単語記事: 戦争

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戦争(せんそう)とは、国家による、軍事を用い、他ないし敵対勢に対して組織的に行われる軍事活動や戦闘行為、および、それによって引き起こされる対立状態のことである。

概要

際法上では、1928年パリ不戦条約締結により、自衛的以外の戦闘行為を制限し、侵略的行為を禁じている。国家でない、地域や特定の団体が行う武的な対立は「紛争」「内戦」と呼ばれるが、広義には戦争の1形態であると言える。

また、しい争いや、死傷者の出る有様をして慣用的に戦争という言葉を使うこともある(例:受験戦争、交通戦争)が、この記事では国家間の武を用いた争いの意味で、戦争について解説する。

戦争の起源

戦争の起についてるには、まず人類文化の発展について把握する必要がある。
人類が狩猟採集生活を送っていた時代にも、集落同士の殺し合いがあった形跡は見られるが、戦争が拡大したのは、農耕文化が普及してからである。
狩猟採集生活を送っている時代には、土地に属するという概念がなく、争って負けた側が移動すれば終わるものであった。しかし、農耕を行なうにあたっては、耕地に留まらねばならず、土地に属した集落が誕生する。
また、農耕により効率良く人口を養えるようになったことで、社会に階層が生まれ、「利益を生む土地」の奪い合いを行なうための戦士階級が誕生し、大規模な戦争が行われるようになったという。

考古学研究上、戦争が確実に存在したとされるのは、紀元前3000年~1000年頃以降である。それ以前の時代にも争いの跡と解釈できる遺構はあるものの、他の用途も考えられるためはっきりとはしていない。

戦争はなぜ起こるのか

要するに戦争というのは、敵に強いて味方の意志を実現するための、暴力の行為である。

カール・フォン・クラウヴィッツ

戦争は、外交の失敗以外の何物でもない。

ピーター・ドラッカー

カール・フォン・クラウヴィッツの『戦争論(Vom Kriege)』においては、軍事政治に従属するものであり、戦争とは外交の延長であるとされている。

国家の利が対立したとき、外交の必要性が生まれる。互いの妥協点を見いだせないまま、いずれか一方が外交上の要請を武によって受け容れさせようとするとき、そこに戦争が発生する。

もちろん、例外として、どこぞのではかつて海外に駐留させていた陸軍が、政府の意向を視して戦争を始めた事例などもある。しかしこういった事例はあくまでも例外であり、本来であればクーデターに近い。
なお、こういった事例は外交、政治ダメージを与え益を損なう可性が大きいため、それを防ぐというのも、文民統制(シビリアンコントロール)の意味の一つである。

国家の概念がはっきりと確立されていない近代以前においても、利す範囲はその時々によって様々であるが、戦争の原因は現代と同様、何らかの利の対立である。

孫子』でも「利に非ざれば動かず、得るに非ざれば用いず」(利益がないなら行動をしてはならない。勝つ見込みでないなら軍を動かしてはならない)、「戦勝攻取してその功を修めざるはなり」(戦に勝っても利益を得られなければ駄である)とあり、戦が益を的として行われるものだとはっきり述べている。

戦争と対話

平和を手に入れるより、戦争を始める方がはるかに易しい。

ジョルジュ・クレマンソー

戦争は、始めたいときに始められるが、やめたいときにはやめられない。

ニッコロマキャベリ

戦争は避け、話し合いで解決すべきだ」というのはよくにする言説である。

しかし、先の項で述べたように、戦争とは外交における利調整の失敗の結果、次善の(あるいは最後の)手段として選択されるものであって、起こってしまった戦争については、すでに投治療の段階を過ぎたがんに対して『体を消耗する危険な手術ではなく、較的安全な投治療を行なうべきだ』とするのと代わりはない。

いくら外交努を続けたとしても、どちらかが戦争を選択した時点で、戦争は起こってしまうのである。

ギリシャの諺として伝わっている「軍備ほどからないものはない。しかし軍備がなければもっとからない」という言葉にもあるように、万一の時のために備えておくことはどうしても必要なのだ。

もちろん、武衝突というのは、国家に多大な経済的、外交的、そして人的なダメージを与え、敗戦の可性もあるハイコストハイリスクな選択であり、外交で解決が可であれば、それが最善の手段である。

このことは『孫子』でも繰り返し述べられ、

は怒りを以て師をこすべからず。将は慍りを以て戦いを致すべからず。利に合えばち動き、利に合わざればち止まる。怒りは復た喜ぶべく、慍りは復た悦ぶべきも、亡は復た存すべからず、死者は復た生くべからず

(君は怒りから戦争を起こしてはならない。指揮官は憤りから交戦してはならない。利益があるときに行動し、そうでなければ行動しない。怒りは過ぎ去れば喜びがあり、憤りも過ぎ去れば楽しいことがある。しかし、滅んだが元通りになることはなく、死んだ者が生き返ることもない)

として、軽はずみに戦争という手段を選択することをめている。

以上から、「話し合いで解決するのが理想であるが、いつもうまく戦争が避けられるとは限らない」というのが、現実的な返答となるだろう。

戦争と正義

日本に「勝てば官軍負ければ賊軍」ということわざがあるように、戦争においては、しばしば勝者が正しかったものとされる。これは、勝利した側がそれ以降の政治の実権を握り、公式な記録を残すためでもある。(文学者の陳臣はこれをして「歴史は勝者によって作られる」と言った)

