単語記事: 日本語

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日本語とは、自然言語のひとつである。母語話者は日本列島を中心に世界に1億2千万人程度いるといわれている。

概要

日本

総話者数 1億2000万人
話者数の順位 9
言語系統 孤立した言語
通用地域 日本列島
言語コード
ISO 639-1 ja

日本語」の示す範囲については大きく2つの見解が存在する。

  1. 日本の本州以南で伝統的に話されてきた諸方言のすべて。
  2. 1.のうち、琉球列島の諸方言を除いたもの。

2.の立場では琉球列島の諸方言を日本語とは独立した琉球諸語と見なし、日本語と琉球諸語によって日本語族をなすとする。

ほぼ全ユーザーが日本語を話せるニコニコ動画においてもっとも使われる言語でもあり、ニコニコ大百科も日本語で書かれていることが多い。

「所詮狭いところで1億2千万人しか話す人が居ないローカル言語」というイメージをもたれがちだが、話者数で見ると世界の言語のトップ10に入る程多く、日本語で書かれた書籍や情報も多い。
例えば、ニコニコ動画で縁の深いジャンルであるアニメや漫画は大部分が日本で作られ、日本語で作られているし、Wikipediaの記事数も全言語中トップ10に入る程である。なので、英語が基本となる学術論文や国際社会で活躍する分にはさすがに不利を被るが、それでも日本語ができるということは多くの情報に触れる機会がある言語なのである。

公的地位

日本語は日本の国語 (National language) であり、日本列島内において広く通用しているが、日本国においては日本語を公用語 (Official language) とする法律は無い。ただし、裁判所では日本語を用いることが定められている[1]

世界において唯一、日本語の公用語としての地位を明文化している国 (State) は、パラオ共和国内にあるアンガウル州である[2]。パラオは国民の4人に1人が日系人の国であるが、日本語はもはや通用しておらず、単に象徴的役割しか果たしていない。

現代の日本語

明治時代、東京の山の手で使われていた「山の手言葉」が成熟していた。明治中ごろになると政府はこの山の手言葉を核として「標準語」を成立させようとする動きを見せるようになる。標準語そのものは男子の言語として製造された向きがあったが、元となった山の手言葉は今日ではお嬢様言葉としての役割語の位置に落ち着いている。

日本が戦争に負けると、言語統一政策自体がタブー視されるようになり、政府主導による「国を挙げて一つの言語を!」というのは無くなった。しかしマスメディアや交通網の発達により、図らずとも日本語の均一化が進むようになる。

現在日本語の中心に位置するのは、共通語 (戦前のいわゆる標準語そのもの、またはそれに幾分かの方言が混交したもの) や、それから発展した首都圏方言 (首都圏で使われている共通語に、さらに関東や各地方の方言が流入したもの) である。特に首都圏方言は在京民放を中心としたマスメディアに用いられ、全国的に蔓延している。地域によって方言の根強いところもあるが、先述の「お嬢様言葉」化した山の手言葉や、キャラクターとしての関西弁などのように、いわゆる役割語として用いられる傾向の方が目立っている。

かな四字至上主義

英・中・仏・ロ・独各語話者の中には日本語の単語あたり音節数の多さにうんざりしている者も少なくないが、日本人にとっても長ったらしいことは決して歓迎されるものではなく、時にひらがな・カタカナ4字の語に丸めてしまうことが稀によくある (拗音の捨て仮名はノーカン・「ん」「っ」などがあるため必ずしも4音節というわけではない) 。

古くは弥次喜多 (やじきた) 、銀ブラ (ぎん-ブラ) などから、現在ではキムタク・モー娘。 (モー-むす) ・パリコレ・チョベリバ・国連 (こくれん) ・高校 (こうこう) ・メロコア・メロスピ・スパロボ・ドラクエ・鉄オタ (てつ-オタ) ・ナベシン・ファミコン・ロクヨン・マリカー・スマブラ・ブラクラ・ニコ動 (ニコ-どう) ・ポケモン・リア充 (リア-じゅう) ・就活 (しゅうかつ) ・婚活 (こんかつ) ・地下鉄 (ちかてつ) ・西鉄 (にしてつ) ・ロリコン・かのこん・おはスタ・らき☆すたなど。

俳句や川柳といった非文にならないぎりぎりのミニマリズム文学が基本的に5字や7字という素数文字数から構成されているのに対し、日常で用いる非文的単語は4字という半素数字数の方が収まりよく感じるのはなんとも不思議である。漢語の四字熟語との関連は不明。

