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単語記事: 死刑

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死刑とは、刑罰の一種であり、武士の情けであり、死の宣告である。
それ以上の刑罰を科せられないため「極刑」とも言われる。

概要

文字通りの刑罰であり、対の生命活動を奪うことにより罰を与える。

古代、人間が「規」を定め始めると同時に、共同体の長が不埒者を「狩る」ことは自然なことであったと言える。やがて無罪と死刑との間に拷問刑や使役刑が定められると、死刑は被告を労として使役刑を科すことなく速やかに死亡させるという意味で「究極の刑罰」「至上の刑罰」となった。
即ち、死刑とはそれ以上の私刑の連鎖…いわゆる弔い合戦を防ぐための刑であり、また本人も無罪以上に罪の意識が消える(?)ため、文字通り死をもって罪の終極となるのである。国家が民衆を制御できない時代における、民衆による連鎖災禍を断ち切るための処置であったとも言える。

また、死刑となれば生き恥をさずに死ねるため、「奴隷階級に落とされないままに死ねる」という名誉的な理由で死刑を望むようなプライドの高い貴族なども、中世などには存在していた。
また上述「武士の情け」とは、不具や身分転落による生き恥や不幸を味わうよりは、ここで死なせておこうという温情から来る発想によるものであり、「究極の刑罰」の分かりやすい例と言える。

死刑あれこれ

死刑には様々なものがあり、また罪の重さにより死亡前に加えられる拷問刑も異なる。
例えば「高」な処刑法は大抵苦痛抜きで即死するものとされており、ギロチンによる斬首刑や殺刑、近代の絞殺刑などが相当する。また殺刑が軍隊高官への死刑として用いられる場合もある。介錯もこれに相当する。
また、かつてなどで斬首をしていた時代では、腕のいい、すなわち一撃で首を落とせる処刑人を所望できるのも貴族のみに許された特権であった。
逆に名誉を棄損させるためにあえて民衆の前で死刑を執行する場合もあり、これを公開処刑という。

さらなる刑罰としてわざと苦痛を与えながら処刑することもある。その種類は多岐にわたり、火刑や磔によるものから、ゾウさんによる死刑中轢き回しまで多岐にわたる。その際たる物は凌遅刑や動物刑であろう。前者は体を細かく切り刻んで苦痛を与えて殺し、後者は闘技場などでライオンなどに食い殺させる刑である。
中には宗教的な刑罰(破門など)を加え、地行きとした後に死刑に処することもある。

死刑が決定されたとき、それを執行する特別な場所を刑場という。特に刑場は法整備が整った江戸時代以降にみられ、それまではお州、即ち各地の奉行所などで行われたため、明確な刑場は存在しなかった。
歴史的に有名な刑場として関ヶ原の西軍高官(石田三成ら)などが処刑された「六条河原」や、杉田らが処刑死体の「腑分け」を行ってターヘル・アナトミア情報を検した「小塚原刑場」などであろうか。

死刑を「国家による脅迫」として政治活動に用い、政敵を死刑に追いやって自身の権益を増大させる政治形態を「恐怖政治」という。
このような政治形態を取った君としてはフランス革命による政権奪取後に恐怖政治を敷いたロベスピエールや「イワン雷帝」で知られるモスクワ・ロシアのツァーリ(皇帝イヴァン4世などが挙げられる。

死刑廃止論

死刑制定による犯罪抑止効果が疑わしい」という理由により国家の法による死刑せんとする論者を「死刑止論者」、またそのような人物が上にする議論を死刑止論(または賛成反対を含めて「死刑問題」とも)という。

即ち、個人が国家ぐことはあり得ない以上、死刑ではなく(アメリカのように)寿命を大きくえる使役刑を科すことで抑止を期待しようというのが論旨である。これは、日本における死刑の決定が明治時代の法を論拠にしており、死刑決定に際し観的な部分が大きい点にもよる。
この問題は「どっかのバカ」が感情論や宗教問題などを持ち込んだことにより混乱を来し、やがて現行法に対する反発を趣旨としている社会主義者と結合し、最終的に常時犯罪を犯す、または「ばれない犯罪は犯罪ではない」をモットーとする某民族の口の端にまで上るようになった。日本に至っては死刑止論さえ票田稼ぎに使われるようになっている(公明党死刑止をマニフェストに加えている)。

日本には「模範囚制度」という、多少冷静であれば刑期を減らすことができる制度が存在し、また刑法が古いため50年以上の刑期を科すことが難しい現行法においては、大幅な刑法改正が起こらない限りは死刑止もまたあり得ないと考えられる。
それに、日本にはこんな諺がある。「バカは死ぬまで治らない」と。

死刑じゃ!

