単語記事: 易者(東方Project)

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易者(東方Project)とは、東方Project漫画作品「東方鈴奈庵」に登場するキャラクターである。

概要

占術を通じて世界の外側を見たんだ
そうしたら急に妖怪に管理された人間生活が惨めに見えてな

人間を辞めようと思ったんだよ

種族:霊?
第二十五話「著作不明は容易く盗まれる(後篇)」にて登場。

以前は人里に住む易者の門人だったが、次第に魔術の様相が強くなり破門になる。その前後に占術を通して「世界の外側」を覗き見たらしい。
結果、妖怪に管理された生活に嫌気がさし、人間をやめる事を決意する。

易者はとある書物から人間をやめる方法を知り、「占術と話術パート」「子供の様な戯言パート」に分けた本を執筆して自殺死亡する。
そして、生前に書いた本に込めた強い思念により明を繋ぎ、嫉妬の心で妖怪として復活する事を企図した。

易者の記した本はどういった経緯か鈴奈庵に持ち込まれており本居小鈴が発見した。本を読みその内容に感した小鈴は、まず書かれた占術を人里の子供たちに披露した。占いはよく当たると評判になり、次第に人里には「鈴奈庵の嬢ちゃんがよく当たる占術を編み出した」と評判が広まっていった。
一々否定するのも面倒なので小鈴は自分が占術を編み出した事にしていたが、「戯言パートだけを切り捨てて有用な占術のみを抽出・編み出したことにされた」と術中に嵌り(易者の嫉妬を買った)、易者の復活を許した。

占術

易者は、占術で『世界の外側』を見た事により、人間を辞める事を決めたという。

登場人物である二ッ岩マミゾウによると、占術、つまり人の運命を占う事とは「世界の裏側を見る行為」であり、彼女く「人に反しているとも言える」行為だという。
「見えぬものを見る行為」である為、彼女は「占いをやって正気保てるのは詐欺師巫女くらい」だとも評している。

また、魔理沙によると、彼の占術は師に破門されるほど魔術を帯びてきていたらしい。
つまり、通常の占術よりよりいっそう「人に反した」危険性のあるものだった可性が存在する。

易者が見たという『世界の外側』が、『世界の裏側』そのものなのか、それを介して見た別の何かなのか詳細ではないが、正気を失いかねない方法を用い、それに傾倒していっていた事が、彼の判断や行動に何らかの影を及ぼしていた可性は十分にありえるだろう。

怨霊

霊とは幽霊の一種。生前、悪意に満ちた人間や恨みを持つ人間が霊になることが多く、悪意を持って別の妖怪や人に取りつく厄介な霊である。
易者は本来なら霊に分類されるべき存在らしいのだが、易者自身は嫉妬コントロールすれば霊にはならないと言っている。あくまでも復活の手段として選んだから敵対する気がかったらしい。本当かどうかはともかく。

易とは古代中国由来の「占筮(易占)」であり、噛み砕いて言えば自然宇宙全てを包含した六十四卦を見て万事の変化を紐解くことをす。
もっと噛み砕いて言えば占い。この易占を扱う者を「易者」と呼ぶ。日本でも陰陽の普及と共に浸透し、ポピュラー占いの一つに数えられていた。

この記事にて紹介されている易者(東方Project)は里の長屋に住む易者の大先生門人であったが、占術が魔術を帯びてきた為に破門を受けている。

人妖

東方輝針城の2面中曲「運河を行き交う人妖」など、東方内でも時折「人妖」という言葉が使われている。

人妖とは人・妖怪の二つのくくりをめて表した言葉だが、東方鈴奈庵二十五話では「人妖」という言葉が東方においてはまた別の意味を持つことが判明した。(先述の曲名はそのまま人と妖怪という意味だと思われる)

霊夢の易者退治

易者はあの世から復活して間もなく博麗霊夢と対峙し、ことの相を話した。
そして、自分は里を離れて暮らし、人間に危を加えない旨を説明する。
ゆえに、霊夢と敵対する理由はいのだと話すが、霊夢の返事は妖怪退治の御札とお祓い棒であった。

霊夢:残念ね
    私は用な殺生もする、妖怪巫女でもない
    妖怪なら問答用で退治する人間巫女

易者は霊夢がいつも妖怪と一緒に居て、その妖怪を退治していないことを、それは霊夢用な殺生をしないからだと勘違いしていたのである。(実際は一度以上は退治した妖怪ばかりである)
さらに霊夢のことを「妖怪巫女」と呼び、妖怪に与する者と誤解もしていた。

続けて霊夢は言い放つ。

霊夢:勉強不足だったわね
    幻想郷では里の人間が妖怪になる事が一番の大罪なのよ
    私の仕事はそれを監視する事


妖怪化した もしくは妖怪じみた人間の事を人妖と呼ぶ
幻想郷バランスを崩すのは人妖なのだと霊夢は思っている

だから注意深く監視しているのだ
一部の人間や─── 鈴奈庵

妖怪易者を退治した霊夢は、易者が書いた本を処分するように小鈴に言う。
今回の易者の復活方法は、発動条件がうことにより妖怪として復活するというものなので、再び本が人に触れて小鈴と同じような行動を取れば、易者は再び妖怪として復活してしまうからである。
こうして本は焼いて処分され、易者の復活の術は絶たれることになった。

