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芸術単語

ゲイジュツ

芸術とは、爆発だ!何だこれは!

概要

人間の文化的営みのうち、生活上の実利よりもむしろ美や趣きといった内的価値によって人の心を動かしてきた諸分野(美術、音楽、文芸、演劇、舞踊などなど)を、通常芸術と呼んでいる。

いかに人の心へはたらきかけるかというものである以上、あまりに人々の感覚からし異端であったりシュールな手法や作品に対しては辛辣・否定的な意見が投げつけられることが多いが、作者の死後に「世に出るにはウン十年すぎたのだ…(合)」などとして高く評価されるパターンも意外とあったりするので、もしかしたら数年後には思いもしないものが芸術作品として認知されているかもしれない。
そのため、自らの理解をえるものに対して、とりあえず「ああ、芸術的だね・・・」と皮っておく人もいる。

なお、ネットや各種雑誌などで各種作品に対するレビューの蓄積が進む昨今では、自分で観たこともないのにこれは名作だの駄作だの分かったふりをしてランキングをつけて煽る人が増えている。恥ずかしいからやめよう。

価値の性質によって、「芸術」の範囲を決定できるか?

社会哲学や文化論の世界では、人間社会で共有され継承される価値を技術(実利)的価値、芸術的価値、学術的価値、思想的価値などに分けてみたりする。
しかし、人間の行為がもつ価値は一重ではないので、本質的なことを言ってしまえばあらゆる営みはある程度芸術であって、ある程度芸術ではないのだということもできる。

例えば、料理を美味しく作ろうとする行為一つをとっても、技術的追求芸術的追求も含まれる(もちろん通常料理人を芸術とは言わないのだが)。栄養学などの知的(学術的)追求とも不可分である。
大衆娯楽と呼ばれて発達したもの(お笑いスポーツイベント映画ゲームニコニコ動画など)は芸術分野に分けることもできるが、実際現在の私たちのイメージ上では芸術的価値(美、趣き)と娯楽的価値(楽しさ、ユーモア)とを何となく区別している。だがもちろん、特定の作品をとってきてこれは芸術作品でありこれは娯楽作品であるとちゃんと線引きすることは不可能である。伝統的な手法にこだわる芸術もいれば、そんなことに囚われず各種製作に携わる作者さん達もおり、芸術に対する考え方は千差万別と言える。

「藝術」と「芸術」

東京藝術大学」や「文藝春秋」など、現在日本においても敢えて略字「芸」ではなく旧字にこだわる個人・団体も多い。

これは、元々「」のほかに「芸」という字があり、「」のほうが木を植えることや熟練の技、「芸」のほうがを刈ることや人前で演技することをしたという事情に由来している。
現在略字が同一になってしまったため、二つの字の意味は一緒くたになって使われている。 

芸術の一般的な例

美術分野/創る(表現)→視る

絵画(描画・影絵コラージュ等)、版画、彫刻、書道、生けなど。

文芸分野/書く(表現)→読む

小説詩歌、随筆、漫画・絵本など。

音楽分野/作曲する(一次表現)→演奏する(二次表現)→聴く

土着音楽クラシック音楽ジャズポップス、フォーク合唱音楽、劇伴音楽など。

芸能分野/演じる(表現)→観る

ダンス、雑技ショー歌舞伎オペラ人形劇近代劇、コント、講談・落語など。

生活上の行為・事業に芸術的価値を付与した分野

伝統工芸、創作料理茶道建築、造園、インテリアデザインなど。

近代技術や電子記録媒体を通した分野

写真作品、コンピュータグラフィック映画ドラマアニメーション、そのほか複合的映像コンテンツショートフィルムTV番組やCM作品・ゲームソフト等)など。

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ページ番号: 4541815 リビジョン番号: 2561546
読み:ゲイジュツ
初版作成日: 11/01/10 14:20 ◆ 最終更新日: 18/02/11 23:27
編集内容についての説明/コメント: 「関連項目」に「アウトサイダーアート」を追加しました。
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芸術について語るスレ

98 : ななしのよっしん :2018/05/01(火) 03:11:27 ID: nKp9Ug8rYC
>大衆性を前提に価値を全否定するのはナンセンス
そうかな?確かに大衆性など関係なく高い芸術性を持った作品が素晴らしいというのは純芸術の掲げる理想の一つだとは思うが、
権威義を捨てて大衆性に価値を置いたのはダダ以降の前衛芸術自身じゃないのか。
その結果が今の、大衆文化を周回遅れで追いかけるだけの前衛芸術だろう。
ダダイズムの熱は々に冷ますべきであったと思う。
99 : ななしのよっしん :2018/05/03(木) 02:26:20 ID: q6OHygHcuJ
そもそも「芸術」ってワード自体はギリシャの教養である「リベラル・アーツ」の和訳として日本で作られた単なわけだ
それがヨーロッパで言う所の「アート」の和訳として広まった
これが現状の「芸術」って単の美化風化一切しの正体

で、問題なのが
本来アートと呼ばれてる物とかけ離れすぎてるのね
そのアートってのは昔の業界で写実と言われる出るとこ出て認められた本物のアーティストの絵
素人と言うには違うけど印と言われる人達が描いていたのはあくまで「絵」であって本来「アート」には分類されてない
流行してたのもあって「アート」として認める人達が出てきただけ

