟ ヮﾟﾉﾘ
｀ゝ.〈_(つy((つ
(／,く/i!,_!
｀i_ﾝ_ﾝ''
人形を操る以外にも、アリスは高い幻視力を持っているらしく、永夜抄EXで藤原妹紅が「生きていない」状態であることを見抜いていた（妖々夢のおまけ.txtのボーダーオブライフのコメントに、死なない生き物は生きてもいない、と書かれている）。その他、同作品内で慧音の正体や不可視である満月光線を見抜いていた。
また、幻視力の高さ故か、それともこれで幻視力が高くなったのか不明だが、萃夢想では妖夢に幽霊の生前を見分ける方法を教わり、身につけていた。
スペルカード
人形遣いらしく、人形を用いたスペルカードが多め。糸で操ったり、時には投げて爆発させたりと用途は広い。
東方妖々夢 ～ Perfect Cherry Blossom.
- 操符「マリオネットパラル」（妖々夢体験版plusのみ）
- 操符「マニピュレイトパペット」（妖々夢web体験版のみ）
- 操符「乙女文楽」
乙女文楽とは三人遣いの操り人形を、少女一人で一人遣いで操る人形芝居のこと。
人形から発射されるレーザーが人形の操り糸のようになっている。 - 蒼符「博愛の仏蘭西人形」
- 蒼符「博愛のオルレアン人形」
博愛の仏蘭西はフランス国旗の赤が博愛を表すことから。
また、オルレアンとはフランス中部の都市の名前であり、ジャンヌ・ダルクの逸話でも有名。
弾幕が青→白→赤（フランス国旗）と色を変えながら増えていくところがフランスたる由縁。
余談だが、オルレアンは「業風神閃斬」「二重黒死蝶」と並ぶ妖々夢屈指の凶悪スペカと言われている。 - 紅符「紅毛の和蘭人形」
- 白符「白亜の露西亜人形」
露西亜人形とは、マトリョーシカとも言い、人形の中に一回り小さな人形が入っていて、その人形の中にも以下略な入れ子構造になっており、このスペカは人形が炸裂して、そこから米粒弾が飛び出す仕組みになっている。
和蘭人形は木靴を履いていたりする、オランダの民族衣装な姿の人形、 露西亜人形とあわせて紅白となる。 - 闇符「霧の倫敦人形」
- 闇符「輪廻の西蔵人形」
- 雅符「春の京人形」
ロンドンは冬になると濃霧が発生することで有名で、霧の都とも呼ばれている。
京人形とは、京都で生産された伝統的な人形の総称であり、近世の日本における人形生産の中心地は京都であった。
その中には節句人形（雛人形、五月人形）、市松人形などがあり、市松人形と言えば「呪いの市松人形」という気がつくと人形の髪が伸びていた、という怪談が有名だろうか。 - 咒詛「魔彩光の上海人形」
- 咒詛「首吊り蓬莱人形」
上海とは言わずもがな、中国を代表する世界都市。
神主は上海に東洋と西洋の文化が混ざり合った都市というイメージを抱いており、サークル名の由来にもなっている。
蓬莱とは、古代中国で東の海上にある仙人が住むと言われる山、蓬莱山、蓬莱島とも言い四霊の一体である霊亀の背中に存在するとも言われている。
このスペカはアリスを中心に円状に配置された弾幕が、一度収束してから襲い来るもので、これが首吊りを表しているのだろうか。
東方萃夢想 ～ Immaterial and Missing Power.
- 魔符「アーティフルサクリファイス」
- 魔操「リターンイナニメトネス」
サクリファイスが犠牲、リターンは還る、イナニメトネスは命のない状態を意味する。
爆弾となった人形はどうやら壊れるらしく、命のない状態へと還るようだ。 - 戦符「リトルレギオン」
- 戦操「ドールズウォー」
レギオンとは軍団のことで、小さな（人形の）軍団という意味だろうか。
符名は戦争とかけていると思われる。 - 咒符「上海人形」
- 咒詛「蓬莱人形」
咒詛とは呪詛とも書き、人形は玩具である以前に呪詛や儀式の道具だった。
呪詛は言うまでもなく、丑の刻参りが有名だが、儀式方面では禊ぎ・祓え、あるいはそれらを源流とする流し雛（参考→鍵山雛）に用いられている。
古い民俗社会では、天災や疫病は境界（つまり村や集落の境）を乗り越えやってくる悪しき神霊の仕業と考えられており、人形に穢れや厄を移して、境界の外へと送る風習があった。
この風習は後に変形し、現在では東日本一帯では、人形は境界の神として祀られている。 - 符の壱「アーティフルチャンター」
- 符の弐「ドールクルセイダー」
クルセイダーとは十字軍のことで、中世ヨーロッパのキリスト教、特にカトリック諸国がイスラム教から聖地エルサレムを奪還するためにたびたび派遣した遠征軍のこと。 - 魔光「デヴィリーライトレイ」
直訳すると悪魔光線と言ったところ。
東方において、魔法使いは悪魔や吸血鬼と同じような物とされている。
余談だが、これとネーミングなどがよく似た霧雨魔理沙の光撃「シュート・ザ・ムーン」（光符「アースライトレイ」）の参考となったのはリターンイナニメトネスである。
東方永夜抄 ～ Imperishable Night.
