2131 ななしのよっしん
2014/10/24(金) 22:12:43 ID: DCOjerlrBs
レスになって悪いがあと一つ。
地獄に落ちるぞ」「天罰が下るぞ」とは両なりに心配しているんじゃないだろうか?
敵意があるなら「地獄へ落ちろ」とか言ったり自ら始末をつけようとするんじゃなかろうか。
以上なりに最大限の良心的解釈してみた。
信仰してもづるにされるのが関の山だろうから絶対逃げた方がいいけども。
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2132 ななしのよっしん
2014/10/30(木) 22:35:25 ID: c4fLb83Sam
勝手にやってればいいと思うけど
それを全く興味ない子供や他人に押し付けるのはどうかと思うわ

そういう滅な態度さえ自重してくれれば文句いんだけどなぁ
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2133 ななしのよっしん
2014/11/01(土) 12:21:13 ID: VHXlp595Tk
も三世なんだけど正直会員よりアンチの方が怖い
もし三世と知られたらが何するか分からない。
ヤバい会員をあまり知らないのもあるが、アンチの方が数も多そうで怖い
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2134 ななしのよっしん
2014/11/01(土) 12:27:31 ID: VHXlp595Tk
学会のことを全く信じてないのに、何かされたらどうしようかと不安になる
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2135 ななしのよっしん
2014/11/02(日) 16:07:56 ID: qvQvMTr/Bz
一念三千論からすれば、地獄界であろうが、その中にも十界が含まれているので、地獄界にのみ収束するというのはどうなんだという気がしないでもない。
学会を辞めると一念三千論が適用されないというならば、結局「成仏」の対を限定することになり、学会の教義に齬が出る。

ちなみにアンチだろうが学会員だろうが人の話を聞かず、勝手に決めつける人間同じ穴の狢。自分の事を後腐れなくちゃんと理解して欲しいなら、自分の状況とそれに対する自分の考えをはっきり伝えるべきだ。まあ、そもそもそういう話をできる人がいればの話だが。

あと、創価学会って聞いただけで発狂して話を聞かないような人はちょっとヤバい人だと思う。
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2136 2135
2014/11/02(日) 16:13:48 ID: qvQvMTr/Bz
>あと、創価学会って聞いただけで発狂して話を聞かないような人はちょっとヤバい人だと思う。

ここで言いたいのは折伏とか購読依頼とかしてなくて、純に自分の事を話した場合にってことです、一応。
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2137 削除しました
削除しました ID: E9fz62E81e
削除しました
2138 ななしのよっしん
2014/11/03(月) 10:07:03 ID: VHXlp595Tk
>>2135
ありがとう。もちゃんと理解してもらえるよう話すよ。
>>2137
ヤバいってのは入信しないと帰さないとか、そういうの
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2139 ななしのよっしん
2014/11/04(火) 06:47:39 ID: 3WunhkYrpG
学会2世なんだが数分前の話。
に起こされて何事かと思った友人から
あんた元旦那とグルだからもう電話しないで」という内容で電話があったらしい。
その友人学会員で元旦那と別居してるんだが以前から元旦那から嫌がらせを受けてるとに相談してた
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2140 ななしのよっしん
2014/11/04(火) 07:05:54 ID: 3WunhkYrpG
>どの嫌がらせ拠がなく内容も悪い電波を流されてるとかでちょっとアレな人かなと思ってた。
今回もその一例なんだろうけど近くにこういう人がいるのは怖いな。
創価関係ない&長文すまん
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2141 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 10:38:37 ID: Q9sZouizgM
創価三世だが生まれてこの方一度も池田を信望したことはない
というか一度でも日蓮の安論や御書に触れたことがあるなら
からしっぽの先まで偽善でできている創価に反感を抱かない方がおかしい
一度ためしに日蓮の御書と大蓮華の解釈を切り分けてみると良い
日蓮の教えを逆の意味に解釈させようとあの手この手で
トンデモ理論を振りかざしてるのがわかる
消防の頃に直感で気付いたレベルだから
もし大の大人でおかしいと思わないのなら即刻精科に行って
カウンセリング受けることをおすすめする
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2142 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 10:53:02 ID: w2/X8/RuXI
>>2141
先輩もそんな感じだわ入信してるのはしてるけど何がしたいのかわからないってぐらい
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2143 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 16:35:23 ID: VssPYTymBQ
実際に祈りで願いがうかはともかく、祈ることで自分の標に向かう気概が養われるのを
悪いとは思わない。というか良いことだと思う。
それで良い結果がでたら「あぁ、祈ってた甲斐があったな」となるんだろう。

でもそれって本当に祈ってないとわない標なのか?
自分の努、もしくは時間の経過で解決していたことなんじゃないか?

