ニコニコ大百科

まあ海千山千の老教授達とかその手の手合に慣れてる連中なら上手く往なしつつ話進められるのかもね。そういう意味でも御宅の云う知的重みある学会辺りが御宅にとっては良いんじゃないですか。

あとこれ。
>アブラム教の積年の論争を扱う宗教学も
それは「宗教学」の範囲が狭すぎだな。宗教学は“人類に一般的な宗教現象を客観的，科学的，歴史的立場と方法によって帰納的に考究する学問”（『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』）・“宗教現象を客観的、批判的に研究し、特定の宗教でなく、宗教一般の本質を明らかにすることを究極の目的とする学問の総称”（『日本大百科全書』）。
俺が宗教学をアブラム教の論争に限定しててこれ言ってると思ったの？これはヤバい、何がって日本語的に、いや言語として
「アブラム教の積年の論争『だけを』を扱う宗教学も」とかそういう意味にとったの？何度見てもこのツッコミはヤバい、そういうのも当然扱って来たであろう宗教学も、っていう文なんだが。熱を扱う物理学も、って書いたら物理学は熱だけ扱ってることになるのか…
これとかを(嫌味・当擦りの類のつもりなら)実に詰まらんなあと言ってたんだが…改めて読むとリアルツッコミだったのか。ここに遥かに高い断絶の壁を感じるね。

＞「人文学のプロパー」が誰かって？こっちの話を読んでそれを「個人的なイスラム教的私見」などと曲解しない程度には相手の主張の骨子を掴み取れる人物のことだよ。

名前は？

wQhgoZZaxq　=　siPwFXRABO　か。そっかあ‥

名前？匿名掲示板なんだからフルネームは出せない。御宅が依って立つ所に求めて止まないような名のある学者の類ではない。少なくとも俺はそういう人々の間では知らんな、いないとは限らないが

>>150
>詰まらんレスって御宅のそれだ
このことは分かってる。でも今までの君のレスの内容は、「詰まらん」レスにはもうレスしない、って風には見えなかった。なのでレスした。

>こっちは唯一神を巡る一神教同士の論争の話してたのにそうやって論旨の摩り替えやる
>>134でも言ったが、「お互いの言葉が字面は同じでもすれ違ってる感じがする」から、言葉のすり合わせからやり直そうと思ったまでよ。言葉でしかやり取り出来ない場だし。

>「人文学のプロパー」が誰かって？こっちの話を読んでそれを「個人的なイスラム教的私見」などと曲解しない程度には相手の主張の骨子を掴み取れる人物のことだよ。
君の言う「人文学のプロパー」について尋ねたのは、どういうことをする存在なのか、じゃなくて、誰（何）か、なんだけどな。「誰」は「人の名を尋ねる語」だし（http://prt.nu/1u/d）。
あと「曲解」してるつもりはない。自分としては。

>俺のレスが「個人的なイスラム教的私見」に見えたのならそれは御宅自身が特定の(恐らくイスラムに批判的な)宗派に肩入れしてるかその信徒だとしか考えようがない。
「君のレスに思想家や宗教家のソースは無いから、君のレスは個人的なイスラム教的私見だろうね」（>>132）って判断したまでよ。>>136でも似たようなこと言ったが、「イスラム教的私見」と呼ぶのが不正確なら、単に「君のレス」とでも呼ぶ方が正確？

>「イスラム云々抜きで」「旧約から出て来た概念として」と述べている
その概念って「生まず生まれず」のことだよな？　宗教学上、「生まず生まれず」がイスラム抜きで旧約由来の概念だという説は見つからなかったよ（>>134）

>「イスラム教的」「イスラム教的私見」といった言辞で相手のスタンスを自分の想定したい方に持って行こうとする
「君のレスに思想家や宗教家のソースは無いから（ｒｙ　　単に「君のレス」とでも呼ぶ方が正確？

>>151
>御宅の云う知的重みある学会辺りが御宅にとっては良いんじゃないですか。
知的重みがある＝素晴らしい　みたいなことは言っとらん。「学者となって未開拓分野を切り拓くのは一つの手」だ、何故なら「発言者が匿名（ななしのよっしん）か人文科学者かで知的重みが全く違う」から（>>132）とは言ったが。「学会辺り」が駄目だと思うなら、それはそれで良しじゃなかろうか。学術的じゃない考えは俺でさえ持ってる（>>108）

>「アブラム教の積年の論争『だけを』を扱う宗教学も」とかそういう意味にとったの？
>熱を扱う物理学も、って書いたら物理学は熱だけ扱ってることになるのか
すまん、誤読したわ。一応その時は「Aを扱うのはAの学問だろ」的思考してた。熱を扱うのは熱学、物理を扱うのは物理学、宗教を扱うのは宗教学、って風に。だが言われてみると誤読だった。

>>153
wQhgoZZaxq　≠　siPwFXRABO　だよ。匿名掲示板だから証明できんが。

君の言う「人文学のプロパー」って人の名前については、「匿名掲示板なんだからフルネームは出せない」と。ということは、研究活動で名前を公開してる（≒論文や辞事典を書いたり、講義を行ったりして名前を公開してる）人ではないってこと？

