単語記事: 神道

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神道(しんとう)とは、「神社」に象徴されるような日本人の民間信仰の形式が、長い年月をかけて体系化され、とくに明治時代以降宗教として意識されるようになったもの。

 概要

(1) 日本の多彩な民間信仰

太古の昔から人間は言い伝えが好きなようだが、日本においても各地で、いつの頃からか言い伝えられてきた数知れぬ伝承がある。例えば中国の場合は伝承は「君主の話」として伝わっているものが多いが、日本の民話にはあまり君主の話はなく、むしろ、よろずの「神様」がよく登場する。 神様といっても、キリスト教の「主(YHVH)」やイスラム教のアッラーのように善悪を絶対的に司る形而上的存在の「God」ではない。あえて英訳するなら「Spirit」(精霊的存在)くらいに考えるとよいだろう。

八百万(やおよろず)の神様という言葉どおり、まず太陽そのものが「おてんとさん」という神(女神か?)であり、雲の上で和太鼓をたたき雷を落とすカミナリ様がいれば、お稲荷様をはじめとする米の収穫の神様、各氏族を護ってくれる氏神(うじがみ)様、徳の高い人が亡くなれば天国では神様、怒らせれば祟り(たたり)神になる、山や巨石や大木も実は神様、道ばたの石碑などに宿って旅の事故がないよう厄除けしてくれる道祖神、怠け者などの家にとり憑いてまわる貧乏神から疫病神、中国の仏典に登場する天人・天女様まで、日本人は実にいろいろなものを自然に信仰してきた。

別に汎神論(存在する全てのものが神様で平等に信仰する)というわけではなく、特徴としては「すごいもの」「古いもの」「ありがたく、あやかりたいもの」が信仰の対象になる。物体や故人に結び付けられる神様だけではなく、死後の世界との境界として考えられる場所や概念、占いの力のようなもの、戦没者祈念碑、収穫祭、歴史上の事件などのモニュメントが聖地となるのも同じような感覚である(儒教の影響もある?)。

いつしかどの村にも神社が建てられ、地域や身分集団によって、さまざまな祭りや習慣が伝わってきたのである。

なお、日本人の身近な「神様」好きは近代になっても実は変わっていない。例えば大阪や神戸の商店などでよく目にするビリケンさまは20世紀になってからアメリカで突如生まれた「神様」だが、縁起物が大好きな日本人は、ビリケン像を輸入するやいなや、たちまちありがたく福を呼ぶ存在として祭りあげてしまった。

それに、現代の日本語ネット界でも、ちょっとすごい人はすぐ「神」に祭り上げられ、信者を獲得している。まったく同じことである。

(2) 多彩な信仰を繋いだ「神の国」ストーリー

多彩な信仰が、神話や一つの宗教として体系化されるのは、日本に限ったことではなくどこの国でもあることである。

日本の場合、文化圏の単一性が強く鳥居の形を見ても分かるように同じように伝播・発展したし、古代朝廷が8世紀初頭までの国土支配の過程で用意したストーリー(天皇家が太陽神アマテラスから連なってきたという『古事記』神話伊勢神宮信仰)が既に実際の史実や主に西日本の様々な伝承を包みこむ大きなものであったと同時に、その天皇家自体が連綿と続いてきたため、比較的自然な体系化がしやすい環境があったと思われる。

江戸時代後期になると、お伊勢参りがブームになり、平田篤胤や本居宣長によって「復古神道」運動などを通した日本神話の体系化が進む。ただし民間信仰の中でも中国由来の仏教・儒教的な要素は基本的には取り除かれていく。長いあいだ武家や儒学者の教養と無縁になっていた『古事記』などがよく読まれるようになり、尊王攘夷運動にも影響を与えるようになる。

明治になると、こうした「神道」が言わば国教となり、伊勢神宮を頂点とする神社本庁が全国のほぼすべての神社を統括する体系が作られたり、歴史の授業で日本神話から教えたりするようになる。1935(昭和10)年には昭和天皇の名で「わが国体は、天孫降臨の際下し賜へる御神勅に依り明示せらるゝ所にして、万世一系の天皇国を統治し給ひ、宝祚の隆は天地と与に窮なし」と神国としての日本を明らかにする「国体明徴声明」が出されるなどする。

なお、神道に明確な教義は無いため、宗教ではなくただの生活の中の風習程度のものではないか? という認識はもちろんある。これを根拠として「神ノ道ヲシテ世ヲ治メシムハ政教分離ニ違ハズ」(イメージです) などと堂々と政府機関が国家神道を扱っていた訳でもある。

しかし、戦後は政教分離が行われ、天皇は人間宣言をすることになる。もっとも、今も神社信仰自体はさまざまな形で日本人の生活の中にあり、現在日本には8万社以上の各種神社があると言う。

 ネットと神道の共通点

  • すごいことをした人を神と呼ぶ
  • 何でもとりあえず擬人化する
  • そしてそれをあがめる
  • 巫女さん最高
  • 中性的な容姿=美形
  • 我々のいる世界(3次元)とあっち世界(2次元)

