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平和ボケ単語

ヘイワボケ

平和ボケとは、戦後日本政治のうち、際関係において、リベラルハトの外交姿勢を揶揄したり、非武装中立を非難する意味合いをもって使われる言葉である。

概要

いつごろからが使いだしたかは不明なものの、広く一般に通用する言葉である。際関係論、政治学においては、外交と軍事、安全保障に就いて、に二つの立場を採る。それは、一つは現実義と言われる立場である。これは、政治は、政府状態から始まっており(つまり、世界中を拘束する世界政府は存在しないということ)、国家国家の利益が衝突し合う場と理解し、国家背景には軍事が不可欠と考える。もう一つは、理想義ないしはリベラリズムと呼ばれる立場である。こちらは、政治は共に希する義、人権平和義が存在するという立場である。これを推し進めれば、世界政府になる。

そして、このうち、理想ないしはリベラルに向けられる言葉が平和ボケである。

特に、戦後日本政治は、日本国憲法前文と日本国憲法第9条徴されるような、際協調義・平和義が、広く学問としても政治的勢としても共有される状態が続いてきた。それを許したのは、冷戦構造という状況と日本アメリカ合衆国依存して、安全保障を構築し、核の在日米軍による実が存在したという現実義的側面もある。

ただし、日本側も吉田茂が採った軽武装・経済義(吉田路線)によって、戦前のように強権的な益重視、大東亜共栄圏構築といった覇権主義を免れた面もあるといえる。この場合、どこまでを理想義的と捉えるかにもよるが、経済義はリベラリズムも肯定する際秩序の要因である。つまり、戦後際秩序の維持にとって、自由貿易体制・経済的交流が役立っているという認識である。

ただし、現代は、再び地域覇権主義・保護義が台頭し、経済義自身もまた現実義的な立場と理想義的立場に分裂しているとも言えるので、必ずしも軍事的だから平和義とも言えなくなっている。

現実主義者も平和ボケ?

必ずしも普及しているとは言えないが、親米保守平和ボケと揶揄することもある。これは、戦後日本平和が保たれたのはアメリカ合衆国のおかげ、というを一旦カッコに入れるである。つまり、過度にアメリカ合衆国並びに日安全保障条約を信用しすぎることにより、日同盟に引きずられて、アメリカ軍世界戦略に巻き込まれてしまうのではないか(同盟)、日本アメリカ軍との共同軍事行動を進めると、日本の“平和義”が崩れて、実際に日本国平和に資してきた外交政策が採りづらくなるのではないか(例えば、中東でのアラブとの協調路線、アジアでの日中友好路線)ということである。

ただし、外交政策・軍事を定量的に測る事は難しく、一定程度イデオロギー的にならざるをえないところもあり、一般的な現実義と理想義の論争から免れているとは言えない。

罵倒語として

学問・政治思想として揶揄する場合もあるが、論言葉の組み合わせとして、“ボケ”が入っている以上は、単なる罵倒として機する。この場合、パヨク左翼ヘタレなどと同義である。

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平和ボケだと揶揄された例

平和ボケだと非難する例

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ページ番号: 5505769 リビジョン番号: 2534026
読み:ヘイワボケ
初版作成日: 17/10/18 01:21 ◆ 最終更新日: 17/10/20 17:08
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平和ボケについて語るスレ

26 :   :2018/01/14(日) 10:23:35 ID: 6tpH6Ei7uW
なんか方の中では
一部の平和義者の行き過ぎた言動不一致批判をする
→そいつは暴力義者である
暴力義者にも言動不一致なものが居る
どっちもどっち!決着!
みたいな論調で全てまとめられるって感じだけど
平和義者である以上は行き過ぎた言動不一致者に苦言を呈することも適わないんですかね。

9条信者平和ボケかもしれないが、改憲や武至上義者が平和ボケではないとは言えない
ってところまでは同調できるんだけど、そこからなんでどっちもどっち論で話を終わらせようとするのかが理解できない。
27 : ななしのよっしん :2018/01/15(月) 13:51:07 ID: l3CNyKJE7k
どっちもどっちというか、の為に穏和な手段を旨とする平和義者も、武や苛さを旨とする暴力義者も、思想それ自体に差はないって考えのつもりなんだがな。平和義者の不一致への苦言も別に否定してないし、それも一つの意見。

