単語記事: 儒教

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儒教とは、孔子とその子達が創成した宗教(思考、信仰)、哲学である。

人として五常を守り、五倫との関係を維持していきましょうという教えの事。(詳細は概要)

学問としては儒学、哲学としては儒思想ともいう。道教とともに中国宗教である。

日本では、儒学として受け入れられてはいるが、仏教等と宗教として意識されることは稀である。

概要

春秋戦国時代(紀元前770年~紀元前221年。ようするにすごい昔。ちょうどキングダム(漫画)で描かれている時代)、魯という小国の孔子が創始し、その後子たちがまとめた思想体系である。

儒教は人として五常(仁、義、礼、智、信)を守り、五倫(子、君臣、夫婦、長幼、友)との関係を維持していきましょうとの教えの事であるが、五常や五輪とは諸説はあり、いろんな人が都合の良いように解釈していたりするがだいたい以下のような事である。

  • : 人を愛し思いやること。
  • : 利欲にとらわれず、世のため人のため(大義やら正義も入る)に行動すること。
  • : 自分を謙遜し、相手に敬意をもって接すること。決まりを守ること。
  • : 偏りのない考え方を持ち、知識や知恵を得ること。理を知り、善悪を判断する知恵のこと。
  • : 人を欺かず、言明を違えない事。人に信頼を持たれるよう行動すること。
  • : (子有親) 子の間には親がある。子とは親子の意味。親は子を深く愛し、子は親に敬意を持ちましょう
  • 君臣: (君臣有義) 君臣の間には礼儀がある。要は「君臣」君と臣下はのように親密でありましょう
  • 夫婦: (夫婦有別) 夫婦の間には区別がある。夫と妻にはそれぞれ別の役がある。それぞれ役を全うしましょう
  • 長幼: (長幼有序) 長幼の間には順序がある。年少者は年長者を敬いましょう。年長者は年少者を慈しみましょう。
  • : (友有信) 友の間には信義がある。友達とはお互い信じあって付き合いましょう。

と、なっている。

簡単に言うと、「他人を思いやり、欲にとらわれず、他人に敬意をはらい、よく勉強をして、信頼される人間になりましょう。」「いろんな人間関係もあるけど、上には敬意を払い、下は大切にしていきましょう。」という教えのことである。

経典は礼記、経、易経、書経などと、その他諸々(例えば、有名な物は論語。これは孔子が書いたわけではなく、子たちがまとめた孔子語録である)。

英語での呼び名は Confucianism (コンフューシャニズム)。これは、孔子が西洋に紹介された際に「孔夫子(孔先生の意)」の発音に、ラテン語りとして Confuciusをあてたため。この表記を考案したのは宣教師マテオ・リッチの可性が高いと考えられている。

日本の儒教

日本には513年に済の五経博士(ようするに儒教に詳しい人)が来日して伝えたとされている。これは仏教の伝来よりはやい。

本場中国論、過去現在日本の文化や考え方に非常に強い影を与え、私達が仏教神道のものだと思っているものも実は儒教由来だったり(例えば、日本の墓など。日本仏教は本来のインドなどの仏教とはかけ離れてしまっている。)、知らず知らずの内に儒教的な考え方をしたりしている。

江戸時代には儒学者が多くあらわれ、特に朱子学(儒教の一)は幕府認の儒学だった。

宗教施設はとよばれ、日本では長崎の孔子東京湯島堂が有名。このほか中国台湾にもある。

明治時代に入り、儒教的な教育規制する命令が文部卿(現在文部科学省)からでるが、1890年に制定された教育儒教の忠孝思想が入れられ奨励される事となる。なお、1948年に教育学校教育から失効され、謄本は回収されている。

現在では、上記されている「論語」が学校教育にもかかわっており、「子く…~」の一節や、「これを知る者はこれを好む者に如(し)かず。これを好む者はこれを楽しむ者に如(し)かず。」は聞いたことがある人が世代を問わず多く、徳や倫理古典的な考え(学問)として受け入れられている。

このように、現在日本での儒教は、儒教に関わりのある他較して倫理観や生活体系的な影はあまりなく、一方学問や、「思いやり」等の価値観としての影が大きいといえる。

儒教と航空機の関連

フィクションじゃないのかよ!騙された!内に詳しく記載されています。(→CRM / 儒教)

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ページ番号: 5202960 リビジョン番号: 2532517
読み:ジュキョウ
初版作成日: 14/02/20 20:53 ◆ 最終更新日: 17/10/15 18:56
編集内容についての説明/コメント: 五常、五倫を追加。なんとなく航空機も。日本と他国ではとらえ方が違うことも追記
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儒教について語るスレ

271 : ななしのよっしん :2017/11/30(木) 20:42:42 ID: RJ79s70CSi
日馬富士の暴行事件も儒教思想の悪い面が出てしまった感じだな
272 : ななしのよっしん :2018/01/08(月) 15:14:05 ID: +n0hurZnM0
儒教の諸本ひっくり返しても、法を破って良いとは書かれていないんじゃないかな
273 : ななしのよっしん :2018/01/24(水) 21:41:55 ID: +n0hurZnM0
世間では元号を予想が話題になってるけど、出典元の四書五経が儒教の経典とはあまり言われないのはちょっと悲しい。
まあ全に忘れ去られるよりは良いのかもしれないけど
274 : ななしのよっしん :2018/01/25(木) 12:01:24 ID: c+Jh/bHxcM
忠、孝、そして法のうち何を優先するかでずーっと揉めてるんじゃないの?元穂事件(忠臣蔵
から尊号一件まで…。
275 : ななしのよっしん :2018/02/01(木) 02:40:36 ID: x34jLt+cp+
元々儒教教育で人民を教化して統治しようという考え方で、刑罰で脅して統治しようという法とは対立してたんだよな。
いろいろあって妥協したけど。
276 : ななしのよっしん :2018/02/01(木) 15:03:56 ID: g4oLMi49ck
>>275
妥協して両方やるのが正解ですねえ……
277 : ななしのよっしん :2018/02/01(木) 16:15:00 ID: /QXx3jcf+0
よって儒教と法の都合のいいところだけ従った宣 ()は最強
278 : ななしのよっしん :2018/02/02(金) 13:10:39 ID: suFd40/rat
教育を有難がってる日本会議ネトウヨやらに限って
中国韓国の敵にするために儒教をバッシングして
それでいて朱子学や陽明学(儒学)に育てられた明治維新や軍教育を崇拝してる矛盾だらけのアホさなんだから
やはり儒教を学べば立な人間が育つなんて大ウソだわ

儒教国家がヤバいと思うんなら、自分たちもカルト儒教思想を捨てろよと
279 : ななしのよっしん :2018/02/18(日) 21:36:14 ID: +n0hurZnM0
>>277
意訳だが、訴訟を裁くのは人と同じようにやれるけれど、訴訟自体がなくなるようにしたいという言葉が論語にはある

現実的な法による規制と理想的な教育によるモラルの育成を両立させようというのはもっと古くからあったよ
じゃなきゃ皋陶が伝説でも名臣と称えられたりしないだろう
280 : sage :2018/02/20(火) 03:55:46 ID: x34jLt+cp+
法律がなくても裁判はできる。
おそらく法律という基準ができたのはもっと後で、成文法ができたのはもっと後(子産)
古代の人の裁判には法律という基準自体もあったかどうか怪しい。というか、自分の頭と徳で考えてな判決が出せるのが彼らが(儒にも)尊敬されていた理由では…とも思える。
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