物事の成功時に学会員の人たちは「祈ったかいがあったね」というけど、
標に対する自分の努や、それに尽してくれた周囲の協が要因じゃないのか?
それを尋ねると、全て祈りのおかげと繋げられてしまうんだな。


 良い結果が出たのは自分の努、周囲の協のおかげ
→自分が努できたのは、または周囲が協してくれたのは祈りのおかげ

といった感じで全ての結果を祈りへと拡大解釈してしまうんだよな。

はどうも昔からその理に納得ができなくて熱心に活動をしてこれなかったんだが、
良い結果を祈りのおかげ、悪い結果を宿業として受け止めて、
祈りを体に日々、前向きに生きていくことはいいことなのかもなー
と24年で思い始めてきた。
自分の意識には全く繋がらんけどな。

つまりは迷いを持ってる人には精針になると思うけど、
迷いがない人には単純に時間の無駄なものなんだろう。
創価というか宗教というものが。

と、2世の唐突な長文&自分語りスマソ
仕事中暇だったもんで。
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2144 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 19:04:53 ID: Q9sZouizgM
>>2143
>祈ることで自分の標に向かう気概が養われるのを
>悪いとは思わない。というか良いことだと思う。

これからしてすでに気持ち悪い
自らの野心のためにお経唱えるのはカルト以外の何物でもない

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2145 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 19:11:54 ID: wGZZFN0Yrc
>>2144
家内安全・商売繁盛、安産祈願とか合格祈願とか
そういうへのお祈り・お参り・お守り購入は許してください
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2146 ななしのよっしん
2014/11/06(木) 20:53:59 ID: VssPYTymBQ
>>2144でも何かを自分のために願うって感情はにでもあることじゃないか?
>>2145みたいな内容から、明日台風来て仕事休みになんねぇかなぁとかくだらん事まで何かを願って祈ることはお前にも一つくらいは経験あるだろ?
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2147 ななしのよっしん
2014/11/07(金) 19:19:44 ID: Q9sZouizgM
>>2145
いや、むしろそっちでやってくれとww
祈願ではあってもお経を唱えるわけじゃないし
元々言霊を重視している仏教徒がやることじゃねぇんだよ
もしその利己心を文章化してお経にしたら
反吐が出るほど醜い文になることぐらい想像もできんのかね
まぁ池田の妄言を崇拝してるぐらいだから
学会員はそんなことも気にしないんだろうな
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2148 ななしのよっしん
2014/11/07(金) 21:50:06 ID: VssPYTymBQ
そかー・・・そんなもんかね
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2149 ななしのよっしん
2014/11/09(日) 22:02:20 ID: v+bq3fJwC5
ぶっちゃけると
宗教(自己暗示)=怖い っていうのがまず意味不明なんだよなぁ
先入観があるのは仕方ない気もするが
確かにそこかしこに迷惑な学会員はいるけど、
それだけで全てのイメージを悪く傾けるのもどうかと思うんだよ
それこそイスラムってだけでテロリスト認定してるようなモンじゃね
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2150 ななしのよっしん
2014/11/10(月) 15:57:49 ID: qvQvMTr/Bz
仏教徒は言霊を重視するってちょっとよくわからないな。
利己心が何をしているのはわからないが、それを祈りに込めるのは宗教では普遍的だと思うけど。
それはともかく、題を唱えることは本来、修行の一環として「自分をするため」ていうか、法華経思い出す的な修行なんだろうと思う。

が、そこで複雑になってくるのは一念三千論、特に十如是の思想が絡むことによって、題を唱えることで南無妙法蓮華経という宇宙?の真理?と共鳴し、自分と世界を及ぼすというに理解されるようになったのかもしれない。
十如是とか一念三千論とか法華経をよりよく理解するために哲学的に考察し、注釈を体系化したものが「極理」となってしまった為に、次第に「祈りとしてわざるはなし」へと行き着いたのかもしれない。
まあ、他にも色々あるけど、話長くなるのでこの辺で。