- 「グランギニョル座の怪人」
グランギニョル劇場＋ガストン・ルルーの「オペラ座の怪人」。
グランギニョル劇場とはフランスにあった大衆芝居、見世物小屋のことで、この劇場では折り目正しい劇場ではやらないような妖怪譚、嫉妬からの殺人などホラーをテーマとする劇が、血糊などの特殊効果つきで演じられた。
この劇場では、観客動員数以外にも失神した観客の人数も興行の成功を測る尺度だった。
転じて、グランギニョルは「血なまぐさい」「荒唐無稽な」あるいは「こけおどしめいた」という意味で用いられる。
一見不可能に見えるが、実は完全なパターン弾幕であることがグランギニョルたる由縁か。
東方文花帖 ～ Shoot the Bullet.
- 操符「ドールズインシー」
- 呪符「ストロードールカミカゼ」
ストロードールとは藁人形のこと。
藁人形が自機を狙って突撃してくるのでカミカゼ。
魔理沙曰く「ありあまる呪いの力が撒き散らされて、かなり怖い。」 - 赤符「ドールミラセティ」
東方緋想天 ～ Scarlet Weather Rapsody.
- 偵符「シーカードールズ」
- 注力「トリップワイヤー」
- 紅符「和蘭人形」
オランダと言えば、風車で有名だが、このスペカは赤い十字レーザーが風車を模している。
非想天則ver1.10から十字レーザーが回転するようになった。 - 人形「未来文楽」
一体の人形を超精密操作するスペカ。
未来とは、これが未来の文楽人形だ、あるいは将来的に自律してこれくらい動く人形を作ってみせる、と言う意味だろうか。 - 足軽「スーサイドスクワッド」
直訳すると自殺小隊。
自爆人形が自機めがけて突撃してくる攻撃内容、ネーミングからストロードールカミカゼと同系統のスペカだと思われる。 - 剣符「ソルジャーオブクロス」
アリスの放った人形がブーメランのように戻ってきて、次波と交差するからクロス。
それ以外にも、ソルジャー（兵隊）・オブ・クロス（十字）とドールクルセイダーとかけているのだろうか。 - 人形「魂のないフォークダンス」
東方非想天則 ～ 超弩級ギニョルの謎を追え
- 槍符「キューティ大千槍」
- 人形「レミングスパレード」
今週のビックリドッキリメカ。
レミングスとは91年のイギリス産パズルゲーム。
レミングを模した小人達に指示を出し、ノルマの個体数を目的地に送るのがプレイヤーの目的であり、その指示の中には「自爆せよ」というものもある。 - 人形「セミオートマトン」
オートマトンとは「自動人形」を意味する情報科学の分野における、状態を保持し、入力に対して、状態に応じた出力を行うシステムのことで、複数形はオートマタとなる。
オートマトンの一種である、セルラ・オートマトンを利用したゲームとして、ライフゲームやシムシティが有名だろうか。
弾幕としては、アリスの放った人形が弾幕を数回撃った後に突進するというもの。アリスの人形として特に目立つ動きをしているわけでもないが、弾幕から突進という行動の切り替えが内部的には自動であるということだろうか。 - 騎士「ドールオブラウンドテーブル」
ドール＋ナイツオブラウンドテーブル。
ナイツオブラウンドテーブルとは、アーサー王に仕えた12人の円卓の騎士のこと。
12体の人形が円陣を組んで、手に持った武器で自機を攻撃してくるので、ドールオブラウンドテーブル。 - 犠牲「スーサイドパクト」
- 試験中「レベルティターニア」
ティターニアとは、シェイクスピアの歌劇で知られる、妖精王オベロンの妻であり、妖精の女王。
名前はティターン（タイタン）の娘を意味しており、ティターンはギリシア神話の伝説の巨神。 - 試験中「ゴリアテ人形」
ゴリアテとは旧約聖書のサムエル記に登場するペリシテ人の兵士で、身の丈３ｍ近い巨漢だったと言う。
ゴリアテは羊飼いの少年のダビデの投げた石を受け倒れ、自らの剣に首を刎ねられ命を落とす。
このことから小さいものが大きなものを倒す比喩として用いられる。相手がチルノということもあり、このエピソードを意識したネーミングなのかもしれない。
アリスのスペルの中で初の耐久タイプであり、ゴリアテ人形とアリス本人ともに攻撃から無敵となる。制限時間になると爆発してしまう辺りがまだ「試験中」段階だということだろうか。