 神道と仏教の関係

日本人の信仰の歴史を語る場合、インドに発祥し古代中国・朝鮮から伝わってきた仏教は、まぎれもなくもう一つの最大の要素である。

復古神道運動以前の長いあいだ、日本の「神様」信仰と「仏教」は全く原理的に対立するものではなかった(もちろん小競り合いが皆無だったわけでもないが)。(「神仏習合」の項もご覧くだされ)

民間信仰は、仏典に登場する天人や天女を神様という感覚で扱ったし(七福神には仏典由来の弁財天と大黒天と毘沙門天が含まれている。特に弁天神社なんてあちこちにある。)、仏教各宗派の教義に帰依する人びとも、人を悟りに導く仏とは別に利益(りやく)などをもたらす神様にも対して親しみ、村の祭りに参加したわけである。

「神様、仏様、・・・」というフレーズはよく聞くし、お寺によく行く人なら、お寺の境内に神社の鳥居がある光景を何度も見たことがあるだろう。

 神道と政治

古来から神事と政治が深い関わりを持っていたということは、「政」の訓が「まつりごと」であることからも想起されやすい。実際に卑弥呼が生きていた時代は祭政一致であったと言われている。明治以来の大日本帝国でも「神道」が国家政策であったことは前述のとおりである。

戦後は日本国憲法で政教分離が定められたため、神道が政治的権威を持つことは表向きは無くなった。しかし保守派・右派の中には神道、とりわけ大日本帝国時代の国家神道を是とするイデオロギーが引き継がれており、神社本庁を母体とする「神道政治連盟」は安倍晋三首相を始めとする約270人の国会議員(全国会議員の4割弱、大半は自民党員)が参加する一大勢力として少なからぬ政治的影響力を保持している。

リベラル・左派寄りの政策に圧力をかけて撤回させるなど神道的価値観に基づいた政治の実現を目指す活動をしていることから、政教分離原則に反しているのではないかと問題視されることも多い。なお宗教右派が保守政党を介して宗教的価値観の実現を目指すという構造は、是非はさておき格別珍しいものではなく、アメリカのプロテスタント福音派と共和党、ドイツのカトリック教会とキリスト教民主・社会同盟の関係などはその一例である。

自民党のパートナーである公明党は仏教系新興宗教の創価学会を母体とする政党であることから、自公連立政権は一種の神仏習合政権であるとも言える。ただし神社本庁や神道政治連盟と創価学会は、宗教的な面ではもちろんのこと、政治的な立ち位置もかなり異なっているため、食い合わせは正直なところ悪い。

 関連動画

 関連リンク

  • 神社本庁 http://www.jinjahoncho.or.jp/
    日本の神社のほとんどは伊勢神宮を頂点にする神社本庁に属しているが、伏見稲荷大社や靖国神社など神社本庁に属さない独立系の神社も存在する。これらは別に対立しているわけではない。

 関連項目

  • 神道の形態や内容に関する言葉
     神社 | 神社の系列 | 神職 | 巫女 | 審神者 | 神仏習合 | 祭り | 初詣 | 靖国神社 | 艦内神社
  • その中でも日本神話の根幹内容に関わる言葉
     日本神話 | 古事記 | 天照大神 | 天皇 | 三種の神器
  • より一般的な概念
      | 神話 | 宗教
  • ニコニコ動画内の言葉
     VOCALOID神宮入り

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神道について語るスレ

419 : ななしのよっしん :2016/12/08(木) 12:03:43 ID: 94IUfEXJIQ
極端な手合いへの嫌悪感が国家神道というワードに紐付けされてるんでしょうね
要は公務員というか資格を私ではなく国が出して監督、保護する事なんで一概に危険思想に走るわけじゃ無いんだけど
420 : ななしのよっしん :2016/12/10(土) 14:54:23 ID: v5g9nCP2U4
みんな大好き例外処理
421 : ななしのよっしん :2016/12/10(土) 22:00:57 ID: wajqlu7jHx
>>419
国が宗教を管理することは、信教の自由および政教分離に反する。
422 : ななしのよっしん :2016/12/29(木) 23:47:00 ID: GEdLB5MRlF
>>417>>419
>伝承では、皇室と血縁も何も関係ない天皇が無数に信仰されてきた。「諏訪の天皇」風祝、八坂信仰の牛頭天皇、稲荷信仰の貴狐天皇(おいなりさん)など。16世紀から、仏教での尊像最下位の帝釈天(インドラ)は天皇と同一視されもした