あと、>>2139を見て思ったんだが、その手の話は周りを巻き込む場合もあるので、学会員の場合は絶対に秘密にすること。そして余計な事はしちゃいけない。然るべきところに相談に行くよう言うべき。それでとばっちり食らったら憤慨してボロクソ言えば、相手も反省するだろう。
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2151 ななしのよっしん
2014/11/14(金) 00:43:40 ID: Q9sZouizgM
>仏教徒は言霊を重視するってちょっとよくわからないな。
>利己心が何をしているのはわからない。

もうこの文からしお前常識外れだってことはおおよそ察しがつく
説明するとろくでもない知識べになりそうだから
詳しくるつもりはないが
ひとまずその浅はかな知性で「常識を疑う」という作業を
試みるのはやめた方がいいな
ちなみに馬鹿だという自覚を持ってるからそんな恐れ多いことはせんがね
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2152 ななしのよっしん
2014/11/14(金) 11:41:23 ID: zrJFx1hmTw
>>2150
仏教の最終的は悟り地にいくこと。
つまり合格したいとかの欲望から逃れることが的なのにそれをお祈りしたら本末転倒だよ。
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2153 ななしのよっしん
2014/11/15(土) 13:07:32 ID: qvQvMTr/Bz
>>2152
ああ、すまない。確かにその通り。ボケてた。

>>2151
言霊ってマントラの事?「言霊」で説明されても「言霊」がそもそも何をして「言霊」と言ってるのかわからないし、仏教言霊って出てこないような気がするけど?何か別の言葉で出てるならその言葉で言ってもらわないと、理解しようがないんだけども。
あと、「利己心」々は間違ってることは認めるし、>>2150学会がなんで「祈りで何でもう」ってなってるのかって一側面から、考えてみただけだから、それが全てとはもちろん思わないよ?
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2154 ななしのよっしん
2014/11/19(水) 01:02:40 ID: qvQvMTr/Bz
1つ思ったのだが、欲望から逃れるのと悟り地に達するのってイコールじゃないな。釈尊が悟った時、楽しいと感じたんだから、欲望邪気に「欲望だなあ」って思えたのかも。妄想です。

それと、学会はひたすら功徳のために教(キリスト教の腐ったみたいな)やって、題でこれ何とかしてみたいな感じなんだけど、ぶっちゃけ唱題中って願いを内で読むの面倒いから、唱題しながら頭空っぽにしてる方がよっぽど有意義で落ち着く。
ってやってたら、リズムに同調して精的にコントロールするのは音楽の方がいい気がして唱題しなくなったという末(勤行?知らん)。まあ、音楽療法的な。

そんなことより、今の時期はできるだけ学会員と関わらない方がいい。一応。察して。
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2155 ななしのよっしん
2014/11/19(水) 19:32:32 ID: qvQvMTr/Bz
いろいろ考えて学会がダメな理由がやっとまとまった。
1、仏教はお願いごとをする宗教じゃない。
2、仏教かの利益のための具じゃない。
3、仏教は戦いの勝利のための具じゃない
4、仏教かや何かを罵倒するモノじゃない。

かなあ。まあ、いろいろ時間かかって駄な連投もしてしまったけどここに行き着いた。スレ汚しスマン
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2156 ななしのよっしん
2014/11/29(土) 13:17:35 ID: 1qNpl3UZFT
>>2149
×宗教=怖い
宗教=押し付けがましい=うざい
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2157 ななしのよっしん
2014/11/30(日) 21:47:39 ID: zrJFx1hmTw
正直今の一般的な仏教もお葬式とかでお金ける職業みたいな雰囲気があるけどね。
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2158 ななしのよっしん
2014/12/04(木) 21:14:07 ID: czYA5ONDEY
まぁともかく 創価ヤバい ってことは確かだ。
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2159 ななしのよっしん
2014/12/07(日) 09:34:22 ID: RLCvUNijVf
リアルでは創価「そ」の字も聞いたことない(見聞きしててもスルーしてる)世間知らずだが初レス

子供の頃から勝手に入信させられてて、いじめ等の実にあったとかひどすぎんだろ、他の2世3世問題のレスもそうだが愚痴も言いたくなるわな...創価外(入信してない人)にも迷惑、創価内(2世3世)でも迷惑かけーのマジでなんなの(申し訳ないが、それらのレス事実か確認しようがないから100%は信じてないけど)
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2160 削除しました
削除しました ID: wq1h+CmGZX
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