単語記事: 愛

編集

とは、ためらわないことである。悔やまないことでもあるが、こちらはあまり知られていない。

概要

か昔、とる麗しい女性がこんな言葉を人々に残した。『これも・あれも・きっと・たぶん…』と。

それは人類に課せられた永遠のテーマ。遠くのから来た男が勇気と一緒に教えてくれる。戦武将の兜に然といていたり、メカカルタウンでは憎悪と一緒に渦巻いていたりする。
それゆえ時に明日を見失ったり、言葉の重みに振り回されるもととなる事も多いが、腹黒大人となって、臆面もく口に出したりはしたくないものでもある。

以下の動画を見ることで、その壮大なテーマの一端を知る事が出来るだろう。

関連動画

愛・・・

愛の告白

愛と恋の違いについて

人名としての愛

女性の名前によく用いられる。読みはあい、めぐみ、まななど。

実在の人物

架空の人物

漢字として

Unicode
U+611B
JIS X 0213
1-16-6
戸籍統一番号
124350
部首
心部
画数
13画
読み(常用)
アイ
訓読み(常用)
-
意味
恋愛情、好き、慈しむ、憐れむ、親しむ、好する、惜しむ、という意味がある。
また、(僾と通じて)ぼんやりとした、(薆と通じて)隠れる、という意味がある。
説文解字〕には異体字であるが分かれて載っていて、は〔説文・巻五〕に「行く皃なり」とあり、は〔説文・巻十〕に「むなり」とある。
字形
諸説ある。
説文〕ではを分けていて、の形の形としている。ただとは繁簡の関係にある異体字と解釈することが多い。
〔六書故〕に引く〔唐本説文〕はの会意とする。白川静は⿱/+心の会意とし、振り返る意味の/アイ)に心を足して後顧の情を表すとする。
音訓
読みは、アイ音、音)、エ(慣用音)、訓読みは、いつくしむ、いとしい、おしむ、したしむ、かなしい、めでる。
名のりに、あき・さね・ちか・ちかし・つね・なり・なる・のり・ひで・やす・よし・よしみ・より・まな・めぐみ・めぐむ、などがある。
規格・区分
常用漢字であり、小学校4年で習う教育漢字である。JIS X 0213第一準。1946年に当用漢字に採用され、1981年常用漢字になった。
符とする漢字には、僾、噯、薆、、𥴨、靉などがある。
簡体字は爱。
液・縁・愛煙悪・玩・嬌・顧・護・好・幸・愛国妻・日・称・唱・情・人・惜・染・想・憎・着・聴・寵・読・撫・別離苦・慕・民・用・慾・
参考
2005年今年の漢字に選ばれた。

異体字

Unicode
U+3905
部首
心部
画数
8画
𢙴
Unicode
U+22674
部首
心部
画数
11画
𢖻
Unicode
U+225BB
部首
心部
画数
7画
𤔤
Unicode
U+24524
部首
画数
14画
𤔠
Unicode
U+24520
部首
画数
13画
𢟪
Unicode
U+227EA
部首
心部
画数
13画
𢛭
Unicode
U+226ED
部首
心部
画数
11画
𢜤
Unicode
U+22724
部首
心部
画数
12画
  • は、〔説文〕などにある異体字。
  • 𢙴は、の〔説文〕の本字。
  • 𢖻は、〔集韻〕にある𢙴の古文
  • 𤔤は、〔字彙補〕にある古文
  • 𤔠は、〔字彙補〕にある異体字。〔先生碑〕に見えるという。
  • 𢟪は、〔説文〕にある古文。ただ〔玉篇〕ではキと読み(許氣切)、墍と通じるとあり、別の字ともされる。
  • 𢛭は、〔集韻〕にある古文
  • 𢜤は、〔字彙補〕にある異体字。