幻想郷のバランス

阿求幻想郷において妖怪は人間の敵
    これはそういうルールなんだから疑ってはいけない真実なの
    これを守らないと一気に崩壊する 危ういバランスでこの社会はできているのよ

東方鈴奈庵第十八話 疑逡巡する貸本屋 前編より

霊夢博麗大結界を守る結界の巫女であり、結界を維持するために妖怪を退治している。
よって、妖怪であるだけで霊夢、ひいては人間にとってそれは退治するべき存在でしかなかった。

そもそも幻想郷は“人間の畏怖の念を糧にする妖怪”と、“妖怪に怯える人間”で成り立っている。
妖怪は人間を襲い、人間は妖怪を恐れる。そして、人間は妖怪に立ち向かい、退治する。
この関係を続けることで、幻想郷は「常識と非常識の結界」である博麗大結界の非常識の側に位置することになり、存在を続けているのである。
つまり、人間が妖怪を恐れず、妖怪が人間を襲わなくなった時、幻想郷は存在理由を失い維持できなくなる。
例えば東方儚月抄は「幻想郷で人間として生きることを選択した月の民」に対して、妖怪への畏怖の念を植え付ける話であり、八雲紫はこの畏怖の念を幻想郷で生きる人間としての「税」と呼び、その重要性をった。

そんな、「妖怪を恐れる必要のある人間」が、人間をやめて妖怪側(人間を襲う側)になることが可になってしまえば、当然幻想郷バランスは崩れていく。
ましてや易者は妖怪になっても人間を襲わないと宣言しているので、人間としての「税」(畏怖の感情)だけでなく、妖怪としての「税」(人間を畏怖させること)さえ払わないことになる。
よって、そのような存在は幻想郷の維持には極めて不利益と考えられる。

とにかく霊夢幻想郷の秩序下での人間の味方なので、妖怪退治をするという人間の側の責務を果たした。
易者が言うような妖怪側の存在ではなかったのである。

反響

東方鈴奈庵25話が掲載された2015年2月26日発売のコンプエース4月号が書店に並ぶや、界で凄まじい反を呼んだ。東方茨歌仙27話に出た鍛冶小傘の話題がむほどに。

25話の霊夢の言動に対してはファンも各々思うところが大きかったようで、「じゃあ慧音先生は?」「アリスとかどうなるんだ」「霊夢さんかっけー」「幻想郷こわい」等々、多様な反応が見られる他、このエピソードで生じた疑問も各所で活発に考察された。

もちろん、冷静に考えれば他の人間由来の妖怪は「里の人間」でなかったり、そもそも幻想郷が隔離される前や、幻想郷の外から来た存在だったりするので、今回のケースには当てはまらない。
また、易者は既に自殺した霊であり、霊夢にお祓い棒でかれて退治され、冥界に送り返された時点では本さえあれば再度の復活の可性がある明確な人外であるので、これらの点は誤解や理解不足による過剰反応と言える。

人気投票

第11回東方Project人気投票では、易者がちょうど100位にランクインしている。
単行本未収録組(人気投票当時)、ひいてはもう登場する事がなさそうな男キャラでこの数字は“異常”であり、如何に25話の反が大きかったかが伺える。
これがどれ程の快挙なのかは99位が夢子101位がレイセンと名有り固有キャラに挟まれている点から色々察して貰いたい。
余談だが霊夢は第11回人気投票1位から2位に順位を下げた。これはひとえに心綺楼深秘録等でブーストのかかった古明地こいしの躍進が大きいのだが、時期が時期なので「易者の呪い」とネタにされているのだとか。ちなみに第12回人気投票からはいろいろあって1位に返り咲いている。

その後の第12回東方Project人気投票においてはなんと77ランクインする快挙となった。彼の登場する鈴奈庵単行本4巻が昨年の8月に発売されたことにより知名度がより大きくなったことがランクアップの理由だろう。

第13回東方Project人気投票ではさらに躍進し60ランクイン。これは小悪魔大妖精森近霖之助える順位であり、めでたく(?)名無しキャラ1位男性キャラ1位となる。
今回から設けられたベストパートナー部門では博麗霊夢と易者」が59位にランクイン頭をかち割られるベストパートナーとは一体
ちなみに同じ鈴奈庵出身の男名無しキャラである抗鬱薬おじさんは初登場にして95位。
ベストパートナー部門では直接的な接点がいのにもかかわらず「易者と抗鬱薬おじさん」が130位にランクインしている。易者・抗鬱薬おじさん共に2番に順位が高いパートナーであることからこの組み合わせの人気っぷりがうかがえる。

