単語記事: 事実

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事実(じじつ)とは、際に起こった哲学的な事実物理的な事実など様々な分野で捕らえ方が変わる。

概要

事実はあらゆる現に対し客観視点から認定されるものであり、現実として観測したものの言が事実そのものである。しかし事実 = 真実であるとは限らず、事実真実を見誤った結果は往々にして存在する。

人間一人一人みその大きさや仕組みは違う。なので、物事の概念の捉え方も変わるためかにとっての事実だと思っていた内容は他人からは事実に見えない場合もある。

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読み:ジジツ
初版作成日: 10/06/20 19:50 ◆ 最終更新日: 13/05/11 16:39
編集内容についての説明/コメント: 冒頭に据えないのであればないほうがいい
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事実について語るスレ

74 : ななしのよっしん :2016/12/31(土) 12:05:53 ID: n5R67ntJ7h
数学にしても、これこれこうと公理系を決めてその中で考えるという前提はあるから数学だけが他と一線を画しているって立場は自分ルールであれこれしているようでちょっとずるい様な気もするのよね。いや、妥当性や客観性に欠けるとも思わんけど。
社会学系に行くともっと立場が苦しくなりかねない訳だがw
75 : ななしのよっしん :2017/01/15(日) 09:08:17 ID: teIiW/QlAR
>>72
というより事実そのものを書き記す事は出来ないという事だね。
だから写実性だなんだという話にもなる訳で
76 : ななしのよっしん :2017/07/29(土) 16:34:35 ID: ajNvzG7qIY
・ゲピーはチーエを含む。
・任意のチーエはゲポスである。
・任意のチーエをウルムするとゲポスになるようなウルムはラプソである。
と定義する。
ここから次の系が導ける:
77 : ななしのよっしん :2017/11/07(火) 00:20:01 ID: CWEv0xsjuy
この記事は「事実」と「真実」をそれぞれどういうものだと捉えてるんだろう。

>かにとっての事実だと思っていた内容は他人からは事実に見えない場合もある。

とあるが、そんなに観測者によって変わる事柄(≒観測者の主観が入っている)を
事実とは言わないんじゃないか?
が見ても変わらない事柄(≒観測者の主観されている)でこそ「事実」では?
78 : ななしのよっしん :2017/12/15(金) 05:42:43 ID: IAGoG2hJpM
それは「現」であって、「現」の認識が「事実
認識である以上、必然的に観測者の主観が介在することになる
79 : ななしのよっしん :2018/01/13(土) 22:17:29 ID: CWEv0xsjuy
>>78
そういう定義は少なくともの調べた限りじゃ見たことがない
根拠があるのであれば教えてほしい
80 : ななしのよっしん :2018/01/13(土) 23:12:39 ID: CWEv0xsjuy
補足すると、根拠と言ってもそんな大層なものじゃなくていいです
こっちも自分の経験以外は辞書とかネット情報ぐらいしかないので
81 : ななしのよっしん :2018/05/02(水) 21:57:32 ID: LqDJeycIgX
事実なんて存在しない。
あるのは解釈だけである。
82 : ななしのよっしん :2018/05/02(水) 23:07:49 ID: w0SN2ahVli
「現」と言っても、そういう客観的存在があるというより、
観測の共通対を措定しているに過ぎないから、
「観測」と「解釈(主観・認知)」だけがある、と言うほうがより客観性を懐疑した表現となる。

さらに、「解釈がある」という言い方も客観性を措定していると考え、
「解釈の観察がある」と主観的に表すこともできる。
すると「観察だけがある」と統一的に言い表せる。

ここまでくると、仏教の五蘊(色・受・想・行・識)の考えと照応しやすくもなる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%98%8A

また、こうした客観性の懐疑は科学哲学が扱う領域でもある。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
83 : ななしのよっしん :2018/05/18(金) 01:05:33 ID: LqDJeycIgX
事実の実態として確信しているのがこの一文

2足す2は5である、もしくは3にも、同時に4にも5にもなりうる

真理を構成するのが事実。だが人間は事実を認識するく、五感と記憶から推論しているに過ぎない。
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