二次創作ネタ
東方Projectのキャラクターは二次創作において大なり小なりはっちゃけた設定の追加や性格の改変が見られるが、アリスは特にその傾向が激しく、原作からみて別人と化している場合も珍しくない。特にニコニコ動画において一般的なアリス像は、これらの二次設定に寄るところが大きい。
以下、目にすることが多いと思われる二次設定を挙げる。
勿論、全て二次ネタであり、実際にこのような設定や描写は無い。
ニコニコ外で無闇に使用しないのはもちろん、ニコニコ内でも空気を読んで使おう。
百合（主に魔理沙に対して）
二次界隈において、百合要素の有無に関わらず、魔理沙と一緒に行動している様子が多く見受けられる。
特にニコニコ動画においては、アリスと言えば魔理沙が好きなツンデレキャラだという認識は今でも根強く動画のアリスの殆どはこのタイプだと言っても言い過ぎではない。これがさらに過剰になり魔理沙が好きなヤンデレや変態といったキャラにされることも多い。
ただ意外なことに、「レイアリは原点」のタグからもわかるようにwin版でアリスが登場した当初はアリスと霊夢のカップリングが主流だった。今となっては……。
魔理沙との関係については、『東方永夜抄』においてコンビを組んだことが由来である。一応、アリスは魔理沙とコンビを組ませるために登場したキャラではある。
なお、アリスがツンデレだと言われるのは以下の『東方永夜抄』でのやり取りが発端である。
魔理沙「古屋敷をあさるのは楽しいと思わないか？」
アリス「あなたと一緒にしないでよ。もう。」
魔理沙「じゃあ付いて来なくてもいいぜ。」
アリス「一人じゃ迷うでしょ。こんな竹林。」
要するに、しばしば勘違いされがちだがアリスがツンデレだというのは完全な二次設定という訳ではなく、原作が根拠となっている。公式の表記上の魔理沙との関係の変遷は「マリアリが俺のジャスティス」の項にまとめられているので参照のこと。
原作設定では、アリスの性格設定が緋想天時点でも「他人に無関心」だったり、地霊殿設定で魔理沙は魔法を使う妖怪に余り好かれていなかったりと、二次とは異なった性格だったりする（ただ、地霊殿での魔理沙との会話から割と仲が良さそうだったり、公式の東方においても設定とストーリーの内容に食い違いが発生する場合は稀にある）。
なお、東方文花帖収録の漫画に百合ネタがあるが、あれは漫画を描いた各人が好き勝手に書いたもので、公式ではない。区分ではアンソロジーであり、商業の同人誌と思っていい。
孤独、友達がいない
永夜抄設定txtの「一人でいることが多い」という記述が大げさになったもの、また意のままに動く人形に囲まれて暮らしている、という設定が「寂しさを人形で紛らわしている」というイメージに繋がり易いせいではないかと思われる。この二次イメージがさらに過剰化して他のキャラからハブられるいじめられっこになっていることもある。
その他
今回の東方怪綺談にはアリスというキャラが出てきます。で、それがどうしたかっていうと、私は最近アリスという言葉をよく耳にします。まぁ、そんな気がしただけ。今回のアリス像はエスプのクローンではなく、六本木のアリス（理解者理解）。女神転生のですよ。ほんとは、ルププパウ（某なかよし不定期連載の（笑））のアリスにする予定だったんですけど・・・余りにシューティングに不向きだったし、曲がね〜。ちょっと暗いからな〜（略） ー東方怪綺談
- マーガトロイド
・キム・ニューマン著「ドラキュラ紀元」に登場する吸血鬼ルスヴン郷の仇名。
・49.5リットルのワインボトルがマーガトロイド。
・アガサ・クリスティの推理小説にたびたびマーガトロイドという名前のキャラクターが登場している。
・欧州に実在する(した)古い苗字。ネイティヴにとっては「高慢な上流階級」といった印象のある苗字。
いずれもだが綴りはMargatroid（ローマ字風）ではなくMurgatroyd（英語風）である。
・Marga（マーガレットの短縮形、意味は「光り輝く」）とtroid（troidesのもじり、意味は「トリバネアゲハ」）を組み合わせた造語。
世界各地に蝶が人の死や霊に関連する観念が見られ、幽々子の弾幕に蝶を模したものが多いのも、これに由来する。怪綺談のアリスの二つ名は「死の少女」だった。 - アリスは妖怪版の魔理沙
