仁徳天皇単語

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項目の分割 この項を[仁徳天皇]と[伝仁徳天皇陵古墳](仮称)に引き裂く提案が出されています。
掲示板にて合意が得られると、この記事は古い間になります。

仁徳天皇

(にんとくてんのう  ~399年1月16日)とは、第16代天皇である。

在位:3131月3日~399年1月16日

概要

天皇の第4皇子として生まれる。

仁徳天皇は難波高津宮(大阪市中央区法円坂)で下をお治めになった。
人といわれる、応天皇の御世に朝鮮半島南部から渡来した集団を使役して、茨田と茨田三宅を作った。(茨田は現在寝屋川市
この時、枚方市から大阪市まで28kmに及ぶ防が築かれた。
また、池や堀江を作り、河内平野に溜まった大阪湾へ流れるようにして耕作を大幅に高めた。

仁徳天皇は高い山にお登りになり、四方の土をご覧になり「中に炊煙が立ち上っていない。内は皆、貧しいのだろう。今から三年の間、ことごとく人民の課と役を免除しよう」と仰せになった。(課とは朝廷に収める品 役とは労役)そのため、宮殿は破れ壊れ、ことごとく漏りするようになってしまったが、全く修理することなく、器でその漏れるを受け、漏れない所に移って避けていた。
やがて仁徳天皇が中をご覧になると、土に煙が満ちていた。そこで人民が豊かになったと思し召し、ようやく課と役を課した。

仁徳天皇陵

仁徳天皇陵(にんとくてんのうりょう)又は大仙古墳(だいせんこふん)は日本にある古墳の中で最も大きく、墓域面積では世界最大の前方後円墳である。

仁徳天皇が埋葬されていると言われているが調されていないため実際の埋葬者は不明である。そのため新聞などでは大仙古墳と表記される。

歴史教科書写真を見ているはず。
堺市はこの仁徳天皇陵を含めた百舌鳥古墳群をユネスコ世界遺産に登録する計画が持ち上がっていたが、令和元年2019年6月30日から同年7月10日に開催される第43回世界遺産委員会で登録の可否が決定されることになった[1]だがしかし、この計画には内にいて賛否両論がある[2]

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関連項目

脚注

  1. *仁徳天皇陵含む「百舌鳥・古市古墳群」が世界遺産へ ユネスコ諮問機関が勧告exit_niconews: ニコニコニュース
  2. *仁徳天皇陵古墳を世界遺産登録してもよいものかexit: ニッポン放送

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仁徳天皇

10 ななしのよっしん
2019/05/16(木) 10:28:48 ID: Y0j9X6NUo7
分割するなら記事名は「伝仁徳天皇陵古墳」に一票
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11 ななしのよっしん
2019/05/16(木) 14:51:41 ID: enxlodImIY
概要の後半どっかからの引用か?その旨書いといたほうが良いぞ。
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12 ななしのよっしん
2019/05/18(土) 09:35:40 ID: zzEivtQ6Ff
記事分割には反対です。理由は以下2点。
1)内容が薄いのでこの記事で記述を増やしてからでも遅くない。
2)そもそも分割提案者が「記事を引き裂く」「この記事は古い間になる」と日本語が不自由アピールをしていて信用ならない。
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13 ななしのよっしん
2019/05/18(土) 09:39:52 ID: zzEivtQ6Ff
記事分割反対の理由に追加
3)記事分割提案者は以前Wikipediaコピペという大百科では削除な編集で商品記事を作った事があるのでまずはこの記事で記述内容を増やす事を優先し信用をきずくべき。現状の様子だとこの記事から該当部分をコピペして分割するだけなのがに見える。それなら別に分割する意味はないし時期尚
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14 ななしのよっしん
2019/05/19(日) 22:29:28 ID: TkZ0eB9UU7
>>12
他の理由はともかくとして、「記事を引き裂く」「古い間になる」というのは「ニコニコ大百科:ページの分割と統合」そのままの文章ですね
それに、分割テンプレを載せた人の前歴は確かにその通りなんですが、その人が分割提案者の>>9の人なのかどうかわからないので現時点では何とも…
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15 ななしのよっしん
2019/07/19(金) 21:58:03 ID: YaB/U7X6ZE
昔読んだ子供向けの学習まんがに、豊臣秀吉
盗掘したと書かれてて、それを信じてた

ちなみにその本だと仁徳天皇だと時代が合わない
から允恭天皇ではないかということらしいが
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16 ななしのよっしん
2019/12/03(火) 23:48:09 ID: do0xg+KH2B
たかだか3年で漏りする宮殿ってなんなんだw
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17 ななしのよっしん
2019/12/16(月) 11:58:54 ID: vg1OOMh8TH
当時の茅葺きならそんなもんだろ
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18 ななしのよっしん
2023/08/24(木) 07:00:51 ID: yA+3PDM1Rq
免税の経緯からして作り話めいているので、死後に美談を創作したと考えるのが自然
井沢元彦氏の説が正しいなら祟るような死に方してるだろうし、なおさら「告別式での美辞麗句」感が強い。

それこそ「死後年経ってから、鎮的で巨大な墳墓を建設した」という可性まである。
現代でもかが暗殺された後に災害でも起きようものなら「祟りだ!」と騒ぎになるのだから、古代ならとんでもないことになったはず。
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19 ななしのよっしん
2024/01/09(火) 09:25:53 ID: SCsTPHgKtq
こんな短い記事を二つに分ける意味とは一体
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