有名な話だけどアメリカ持ちがその流行してる絵をアートと勘違いして「これはアートの本場パリで今大人気のアートだ!」と盛大な誤解と共に他のにも広めた話がある
この影もありヨーロッパ以外ではアートに対する誤解が強い
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
100 : ななしのよっしん :2018/05/11(金) 23:51:31 ID: Ara73HpFLk
>>99
写実しか芸術として認められなかったのは150年前の話では?
写真の登場によってリアリズム絵画の価値が相対的に落ちてきたところに印が登場した、良くも悪くも歴史の必然だった気がする
写実至上義の時代がもっと長く続いていたら確かにセザンヌゴッホ画力ではプロの画にはなれなかったかも知れないが
モネやルノワールアカデミズムな絵を描こうと思えば描くだけの画力はあるのでお金に困ったときはそういう絵も描いている
気の毒なのはシスレーで、風景画に特化していて肖像画を描こうとしなかったので同時代に活躍したモネ・ルノワールが売れるようになった時期でも売れるようにならなかった
死んだあと、ポストのセザンヌゴッホブームにのってやっと売れ出したという
売れる気があったのかどうか定かでないようなセザンヌゴッホならまだしも、ブルジョワの出身で売れたくて仕方なかったシスレーが売れなかったのはほんと気の毒
あと、印展からさえも出展を拒まれたスーラが、仕方なく自分らで設立したアンデパンダ
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
101 : ななしのよっしん :2018/05/15(火) 16:51:30 ID: V6Q0lUgNdD
>>96
そりゃ100年以上前に前衛的だったような事を今やっても前衛的でもなんでもないからな
結局当時からいままで新しい芸術を見いだせずただおかしな事やってれば前衛芸術
みたいなやったもん勝ちを繰り返しすぎた感はある
102 : ななしのよっしん :2018/05/15(火) 17:07:08 ID: lxX61d2Hsx
他は全て「新しくない」「おかしい」として価値を全否定して、
大衆性だけが一の正義として正当化して信頼できる評価尺度とするのが果たして現代的か、
というテーマで考えてみてほしい。そういう時の大衆っていつの時代の感覚で言ってるんだろう。
昔の極端な運動反動でいつまで大衆というの概念を絶対視してるんだって思うけど。
繰り返されてるって言うけど前衛芸術が今それほどの存在感があるわけないよね。
103 : 名無し :2018/07/27(金) 00:01:33 ID: 9Tu6PGUxyD
分かりやすい評価基準に飛びつきやすい時代だけど
評価されにくくて共感されにくい部分にこそ作品としての価値の高さとか芸術性が出てくると思ってる
本人が本当に表現したいものがそのまま表現されてるからね
104 : ななしのよっしん :2018/07/27(金) 13:39:07 ID: TiACMsNN4J
そもそも現在においては大衆性自体が権威的じゃね。売れなければ存在しないのと同じって意味だとは理解してるよ、大衆性の定義。
芸術に進歩があるとしたらだけど、前衛的という評価は少なくとも当代のマジリティ価値観をひっくり返さないといけないと思う。
仮にキズナアイが前衛的だと仮定しよう。確かに、Vtuber技術は進歩的だし、今後より発展するとコスプレレベルえてアバターとして人間と見分けがつかないか、別の「人種」として定着するレベルになると思う。その意味では現段階においては過渡期だとして前衛的。
だけど、一方でアイドル文化として見た場合は、過去30年のアイドルバラドル化、地下アイドルの常態化あるいは風俗化などによって既にアイドルは「日常」だよね。確かにファンにとっては毎日奇跡かもしれないけど、それは他の文化でもそうだし、概念としてのアイドルは既に定着している。
という意味でVtuber日常化するとしたら一時増えた生主YouTuberと同じを辿るのはに見えてる。日常であってもいいけど前衛的かは別もしくは既に前衛的からは降りつつあるか。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
105 : ななしのよっしん :2018/07/27(金) 13:44:37 ID: TiACMsNN4J
それで、としてはキズナアイネット文化の諸々は、アジールと呼ぶべきだと思う。キズナアイに集まる人だって、既存の価値観を打ち壊したい人が多いというよりかは、日常の中での癒やしや笑い、安息をめてきてると思うんだよね。その場合は、一旦現実との接続を断ち切るという意味で、ネット文化はアジールと呼べると思う。
ネット環境自体が意図的にコミュ限など閉じこもらない限りダダ漏れだし、時にSNSでの発言が炎上するからアジールとしては全性を欠いているけど、少なくとも当事者意識を捉えるならば、前衛的と呼ぶよりかは、逃げ場として呼ぶ方がいいと思う。
前衛的って言うと常に進歩や価値観破壊を論まなきゃいけないみたいなニュアンスアナキズム左翼的ぽいし。
106 : 名無し :2018/07/27(金) 20:20:40 ID: 9Tu6PGUxyD
ステマしてても売れれば芸術
107 : ななしのよっしん :2018/08/15(水) 03:09:08 ID: ZRlIKmkv2E

「だが芸術という観念は絶対的多数の中にしか自分を見出せないもののたわごとだ
己に絶対の自信を持つものはそんなざれごとに惑わされることはない
このが・・・・そうであるようにな

楽しい命のやり取りの後にたっているのは、死という地獄をかいくぐって来たの""のこのだ」
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