>古典では、九尾の狐に精を奪われた鳥羽上皇を風刺した「道理こそ毛深かったとみことのり」「ゆふ王の した跡をする とばのいん」(江戸時代『誹風柳多留』)、安徳天皇とヘイケガニへの風刺「主上を始め奉り横に這い」(『舟弁慶』)など。平安時代の『和名抄』は、現人神(荒人神)を邪鬼窮鬼としている。
14世紀の『太平記』にはこうある。「都には天皇という者がいて、多くの領地をさまたげ、内裏・御所という所があり、そこを通るたび下馬するのは面倒だ。もし天皇無しが無理なら、木で作るか属で鋳造しておいて、生身の院(上皇)・国王(天皇)はどこへでも皆流し捨ててさしあげたい」
「『院(光厳上皇)のお出ましであるぞ』…『なに、院と言ったか、犬と言ったか、犬なら射ち落とそう』と言ってすぐ、御車に近寄り馬上から御車を狙って、あちこちから射たのだった。
…牛を扱う者共も散っていってしまい、お供の公卿・殿上人もみな牛車や馬から打ち落とされて、御車に当たる矢すらお防ぎする人もなかった。…御車は道ばたにひっくり返った。…上皇はただ夢のようなお気持ちで、何も分からぬありさまでいらした」

>『台記』の久寿二年(1155)八月二十七日にこうある。「近衞天皇の口寄せ巫女いわく、先年、ある者が私(近衞天皇)を呪うため愛宕護山の天公像の眼に釘を打ち込んだ。そのため、私の眼が悪くなり、遂に死去した、と。鳥羽法皇がその事をお聞きし、その像を見させた所、はたして釘が打ってあった」


こういう日本の宗教や文化が、神道か国家神道かと言えば、神道でしょ
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
423 : ななしのよっしん :2017/01/17(火) 17:47:24 ID: 94IUfEXJIQ
>>421
そこにケチつけてる訳じゃないさ

伝来してすぐの仏教で例えてもその僧侶の真贋の保証は国家資格だったんだよこれは国家仏教だという事でね同じく神祇官が設置されていた昔から国家神道だった訳で、戦時イコール国家神道と呼ぶのが適切じゃないと思うんだな

>>422は何が言いたいのかよくわからなかった
424 : ななしのよっしん :2017/01/25(水) 03:08:22 ID: LBs6YK+kya
>>423
「国家神道、神社神道ニ対スル政府ノ保証、支援、保全、監督並ニ弘布ノ廃止ニ関スル件」いわゆる神道指令を見ても明らかなように「国家神道」と呼ばれているものは宗教そのものではなく、
「政府と癒着した神道の体制」を指す言葉であって、宗教としては今も明治時代に改変された神道のままだよ。

江戸以前の「神道」というものを神仏判然令以後の神道、
つまり「記紀神話をベースとした統一された神道」と思っているとおかしくなる。
当時は>>422も書いてるように雑多な宗教が入り混じっていたし、土地によっても信仰形態が違っていたりして、組織としても全国の信仰が統一されているわけではなかった。
神祇官なんてのも長らくは有名無実だったわけで。それゆえに明治に政府としては「復興」させる必要があった。

まあ、機会があれば江戸以前の日本の宗教についても調べてみるといいよ。先人の信仰を調べるってのもおもしろいもんだから。
425 : ななしのよっしん :2017/01/28(土) 18:37:25 ID: oAokgN81IR
>>417 >>419> >>423
「神道」は「日本固有の民族宗教。仏教、儒教、キリスト教などの外来諸宗教・思想の影響を受けて多様に展開した」宗教を指す語。(『ブリタニカ国際大百科事典』10巻 第2版改訂版 360頁)
一方で「国家神道」は、「近代天皇制国家がつくりだした一種の国教制度」を指す語。

詳細はこうある。「国家神道の思想的源流は,仏教と民俗信仰を抑圧して,記紀神話と皇室崇拝にかかわる神々を崇敬することで宗教生活の統合をはかろうとした,江戸時代後期の水戸学や国学系の復古神道説や国体思想にある。
明治維新にさいして,こうした立場の国学者や神道家が宗教政策の担当者として登用され,古代の律令制にならって神祇官が設けられて,祭政一致が維新政府のイデオロギーとなった。1868年(明治1)3月には神仏分離に関する一連の法令がだされ,それ以後全国的に神仏分離と廃仏毀釈が行われた。」(http://prt.nu/fc/1

つまり「神道」と「国家神道」は、成立年代も性質も別物を
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
426 : ななしのよっしん :2017/01/28(土) 18:57:49 ID: QXTZUhqfaK
高校レベルなんだよなぁ…
427 : ななしのよっしん :2017/02/10(金) 08:56:45 ID: zNboBOVEeT
 
【疑惑】 安倍さんの妻、昭恵さんが名誉校長の学校法人へ超格安で国有地が払下げられた模様
愛国教育を掲げる日本で唯一の神道小学校
 
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1486680124/
428 : ななしのよっしん :2017/02/10(金) 13:19:32 ID: zNboBOVEeT

国有地を格安でゲットした森友学園(塚本幼稚園)、「K国C国の工作員ガー」の伏せ字なしVer.を掲載 ビクビクしながらヘイト活動

http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1486699123/

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