易者の快進撃はどこまで続くのだろうか……

動画その他

MMD東方モデルが配布されている

そしてMMDモデルを使用した東方MMD動画も存在する

東方手書き劇場も存在する

静画

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関連項目


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ページ番号: 5346632 リビジョン番号: 2451349
読み:エキシャ
初版作成日: 15/06/25 19:26 ◆ 最終更新日: 17/01/22 12:42
編集内容についての説明/コメント: 第13回東方Project人気投票について
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易者(東方Project)について語るスレ

1245 : ななしのよっしん :2017/05/14(日) 22:38:24 ID: 3CgU7uiaCE
>>1243
もう何度も言われてるが易者は消滅してないよ。
あの世に送り返されて出口である易書を燃やされて現世に出てこれなくなっただけだ。
1246 : ななしのよっしん :2017/05/21(日) 13:56:45 ID: AtkPB4Mbyv
つまり書を燃されて復活できずにそのまま忘れ去られて消滅ルート・・・
まあ今の知名度なら当分の間は大丈夫そうか?
1247 : ななしのよっしん :2017/05/21(日) 20:45:43 ID: KtKt2A6pkP
消滅に関しては誤解してたわ

だけど他の妖怪と違って復活できないような退治の仕方をしたのがなぜなのかはやっぱり納得できんなあ
天子正邪なんかの方がよっぽど幻想郷にとって危険なことを起こしてるように思えるんだが

>>1246
あの世(でいいのか?)に戻されたのが人間の霊魂としてならどうなんだろ
1248 : ななしのよっしん :2017/05/21(日) 21:31:58 ID: kWHO1YjtCQ
>>1247
普通妖怪なら、巫女に退治されても消滅させられないように手を打つんだが、色々誤解があって防備だったのと、霊復活で嫉妬メインなので少々口が軽かったのが致命的だっただけかと。

あと、正邪も本来なら存在消されるレベルの立場よ。天子正邪も、片方はそもそも霊夢でも勝てない程度の強さを持ち、片方は幻想郷すべてを敵に回しても反則で逃げ切るという離れ業を達成しただけ。
要は、『侭を貫きたかったら殺されない強さを持て』という弱肉強食ルールを、人里暮らしでぬるま湯感覚だった易者が理解できてなかった、と言う話では。人里の人間は、基本的には守られて当然の立場だから……
(ちなみに、艶書の幽霊小鈴が資料が重で嘆願したから回避されただけで、本来同じ筋を通るはずだった。この事も考慮に入れた方がいい。復活方法のせいで味方をする人間が居なかった、と言うのも易者の不運か)
1249 : ななしのよっしん :2017/05/21(日) 21:37:42 ID: auqsmfxgfD
>>1247
天子 幻想郷にとって異変はお約束のようなものなので基本問題
ただし博麗に干渉しようとしてっぽく怒ってたりする

正邪 一応ガチ討伐に近い設定 弾幕アマノジャク具大前提のしい攻撃なのはその為

易者 妖怪は人間がいないとやっていけないので人間をやめられるのは困る
妖怪は人間に恐怖されないといけないので易者の言った立場は実は不利益
彼は幻想郷の人間としても妖怪としてもマズイ存在だった
そして色んな意味で弱かったのであっさり消された

易者の行動は一人ならともかく 里全体に広まると(妖怪が一番割を食う)異変以上の危機となりえる
1250 : ななしのよっしん :2017/05/26(金) 20:53:54 ID: r3luMLaoFz
易者の人間やめる発言でどうもディオの有名なセリフが浮かぶが
『おれは人間をやめるしもう後戻りできない段階に来てるけど、お前と敵対したいわけじゃないし人間に危を加えない存在になれるよう細心の注意を払ったうえで人里離れ暮らしたいと思うので見逃せー!ジョジョーーッ!

とか言われたら益な殺生はしないジョナサンなら裏さえ取れれば見逃す可性はある(承太郎には割られそうだけど)
易者は里の人間の妖怪化が絶対にゆるされない幻想郷という世界にいたのが恵まれなかった
1251 : ななしのよっしん :2017/05/29(月) 07:28:36 ID: 8NOMvWrQBP
郷に入っては郷に従え って事だな。
1252 : ななしのよっしん :2017/06/09(金) 16:43:27 ID: Ce9OOBrlyV
かわいい女の子に復活してればワンチャンあった
1253 : ななしのよっしん :2017/06/09(金) 18:34:55 ID: kWHO1YjtCQ
>>1252
艶書の幽霊の処分を考えれば、男女美醜は関係ない。
1254 : ななしのよっしん :2017/06/11(日) 15:37:50 ID: jv7x3W16po
>>1253
メタ的には割とありそうな気がしないでもないw霊夢の手を逃れ追われる元里人の美少女妖怪とかね
汚いオッサン下にされて、美少女ならにはされないという発想は作者の趣向的にも理解出来るし
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