4111 ななしのよっしん
2016/03/27(日) 20:15:23 ID: /1sLneMlVC
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4112 ななしのよっしん
2016/03/28(月) 23:34:30 ID: pWBg88/yb/
博麗巫女」としての言動と「博麗霊夢」としての言動がごっちゃになるから
一部の設定だけでるとめんどくさい事になるキャラ
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4113 ななしのよっしん
2016/03/29(火) 07:49:53 ID: 13c96+6g2g
>>4109
真剣修行せずにお茶飲んで楽しく過ごしてる 程度に捉えてもいいのぜ
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4115 ななしのよっしん
2016/04/02(土) 09:10:51 ID: wYUsfaUHWV
>>4113
なるほど
そう考えればいいのか
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4116 ななしのよっしん
2016/04/02(土) 09:22:38 ID: 4LINIeviBR
>>4109
そういうのは努じゃなくやって当然のこと当たり前のことだと認識してる可性がある
修行とか鍛錬をして努って言ってるんだと思う
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4117 ななしのよっしん
2016/04/02(土) 09:31:04 ID: riizTr6BUk
現状の自分の振る舞いで達成可な成果を得るための行動は努ではなくて達成できる範囲を拡大するために鍛錬や修行をするのが努って事かな
魔理沙との違いのは魔理沙は常に拡大しようとしてるからだろうか
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4118 ななしのよっしん
2016/04/03(日) 04:46:22 ID: yVw3qUmS1y
冷たいのかただ単純なだけの人間だの
修行嫌いでもやると決めたらやるだの
時には外道になったりするだの
特にこの部分って代々紹介文にあったものばっかりだからか
色々な霊夢を見てる人やっぱり多いんだなあって熟熟思う
里人からの信仰は最近になって増えつつ?ある気はする
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4119 ななしのよっしん
2016/04/10(日) 10:12:35 ID: YU/dx6H690
>>4118
最初の頃は吸血鬼全日曇り)にしようとしたり幽霊が一時的とはいえを長引かせるくらいだったけど最近は付喪暴走したりが地上を侵攻してきたり(実際は逆だったのだが)落にならない異変が増えてきたから異変を解決する巫女への信仰が高くなったんかね
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4120 ななしのよっしん
2016/04/19(火) 13:07:06 ID: WiqxyFI/W5
ボスとして出てくる霊夢が好きなんだけどやっぱり少ないなあ
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4121 ななしのよっしん
2016/04/23(土) 22:27:47 ID: wYUsfaUHWV
>>4116>>4117
なるほど
そう考えると納得できるね



>>4120
も、ボスとして出てくる霊夢も好きだよ
(強そうだからっていう漠然とした理由だけど)
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4122 ななしのよっしん
2016/04/24(日) 00:41:53 ID: V6KOD7sh7r
最近は危機感は結構あるな(霊夢限定で)。
もの凄い形相で迫ることもあるし。
原因は>>4119かな
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4123 ななしのよっしん
2016/04/27(水) 14:35:58 ID: 2a7BUDpGIZ
長者の話の、非常にしいやるせなさそうな顔をしてる霊夢美しいと思った。その後が割と憤懣やるかたない感じだったし、しく「本気で嫌な仕事」だったんだろうなー、と。
基本的にどこまでもストレート霊夢が陰りのある表情をするのはしいから、怪しい美しさを作り出すねえ。

他にも、牛頭天皇の印刷を依頼する時の満面の笑みとか、冷や顔とか、「む むー?」とか、かわいい霊夢ちゃんがいっぱい見れたので、個人的には満足かな。
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4124 ななしのよっしん
2016/04/27(水) 23:46:26 ID: yVw3qUmS1y
賽銭入れてる里人いたけどいくら入れてるのかなーって気になって

多分びた銭か一円札か其の辺なのかなー時代的に
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4125 ななしのよっしん
2016/04/28(木) 00:11:08 ID: zqideuotgj
霊夢仕事してる感が半端ないな。普通に参拝客来るし。
特に賽銭が入る描写なんて書籍版初じゃないか。
霊夢仕事してる事はしてるんだが…あれは巫女仕事と言っていいのだろうか?
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4126 ななしのよっしん
2016/04/28(木) 01:51:57 ID: LbeTKrbky4
茨はどちらかっていうと神社での巫女仕事って感じはある
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4127 ななしのよっしん
2016/04/29(金) 17:17:25 ID: ot6qcgPpie
霊夢妖怪退治屋、幻想郷の秩序管理者として働いている面が描かれている印