上掲の例は殆どが「平仮名2文字セット×2」の形をとる (きむたくや→キムタク、ロリータコンプレックス→ロリコンなど) が、サブカル系作品の略称では「けよりな」「おちんこ」のように別の法則により造語されていることもある。

日本語の系統

2016年現在、日本語がどの言語系統に分類されうるかを決定的に指し示す歴史資料は見つかっていない。

以下は関連があるのではないかと考えられた言語について解説する。

琉球諸語

琉球諸語が日本語と同系統であることは明らかであり、ここに学術的な論争は存在しない。京都方言とは古墳時代の頃に分岐したとされている。

朝鮮語

日本語を朝鮮語と関連付ける説は最も古い学説であり、江戸時代にまで遡る。

日本列島と朝鮮半島は地理的に近く、文法もよく似ているため一見妥当な説にも見える。しかし単語を考えた場合、日本語と朝鮮語で共通するのは中国語由来の漢語や日本語からの借用語であり、朝鮮語と日本語本来の単語には共通語彙がなく系統関係を見出し難い。仮に同系統の言語だと仮定すると分岐年代は1万年以上前だとする研究結果もあり、これは弥生人が日本列島に渡来してきたのは古く見積もって3000年前より後とする考古学の通説と矛盾する。

また、朝鮮語そのものもアルタイ諸語ではないかとされることもあるが系統関係は今のところ不明である。

アイヌ語

今なお日本に存在する日本語以外の言語である。アイヌは縄文人の血を日本人よりも色濃く受け継いでいると考えられているほか、現在こそアイヌ=北海道のイメージがあるが、かつては本州でもアイヌ語が話されていたと考えられている。アイヌ語由来の可能性のある地名は、島根県出雲市の十六島(ウップルイ)などかなり西の方まで広がっている。

しかし、アイヌ語由来の「ラッコ」や、日本語からの借用の可能性がある「カムイ」などを除いていくと、共通すると思われる語彙がかなり少なく、また文法も大きく異なる。アイヌ語そのものの系統関係も不明である。

中国語

漢字を見ればわかる通り、日本語に最も影響を与えた言語である。だが膨大な文字や外来語の他は、一部の文法が中国語に由来する可能性が指摘されているものの、それ以上の関係は見出しがたい。

ニヴフ語

二ヴフ語は樺太や対岸のシベリアに住むニヴフ(ギリヤーク)の言語であり、地理的には近いが日本語やアイヌ語、そしてアルタイ諸語とも全く違う言語である。しかしアルタイ諸語ではないにも関わらず語順がSOV型(主語/目的語/述語)であるなど文法的に日本語に多少似通った面があり、研究が続けられている。

日本語に存在するニヴフ語由来の単語は「クズリ」など。

アルタイ諸語

かつては単純にアルタイ諸語、そのうち特にツングース諸語に分類されうるという説が力を持っていた。アルタイ諸語は日本語と同様語順がSOV型であることなどが共通しているが、基礎語彙に共通性がほとんどなく仮説の域を脱していない。アルタイ諸語自体が「とりあえずアジアの似ている言語を纏めたもの」でしかなく、系統関係が立証されていないことも難点である。

このほか、ツングース諸語に分類される可能性のある高句麗語や百済語といった過去に朝鮮半島で話されていた言語は、数詞や助動詞などの点で日本語との共通点が指摘されているが、大昔に絶えた言語であり資料の絶対数が非常に少なく、研究が行き詰っている。

オーストロネシア語族

国語学者を中心にタガログ語 (フィリピンの言語) ・インドネシア語などのマレー・ポリネシア語派との関係が指摘されている。一部の単語や神話、単語を重ねる複数形の表現(例:人々)などそうした例はいくつかあるが、漢語や外来語同様ニッチ部分の借用語が定着したにすぎない可能性もある。

混合言語説

日本語に文法が類似するアルタイ諸語と、単語や発音が類似するオーストロネシア語族の二つの言語が混ざり合ったものだとする説や、更に中国南部やカンボジアといった東南アジアからも言語が流入したとする説などさまざまなものがある。