ただそれとはまた別な話として、「ほんの少しでも矛盾があったら、それは平和義ではないのでは?」って意見(実際の意図はともかく、自分にはそういう考えに見えてしまった)に対して、個人的に「それは現実的ではないし、璧をめすぎでは?」って思ったから、極論を極論で否定するどっちもどっちみたいな考えを例に出したというか。
28 :   :2018/01/15(月) 14:58:27 ID: 6tpH6Ei7uW
日本ナイフ持ち歩いて口論の挙句ナイフでぶっ刺したり
自分達に同調しない→死ねって暴言を垂れ流したりする人達を批判したら
それはほんの少しの矛盾であって璧をめすぎって言われても・・・。

同調しない人を取り込む努をせずに暴言を吐く平和義って何さ。
それが全体の一部の人であることは理解してるし、
あくまでその一部の人に向けての批判なのにそれを
璧をめすぎ」で封殺されたらにも何にも言えないよ。
29 : ななしのよっしん :2018/01/15(月) 22:35:23 ID: l3CNyKJE7k
いやだから「自分にはそういう考えに見えてしまった」って注釈いれたし、ましてや「日本ナイフ持ち歩いて~」なんて極端すぎる例を意識した発言だったとは流石に想定してない。

自分が想定してたのは、平和義者を唱えながら、状況によっては普段否定してるような攻撃的な考えを是認する少し矛盾ぎみとも言える行動を取るような人達(あくまで理性的であるのが前提)であって、平和義側にいながら口を開けばすぐさま暴言、暴力が飛び出すようなTVネットで話題になるような理性欠片も感じられない野蛮人は別にフォローする気ないわ。

例でるなら、「普段から暴力は決していけないと言ってたのに、自衛、又は子供を助けるために暴を刺してしまった人」は仕方ないし、高に否定する気はないが、「普段からナイフ持ち歩いて、口論の末怒って刺すような人」は許容するのは理ってとこ。
30 : ななしのよっしん :2018/01/18(木) 00:49:17 ID: rU+HsnnqkC
>>23
少なくとも、その例示から巷で言われる「念仏のように9条唱えてれば平和になると思っているお花畑」のイメージは全く結び付かなかった
その一点において、自分はある種の安堵さえ感じた

>>24
自分には彼らがウソつきであることを殊更に嫌悪する理由が分からない
この場合9条平和義なんてのはやべーだって話なんだから、に信じていない方がむしろ社会にとって良いことなんじゃないの?
それと彼らが信用に値する集団かどうかはまた別の話だし、ましてナイフ振り回す事が正当化されるとも思っちゃいないよ
31 : ななしのよっしん :2018/04/24(火) 16:01:49 ID: BG2JGjN0dh
稲城ってとこでナイフ持った男が役所に放火して
駆けつけた警官もを向けるだけで一発も撃たず、パトカー奪われる始末の事件が過去にあったらしい(その後捕まえたけどパトカー2台破損)
平和ボケの代償は拳銃弾薬代より何十倍も重い
32 : ななしのよっしん :2018/04/24(火) 18:47:38 ID: l3CNyKJE7k
偶々悪い結果になった一例だけあげてもねぇ。そうならなかった例は幾らでもあるだろうし。

「こういう事件があったから、皆バンバン撃て」じゃ、それこそあまり賢くない考えというか。
33 : ななしのよっしん :2018/04/24(火) 18:57:27 ID: k+dU3OA3zN
戦場に立つ兵士ですら一昔前まではマトモに発してなかったデータがあるのに
警官が発しなかったことを平和ボケ徴みたいに言うとか爆笑ものだよ
兵みたいに発殺人への抵抗感をくす訓練でもしろっての?そしたらどうなることやら。
34 : ななしのよっしん :2018/04/28(土) 23:23:16 ID: rU+HsnnqkC
こうなるぞ
トランプ氏が「武装教師」を提案 ボーナスも 乱射事件を受け
https://www.sankei.com/world/news/180223/wor1802230030-n1.html
常在戦場(迫真)
35 : ななしのよっしん :2018/04/29(日) 05:44:18 ID: l3CNyKJE7k
単にか殺すんじゃなくて乱射事件を起こす輩って、自分の命もどうでもいい自暴自棄ばかりなのに…?教師も撃たんし、逃げるやろ。
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