茨はまあ神社の祭事の類をしている時でも認識がかなりいい加減だし、
神社と関係けに走る事もあるし、もっと個人的な仕事と見ていいんじゃない
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4128 ななしのよっしん
2016/04/29(金) 17:27:42 ID: M1IqNWJ+W6
香霖堂大人男性視点だったように、ちょっと不思議を持ってるな里人視点だったり同じ周りからさをめられる職(?)の先輩視点だったりで書かれ方が違ってるんだね
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4129 ななしのよっしん
2016/04/29(金) 20:34:22 ID: yVw3qUmS1y
茨と読み返したけど、何だかんだ言って書籍じゃ霊夢と里との交流が意外とあって安心するよ。

ところで世界の終わりネタが出た回で里人たちがパニクってたけど
この時博麗神社賽銭が入る=それこそ世界滅亡では?と思い込んでた時期がありました。。。魔理沙あたりに「だろ博麗神社賽銭入ったぞ!世界が滅ぶぞ!」とかツッコミ見てみたかったw
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4130 ななしのよっしん
2016/05/01(日) 15:36:38 ID: nNFDGymjZw
人気投票一位から外れた霊夢は、憤怒の渦にみ込まれる。
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4131 ななしのよっしん
2016/05/10(火) 02:44:09 ID: 13c96+6g2g
抗鬱薬お兄さん(仮)はもう参拝に来てくれないんだろうか…
さびしい
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4132 ななしのよっしん
2016/05/14(土) 23:01:44 ID: CMrM0diiIA
霊夢ステータスメアリー・スー診断をするとすげぇことになりそう

なった
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4133 ななしのよっしん
2016/05/14(土) 23:07:29 ID: AB9oP99YsH
強いことそれ自体も世界観の一部である霊夢メアリー・スーしてどうするんだ
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4134 ななしのよっしん
2016/06/11(土) 01:22:37 ID: 2a7BUDpGIZ
書籍読み返して思ったんだが、霊夢の袖って全に四次元ポケット化してないか……?
いやまあ、結界間操作系使えるみたいだからおかしくはないんだが、よく考えてみると暗器使いもビックリ戦闘スタイルなんだと実感した(大きなお札と長大な針による制圧射撃)。

魔理沙衣類の隠しポケットとかに魔法の媒体をしこたま詰め込んでるらしいし、案外弾幕戦は物量戦なんだろうなあ。
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4135 ななしのよっしん
2016/06/11(土) 01:40:14 ID: 13c96+6g2g
一方咲夜は投げたナイフを時間止めて拾って再利用していた
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4136 ななしのよっしん
2016/06/13(月) 06:58:50 ID: 4fAZ9dYrZs
>>4065
阿求評価ならそれくらいかも
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4137 ななしのよっしん
2016/06/30(木) 11:07:52 ID: M8h5UZMKzu
霊夢は自分が間跳躍したり投げたものがホーミングしてるのもよくわかってないからな
袖に色々と入れてたなって思ってればの在庫を袖から引っり出しても気付かなさそう
針供養の話を見る限り無限生成してるわけではないっぽいけど

魔理沙は隠しポケットもそうだけど四次元帽子もあるし召喚もやってそう
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4138 ななしのよっしん
2016/07/18(月) 11:44:20 ID: oWJEN1QJGU
にも通じるナチュラリストっぽい気がする
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4139 ななしのよっしん
2016/08/30(火) 12:30:57 ID: wrhXGYMAva
心綺楼での神道代表ってのにもちょっと違和感あるよな。
青娥摘してる通りスタイルなところもあるし、そもそも本人が何のってるのかさえ知らないという。
神道代表には守矢メンバーを起用して、霊夢は「霊夢」という独自の勢ってほうがしっくりきそう。
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4140 ななしのよっしん
2016/08/30(火) 12:37:16 ID: riizTr6BUk
それはなんとなくわかるな宗教戦争神道は不参加だった、霊夢ある意味幻想郷の代表だと感じる
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