よくお嬢様キャラキャラ女王などが無礼者に対し反射的に「死刑じゃ!」と言うような場面がある。
特に「不思議の国のアリス」におけるハート女王が、ことあるごとに首を刎ねようとすることで有名であろう。

易に死刑を宣告するのもどうかと思うが、日本ではハート女王などのイメージから、「高飛な王女のわがままな要に背けば即死刑」というイメージがついてしまった。これでは私刑である。

実際、中世においてなどで死刑を実際に執行する人間は「死刑執行人」「処刑人」と言われ、賎民とみなされた反面人間の尊厳が関わる職であるから給料の払いは悪くなく、腕のいい処刑人は賎民でありながら高い地位を与えられることもある。
しかし、間違っても甲冑を着たや甲冑を着た部下がその場で対を殺すような処刑があったわけではない。

ニコニコ動画では

死刑」をタグに用いる動画には大きく分けて「死刑問題に関する啓蒙動画」と「まるで死刑に遭いそうな状況である(または遭う)動画」に使われる。また、某ふたばでの「開廷」「裁判長!」「死刑」「閉廷」ネタから、リア充であることをほのめかす(またはほのめかした)動画などでこのコメントがつくこともある。

実際に死刑(私刑)がなされる動画は人的にも法的にもヤバいので、Liveleakやtheyncなどへどうぞ。

また、FPSゲームCall of Duty4」のオープニングはある首相軍事組織殺刑にされるものである。

ニコニコならばいずれ「死刑逃げて」というタグが発生するのであろうか。

関連項目

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ページ番号: 4418954 リビジョン番号: 1476770
読み:シケイ
初版作成日: 10/07/20 01:48 ◆ 最終更新日: 12/03/21 20:58
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死刑について語るスレ

1601 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 20:33:27 ID: JPGjAukjJa
>>1597
別におかしくないぜ?
死刑止論」とはまさに「どんな場合でも死刑をやるな」ってなんだから
そのが支持されなくなっているということと完璧にイコール
1602 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 20:38:50 ID: UevLpgVYTW
「どんな場合でも死刑にしろ」というのなら、>>1597の言うことも成立するのだろうが、
そんなことをしてるは誰もいない、アンケートにも居ない、も違う。
よって>>1597はただのアホ
しかも死刑止論という外道で不快で少数な駄論を多数になる(笑)などと妄想に基づく希望的観測を抱いているw
1603 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 20:47:14 ID: ff/AqbWuz9
こういう事をした人間は殺したいという夢をえてくれる。
1604 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 20:52:43 ID: 06axvIJWOQ
うわしまった恥ずかしい、今更だけど>>1595で制度の問題を判決の問題と混同してた

>>1598
自分もやっぱり、選択肢は多ければ多いほど良いかなーと思う
その方がみんな納得する確率が上がりそうだし


……まあ事実上の無死刑期間が100年くらい続いてたら、
制度止もありかなって自分は思いそうだけど
1605 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 21:01:13 ID: KkBNjHY3Qp
死刑期間が100年も続くならこれほど有難いことも無いんだけどね
悪犯罪が無いってことだから、でも現実問題としてそれはあり得ないんだろうなー
1606 : ななしのよっしん :2012/05/23(水) 23:29:28 ID: N1c2ugq1v8
>>1604-1605
そんなに極端なことを言わなくても、
世論の多数が疑問を抱くような死刑がたびたび執行されてるなら
制度存続の是非は考える価値があるんじゃないか?

ただ現状、死刑判決はめったなことじゃ出ないし、そこに疑問を抱くような人はかなり少ない。
むしろ、「こいつ死刑にするべきじゃね」というような犯罪者が懲役だったりする。
法と世間のズレを改善するなら、むしろ死刑を増やさなければいけない。(は現状でいいと思うけど)
…まあ、少なくともこの状態で制度止を考える余地はまるで無いでしょ。
気が悪いときに増税を企む」並みのアホじゃないだろうか。
1607 : ななしのよっしん :2012/05/27(日) 15:55:21 ID: 8A4Fs7J+Q9
どんな理由があろうと人殺しはよくないという思想はそれはそれでいいと思うけどな。
はある程度止論者もいるというこの現状がいい感じに価値観のバランスとれてていいかなと思う。
1608 : ななしのよっしん :2012/05/27(日) 16:04:30 ID: OSWyC7KGDL
どんな理由があれ人殺しは良くない。ただし、自分が生きるためなら殺しても構わないとは思うな
1609 : ななしのよっしん :2012/05/27(日) 17:38:13 ID: UevLpgVYTW
緊急避難や正当防衛は許されてる。
そして、法に基づく刑罰の執行という正当行為もな。
これらは違法性阻却事由。
正当なんだよ。
正当と定められてることを「どんな理由があろうとも」とほざくは法がわからないなんだろうな。
すなわちバカバカが陥る思想はやはりバカ
考えでしかない。
1610 : ななしのよっしん :2012/05/27(日) 17:48:52 ID: PSSuNPsLlP
でもそういうとお花畑どもは
「ならば私は馬鹿でも人間でありたい!」
とか言い出すんだよな

ありゃ人間じゃねぇな
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