書として

筆順
愛の筆順
書体
愛の篆書 愛の隷書 愛の楷書 愛の草書
篆書 隷書(西狭頌) 楷書(欧陽通) 書(藤原行成
平仮名
崩したものを「あ」の仮名として使うことがある。「あ」の変体仮名
あの仮名

関連商品

関連項目

[英]loveラブ) - [独]Liebe - []amour - []amore - [西]amor - [露]Любовь - [亜]حبّ


【スポンサーリンク】

携帯版URL:
http://dic.nicomoba.jp/k/a/%E6%84%9B
ページ番号: 111263 リビジョン番号: 2209207
読み:アイ
初版作成日: 08/05/20 18:00 ◆ 最終更新日: 15/05/23 20:09
編集内容についての説明/コメント: 曳尾谷愛を追加。
記事編集 / 編集履歴を閲覧

この記事の掲示板に最近描かれたお絵カキコ


愛の草書

愛の楷書

愛の隷書

愛の篆書

のぶ

この記事の掲示板に最近投稿されたピコカキコ

ピコカキコがありません

愛について語るスレ

229 : ななしのよっしん :2015/10/15(木) 23:40:28 ID: yy1XIo/Pst
の逆は憎しみじゃなくて
何も思わないことのはずで
230 : ななしのよっしん :2015/10/15(木) 23:51:15 ID: d/lSmrRRPh
プリキュア
⇔自己中=他者への関心⇔他者への関心
って解釈は面かったな
231 : ななしのよっしん :2015/11/11(水) 06:49:26 ID: mO6jSkTfRP
平和ではない
は戦いである
武器のかわりが
実(まこと)であるだけで
それは地上における
もっともはげしい きびしい
みずからをすてて
かからなければならない
戦いである―
が子よ
このことを
覚えておきなさい
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
232 : ななしのよっしん :2015/12/26(土) 11:05:32 ID: EYZRh7+c+H
このごろ、あるところに、『拶』というノベルゲームがありましたとさ。開された当初に読んだときは内容への理解が結構深まっていた気がするんだけど、何年も経過した現在では何度も再読してもよく分からなくなっちゃったんだよね。これは『スイーツ(笑笑』についても言える。まあ、だからどうしたって言われても何も出ないんだけど、まあ、そういう作品があるという話さぁ。
233 : ななしのよっしん :2016/01/01(金) 00:52:57 ID: zddfmdrbuS
想うに対等な関係では生まれない物だ
相手を支えるか、相手に支えられるか、そういう間柄になった時しか感じ得ない。
234 : ななしのよっしん :2016/02/19(金) 23:31:35 ID: hc79WZyT5B
認められたい、されたい→承認欲求とみなされる
自分のものにしたい、他人にとられてたまるか!→独占欲とみなされる
エッチしたい→性欲、欲とみなされる

じゃあってなんですか?
235 : ななしのよっしん :2016/02/27(土) 00:04:19 ID: AaQKnmjY4M
難しく考えるな 感じたままが全てだ
236 : ななしのよっしん :2016/03/08(火) 17:38:27 ID: Ed8gzrFlV7
砂川俺物語!!)も、追加してください。
237 : ななしのよっしん :2016/04/17(日) 21:52:58 ID: Du2qFZU4zS
々は、生まれてくるときも、人生を過ごすときも、また死ぬときも、常に独りだ。ただと友好を通してのみ、々は「自分は独りではないのだ」という幻想を築くことができる。オーソン・ウェルズ
238 : ななしのよっしん :2016/05/04(水) 21:41:44 ID: ZSjIpUoctK
>>234
実利や見返りめちゃうとアウトなんじゃね

かめずにはいられないんだよ!!!『』が!!『い』など・・・・・・・・・・・・・・・言い訳だ!!!
』で私を殺してくれ
あぁ~~~~~・・・で私をころしてくれぃ・・・
殺ぐらいしなよ
と権と自身のスペックを最大限活用したラブチェッカーマンこと人類の到達点ェ・・・
  JASRAC許諾番号: 9011622001Y31015