その他

日本語の起源を論ずる説の中には語呂が似ている単語を無理やり寄せ集めただけのトンデモ学説も少なくない(日ユ同祖論など)。

「日本語」タグ

ニコニコ動画では何故か外国人が日本語を巧みに操る動画のタグとして機能している。

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関連項目

  • 日本語でおk
  • 日本語じゃない日本
  • 日本語の活用
  • 日本語の誤用
    • 誤用の多い日本語の一覧
    • なぜか変換できない
    • 全員
  • おいたん
  • オノマトペ
  • ら抜き言葉
  • 略語
  • 言葉
  • 日本
  • 国語
  • 方言
  • 外来語
    • 外来語の言い換え
    • 日本語として動詞化した外来語の一覧
  • 和製英語
  • 言語の一覧
  • あいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわをん
  • 五十音図
  • 訓読み

脚注

  1. *裁判所法第74条
  2. *アンガウル州憲法第七条第一項

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携帯版URL:
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ページ番号: 4400783 リビジョン番号: 2408925
読み:ニホンゴ
初版作成日: 10/06/28 18:19 ◆ 最終更新日: 16/09/23 04:05
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日本語について語るスレ

523 : ななしのよっしん :2016/11/06(日) 18:02:39 ID: pG4DY5rGPP
>>516
「今度本を買うね」
「今度本を買ってね」
「今度本を買ってあげるね」
なるほどw そう言われれば慣れてないと、誰が誰にとかシチュエーションとかチンプンカンプンだな

>>521
ゆとり批判とかしてそう きもい
524 : ななしのよっしん :2016/11/16(水) 16:50:51 ID: iGxHzO1kam
>>521
こいつ やばい
525 : ななしのよっしん :2016/11/17(木) 00:12:24 ID: Ooh1YqRUsi
>>516>>526
いや、だが主語があるとむしろ混乱する場合があるぞ↓

あなたは海外からの留学生で、自分のことを「まい」と呼ぶ女性と歩いているとする。向こうに迷子の男の子がいて声をかけるまいさん。

「ボク、どうしたのかな?お名前は?」
「ボク、たけし。お母さん、どこかに行っちゃった」
「そっかあ。わかった、たけしくん。お姉さんに任せなさい!私が君のお母さんを見つけてあげる!」

一人称にも二人称にもなる言葉とか、そもそも自分を名前で呼ぶとか
やばいぞ
526 : ななしのよっしん :2016/11/17(木) 21:32:41 ID: zWQa6ROrnt
「適当な人」って言うと否定的な意味になるけど「テキトウな人」って言うと愛されている感じになる


日本語複雑すぎだろw
527 : ななしのよっしん :2016/12/24(土) 14:54:00 ID: FVQEgiqFmC
聖書原理主義のようなパクリ神秘主義は人類に普遍で
悪行も普遍(不変)だからどうでもいいが、それらの
(主な攻撃対象だから判別しやすいパクリ元である)
仏教の時点では仮名体系原作者だから分かっていた事、
要は五母音体系などの音韻体系は仏教専用を流用した
だけだから日本語のそれではない、という歴史的事実
まで起源隠蔽・詐称の為に隠蔽された、ということで、
漢字で表現可能だったから残っている甲乙の違いより
遥かに重要な(本来は存在しないので単一の実体は
 現在の日本語でも実在しない)エ段が区別されない、
という問題まで隠蔽されて、子音ベースで解析できる
米語用文法理論に依存して日本語入力している現状だ。
五母音体系は日本諸語用には欠陥のある体系だからな。 長いって
528 : ななしのよっしん :2016/12/25(日) 21:05:46 ID: FNpRM1KI2f
聖書ってあれ要するにバビロン諸神話・民間伝承をカナン文学に換骨奪胎したもんでしょ。楔型文字での文学体系をカナン人自前のアルファベット体系に押込めて自家薬籠中のものとし、またその証拠隠滅を図ってバビロンの神話体系を記憶から消し去った封印の書でもあるのが聖書
529 : ななしのよっしん :2016/12/25(日) 22:49:26 ID: 2tO0lq7sX0
トッテモムズカシイデス
530 : ななしのよっしん :2016/12/27(火) 18:38:38 ID: tWIdcf7/Kr
最近「感」を使いたがる人が多いような…気のせいかな
「違和感」とか「安定感」とかは別に何とも思わんけど
「足りなかった感」とか「ここはう~ん…感」とかはちょっと解らん
531 : ななしのよっしん :2017/02/03(金) 07:38:51 ID: iewYKNPb2b
ダン感この野郎!
532 : ななしのよっしん :2017/02/03(金) 07:58:15 ID: JqBqmb6mNi
コレジャナイ感
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