かしこれは、もともと言い分を通すために戦争が起こされるという前提からすれば、至極当然のことに過ぎない。かつて正しいとされたものでも、時代が変われば為政者の都合や民衆の感情によって評価が変わることも多い。
日本では南北朝時代の扱いなどが顕著である。教科書から消えた時期すらある)

詳しい解説は「正義」の項に譲るが、外交的な解決に至らない背景として、双方が自こそ正しいと考えている、あるいは、そのような民世論に押されて妥協点が見いだせない、という事例は歴史上いくつも見受けられる。
そのため、戦争を「正義-悪」の軸でろうとすると掛け論になりやすく、不毛であることが多い。

どっちも、自分が正しいと思ってるよ。戦争なんてそんなもんだよ。

ドラえもん(第1巻 第8話『ご先祖さまがんばれ』)

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戦争について語るスレ

1709 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 14:50:23 ID: ZwHTf/xPK7
>>1707
戦争をしたくてする馬鹿は現場には居ない、どんな戦争も大概外交や内政のもつれが原因だ。
外交や内政をもつれさせ自営の自分でい他人に戦争をさせた馬鹿は、
責任を転し醜く生き延びようとする。
外交や内政のもつれなど知らずいつの間にか全ての責任を被せられたものは、
責任を転されただ生かされる余生を送る羽になる。

忘れてる人多いだろうが、今現在日本は単独で戦争に応じる事が可だ、論自衛戦争に限っての話だが。
警察刑事裁判権や個人個人の正当防衛権などと理由は同じだ。
の前で自分の財産が奪われているのに何も抵抗しないはお人好し通り越してただの馬鹿だ。
自分の命が危ないのに足掻かず抵抗もせず、ただ甘んじて受け入れようとするは、ただ生を諦めた馬鹿だ。
自分の命と引き換えに他者の延命を望むような者こそ生き延びて寿を全うするべきだ。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
1710 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 20:33:23 ID: pJktYFYzF2
<南シナ中国「九段線」認めず 仲裁裁判所判決

これで中国逆切れして局所的な武衝突の可性が出てきたかな
1711 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 20:40:08 ID: GPxXGzdQMN
そこまでバカじゃないだろ
もしもバカならもっとはやく戦争になってる
1712 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 20:42:35 ID: hsY7OnFl9i
大丈夫あの判決を視する相手に順守させるためには安保理決議が必要になるが
安保理決議は常任理事の拒否権を行使することで効化できる
常任理事相手に仲裁裁判所とか意味な存在
1713 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 20:47:46 ID: l+592q5BII
常任理事でも当事者案件の場合は権限が制限される場合があったような
1714 : ななしのよっしん :2016/07/12(火) 20:50:34 ID: hsY7OnFl9i
過去アメリカが当事者案件効化したことあるから問題ない
1715 : ななしのよっしん :2016/07/13(水) 17:39:52 ID: g9W8QM5T2G
戦争がしたんじゃなくて日常に死んで
欲しい人が増え過ぎただけじゃないかな
自分は手を汚さず嫌いな相手を殺してもらえる
かも知れないなんてことは
普通なら一生努しても出来ないからね
宝くじみたいなものじゃないかな

まあ、祖のときは死んで欲しいは一人も
死んでくれなかったみたいだけどね

1716 : ななしのよっしん :2016/07/16(土) 19:42:11 ID: N3M6RlFiYv
メディアお金握らせて、移民を推進させる。
移民の票で政治家をかかえ込んで、福人権を推進。

別にドンパチしなくても、このループは征できる。
移民が最先端の戦争モデルだよ。
1717 : ななしのよっしん :2016/07/18(月) 06:17:46 ID: 9Cuv4vW43Y
>>1709
良さげな事言っておいて最後に貼るのがアレな事で有名なアフィブログってのは新手のギャグなの?

>>1715
いや祖の代でも割と死んではいたんじゃねえかな。特に「死んで欲しい人」が病人とか障者とかだった場合。あの時代、そういう人達の死亡率は跳ね上がっていたそうだし、時勢を理由に多少介護の手を抜いたところで咎められなかったから。
あと考えられるのが、戦争自体ではなくそれによる厳令を望んでる場合かな。実際太平洋戦争始まるまでは内政のネタに使ってる節も多々あったわけだから、野党ウザいとか思ってるタイプなら十分考えられる。

>>1716
まあ、今最も問題になってるイスラムテロリストには関係のい話だけどな。何故なら彼ら自身が人権概念を否定しているからwむしろ先進国内の野蛮人を味方に付けつつ暴れ回る確信犯が最先端のスタイルやぞ。
1718 : ななしのよっしん :2016/07/18(月) 09:59:33 ID: f06qg3Z7wA
戦争というのは軍部や政治家が起こすものじゃない
民なんだよ
貧しくなると民は保守的になり、のため強い導者をめる傾向がある
その結果が戦争大好きマンの権者が誕生するのだ

北朝鮮中国みたいな独裁者国家保じゃない限り正直安全だったりする
危ないのはアメリカとか格差のしい民国家

日本はどうでしょうかね?前科はあるが?


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