単語記事: 夫婦別姓

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夫婦別姓とは、結婚した後も互いに姓を変えずに元々の姓を名乗る(ことができる)という制度である。

概要

現在日本では夫婦同姓であり、結婚後はどちらかの姓に統一しなければならない。それを別姓にするかどうかが議論されている。同姓にするか別姓にするかを選べる制度を選択的夫婦別姓といい、全な別姓と併せ、導入すべきかどうかが議論されている。

夫婦別姓デメリットとしては、夫婦家族の一体感を壊す、日本の伝統を壊す、病院などで家族と認識してもらうのが難しくなる、子供の姓をどうすべきかの問題が生じる、などがある。

またメリットとしては、名前を変えずにすむので面倒な手続きがいらなくなる、仕事で築いた人間関係を保てる、などがある。

日本の伝統は夫婦同姓か?夫婦別姓か?

夫婦別姓議論においてはしばしば歴史的に日本夫婦同姓であったか別姓であったかという話になることも多く、これについても「明治民法において当時の西洋の真似をして夫婦同姓が義務付けられる前は日本では夫婦別姓常識であった」というと「氏からを重視するようになった中世の頃からは既に夫婦で同じ名字を名乗っており夫婦同姓は日本古来の伝統と言える」というがある。

なお、夫婦別姓議論でよく引き合いに出される北条政子、日野富子、前田まつ、細川ガラシャ大石りくなどの近世以前の歴史上の有名な女性の名前はあくまでも現在歴史学において便宜上使用している学術用に過ぎず、彼女たちは何れも生前そういう名前を名乗っていたわけではない(例えば北条政子は生前は御台所と呼ばれており、吾妻などでは二品尼などと記されている)ので歴史日本夫婦同姓であったか別姓であったかの根拠として引き合いに出すには不適切である。

また、余談ではあるが歴史の授業で「明治以前の庶民は名字を持たなかった」と習った人も多いかと思うが、近年の研究によりあくまでも江戸時代公式の場では名乗ることが禁止されていたというだけで、実際には鎌倉時代以降は庶民も名字名乗り、幕府に使用を禁じられた江戸時代ですら日常生活では名字を名乗っていたことが判明しており当時における庶民の名字はしばしばこ議論におけるの根拠とされることもある。

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読み:フウフベッセイ
初版作成日: 15/11/05 00:09 ◆ 最終更新日: 15/12/21 00:41
編集内容についての説明/コメント: 前回の編集で日本語がおかしかった部分を修正
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夫婦別姓について語るスレ

664 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:30:56 ID: fvv+EkGBS0
自分に都合よく言葉の意味を使い分けてるだけですよねそれ
665 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:39:21 ID: 050SoOcdUT
>>660
いや、そんな事を言ったらそれこそ戸籍を重視する人からしたら
夫婦別姓でなかろうと「知ったこっちゃない」って話になるんだが…
666 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:40:38 ID: 1nrl6Tvt0e
>>664
以前と変わらずそういう揚げ足取りだけをしたいなら、どうぞ他の方をひっかけてください。
私はそれ以上のレスはしません。なぜならばあなたのその行為は単なる議論茶々・話題逸らしでしかく、
単にスレッドが荒れて雰囲気を悪くする以外の効用が見いだせないからです。
667 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:44:07 ID: fvv+EkGBS0
口調は冷静装ってるけどめっちゃイライラしてそう
668 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:45:23 ID: 4cUpH7O2+u
>>665
夫婦別姓全員に適用されるものじゃないが、戸籍は全員に適用される。
「戸籍が変わらないなら、別姓にしたい人は勝手にやってくれ」っていうことになるかな
669 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:50:24 ID: zBMqeSxghu
>>665
「だが…」の続きは何なの、何が言いたいの
670 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:51:20 ID: 050SoOcdUT
>>669
結論出してるじゃん、そっちこそ何を言ってんだ?
671 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 22:52:28 ID: 050SoOcdUT
あ、いきなりしゃしゃり出て来た冷やかしか
反応してすまん
672 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 23:08:38 ID: 1nrl6Tvt0e
>>665
繰り返しますがその両者をこじつけるのは法的には意味がありません。
なぜなら選択的夫婦別姓だろうが同姓強制だろうが戸籍は戸籍でしかいからです(逆もしかり)。
ですからあなたの言っている事は多分に心情的・宗教的な話になります。
その上で、選択的夫婦別姓を導入していないことによる不都合や不条理が実例として
あげられている中で、あえて「全民が同姓強制の戸籍でければならない」という
社会的な必須性や整合性を論じなければなりません。
それらは選択的夫婦別姓を認めていないことによる不都合や不合理より大であるという
をしていかなければ、議論にならないのではないでしょうか?

この辺は前回の判例でも摘されているように、問題は「同姓を万人に強制すること」の是非であるという点を
よく考えなければならないでしょう。
これは言いかえれば「数軒隣の名前も知らない夫婦が別姓で何の不都合があるのか」ということです。
673 : ななしのよっしん :2017/11/19(日) 23:43:19 ID: 1nrl6Tvt0e
(一応言っておけば)>>672の論理展開は、あくまで戸籍制度とこじつけて
どうこうするなら…の話です。再度言いますが私個人としてはこの両者を結びつけて
議論する必要性を感じません(制度上のフォーマットはすでにどっちでも大丈夫なのは既出)。
その上での思考実験としてという具合です。
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