紅魔郷の時点で既に人間と妖怪がチームを組むという構想（永夜抄）があった。しかし、アリスをいきなり自キャラとして出しても愛着がわかない。そこでまずは敵キャラとして登場させることになり、アリスは妖々夢の3面ボスとして登場することになった。妖々夢のキャラ設定txtのアリスの登場理由が「たまたま通りがかっただけ」と無理がありストーリーと全く関係ないのもそのため。
その際、魔理沙とチームを組むという布石として「妖怪版魔理沙」と紹介されていた。（妖怪版霊夢はもちろん紫）
また、永夜抄において、紫のショットとボムが妖々夢の夢符を意識したものであるように、アリスのショットは恋符を意識したものがあてられた。 - 謎めいたキャラクター設定
東方において設定が曖昧なのはよくあることだが、アリスほど設定がはっきりしないキャラクターも珍しく、核心を突かない程度の曖昧さで特殊な情報をたくさん抱えているため、多くの考察と仮説が存在し、議論され続けている。 - 神綺との関係
二次創作では当たり前のように母娘の関係となっているが、原作での関係は面識があったかすらも不明である。
赤い魔神であることと、アリスの元ネタが女神転生のアリスであることから、ベリアルとアリスのような関係であるという説や、神綺の弾幕の演出がエスプレイドのガラ婦人と酷似していることから、ガラ婦人とアリスのような関係であるという説などがある。 - 紫との関係
黄昏作品において親しげな会話を交わしていたこと、地霊殿で紫から通信機能つき人形を提供されたこと、求聞史記で活動場所があらゆる場所と書かれたのがアリスと紫のみ、出演作品のシンクロから一部では裏でつるんでいるのでは、と噂されている。 - 旧作アリスとの関係
初登場時の会話、星蓮船で魔界が復活したこと、非想天則でアリスステージの曲として「the Grimoire of Alice」が使用されたことなどから、旧作でのイメージが受け継がれている（神主が意識している）感が強い。
しかし、「一応同一人物」「旧作の設定は一掃した」などの神主の発言についても「旧作にもアリスというキャラはいたが、発売当初に妖々夢を買ったプレイヤーが全員知っているとは限らないし、Win版に旧作設定が絡むことはないので、知らなくても問題ない。」という意味であるとする意見がある。
しかし、上記にある通りアリスはよく設定が変わるキャラクターなので、完全な同一人物とは言い切れないのが現状か。 -
旧作を受け継いだと思われる会話
妖々夢3面
アリス「折角、旧友と出あったというのに、手土産はあんたの命だけかい。」
霊夢「誰があんたみたいな七色魔法莫迦と旧友なのよ。」
魔理沙「温室魔法使いよりはよくないか？」
アリス「都会派魔法使いよ。」
魔理沙「あー？辺境へようこそだな。」
アリス「田舎の春は寒くて嫌ねぇ。」
魔界は怪綺談（と星蓮船）6面の背景にビル街らしきものが見えることや、観光業者（第三次産業）が成立していることから、幻想郷よりも高度な文明を持った世界であると考察されている。アリスは本当に都会派なのかもしれない。
関連動画
アリスファンの聖地リンクも参照されたし。
お絵カキコ
枚数が増えたので、アリス・マーガトロイドのお絵カキコに分離しました。
関連静画
関連商品
関連コミュニティ
関連項目
一般 |
曲関連 |
二次創作関連用語 |
http://dic.nicomoba.jp/k/a/%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%AC%E3%83%88%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89
ページ番号: 62012
リビジョン番号: 1530892
読み：アリスマーガトロイド
初版作成日: 08/05/17 17:45 ◆ 最終更新日: 12/05/16 23:20
編集内容についての説明/コメント: 原作に一応の描写はあるので二次設定編集
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