御宅は正にKing of Banalityだな。考えてみれば一神教それ自体がbanalityの集合体なのかも知れん。

ふと唯一神がどんなのか気になって見に来たけど
siPwFXRABOがほんわかがどうのと言いながら長文連打でブーメラン投げててワロタ

ID: xP11A4thtt
ID: siPwFXRABO
がクッソどうでもいいことでヒートアップしてるのを見ると
哲学科とか宗教学科の学生と話すのはめんどくさそうだなあと思いました（小学生並みの感想）
こんなところで議論してないでもっとまじめな所で議論した方が良いんじゃないですかね…？

遊戯王みたいにいっぱいいたほうがにぎやかで楽しいやろ
ワイはトゲトゲ神のファンやで

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教やその中の宗派を指す表記はいっぱいあるが
それらを一神教という表記一つで指すことは本当にできるのかどうか

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>>160
広い分類名だろ、宗教でも何でも
日本→関東と関西の違いが見えない　　動画サイト→ようつべとニコニコの違いが見えない
しかし細かい分類名だけしかないのは非効率的すぎる

でも『エロヒム』って複数形じゃん。

唯一神じゃないじゃん。

このあふれ出る「一見さんお断り感」
インテリさんってこういうとこあるよね。
医者かんかに半可通の知識で反論するとものすごい速さと物量で
こちらが聞き取れない話をしだすのに似てる。
半可通なのが悪いのだけれども、そもそもこちらが
理解できるレベルの話をしているのか考えもしない、
インテリさんも思いやりがない。

vyGxkydPOI君にとってインテリというのはタイピストの事なのか(驚愕)
コピペしか出来ないタイピストに簡明にして要を得た文を心掛けるなどの思い遣りを求めても望みは薄いと思うが…

神というより天、道といった方が日本人にはあってると思う
神という言葉は超常的な者ののイメージ、天は全存在そのもの
宇宙とか天命みたいに逃れられない一のイメージ

一神教のイスラームはゲルマン神話のナチスドイツと同盟して相互に賞賛し合ったりもしていた
大日本帝国はナチスドイツと同じ枢軸国だが、バイブルの神は日本では天皇に該当するとか言っていた
ジャワ奉公会や日本軍は、キャイや他のムスリムに対して、天皇をアッラーとして信じよと指令を出していた
神も天も道も大した違いはない

GOはもう唯一神じゃないから
SWK is GOD

よくエアプやネタだけ知ったにわかがファイヤーはフレドラ習得後も雑魚って言うけども育て方次第じゃ結構上位食い込むんだよなぁ
それより氷やエスパー、ゴースト強かった第1世代の栄光にいつまでもすがりついて周りの強化に置いていかれてるフリーザーの方が今めちゃくちゃ悲惨という

まず赤緑から通しで全部プレイしたというプレイヤーがどのくらいいるのだろうか。

むしろライコウのほうが不遇

>>唯一のはずなんだが、沢山いたりする

日本なんて結婚式で愛を誓う相手として唯一神を八百万の神々の内の一柱にしてしまった

キリストとかイスラムとかの唯一神は呼ばれ方が違うだけで厳密には同じ存在だということじゃ駄目なのかね、出来る事は経典に載っていてもできないことが経典に載ってることはそんなにないんだから、あの経典に書いてあることも出来るしその経典のことも出来る
更に言えば唯一神XXの化身はこの世界のあちらこちらに出現しておりイエスもアッラーもそれぞれ化身のひとつの姿であり八百万の神も所詮は唯一神の化身に過ぎない……とか

まあそれはそれで日本的な多様性の神々を否定している事にはなってしまうけど……少なくともキリストイスラム界の喧嘩はなくせると思うのになあ
神話も大分違う？天使的な神の使いの種類が違う程度なんだからそこもちょっとした個性として習合できるでしょ

と、ここまで書いといてなんだけど自分が物心着く前から身についてた常識を簡単に塗り替えられるわけないかｗ

>>173
唯一の神・唯一の皇帝というテーマで世界各地が互いに恨みつらみを重ね合っているし、文化的対立は文化や心がけでは解決せんだろ

https://bit.ly/2MQp9ik
>ピーター・リャン・テック・ソンの歴史学論文によると、唯一神と天皇を同じ唯一者として信じるように、イスラムへ命令が下されることもあった。例えば大日本帝国は、ジャワ島のムスリムたちへ
「メッカよりも東京に礼拝し、日本皇帝を唯一神として礼賛せよ、という日本軍の命令（the Japanese military orders to bow towards Tokyo rather than Mecca and to glorify the Japanese Emperor as God）」を伝えていた。

>ジャワ奉公会や日本軍は、ジャワ島のキャイ（イスラム教師）やイスラム指導者等といったムスリムたちから支持を得ようとした。しかしその前に、日本軍が唯一神（アッラーフ・天皇）についての命令を伝えていたため、ムスリムたちは既に混乱させられた状態にあり、結果として失敗した。
世界的に帝国主義（皇帝主義）・君主制（君主主義）・国家社会主義（ナチズム）は悲惨な失敗を招き、それに対する反動も同程度の流血沙汰となった。現代のイスラム過激主義はそうした反動の例であり、カブールからジャワにいたる世界各地で活発化している。

>『日本大百科全書』によると、明治維新・王政復古によって祭政一致が政治理念の基本とされ、天皇は国の「元首」かつ神聖不可侵な「現人神」とされた。ここには、人と神の間に断絶の無い日本古来の神観念とは全く異なる、「一神教の神観念」が取り入れられていた。
天皇は「絶対的真理」と「普遍的道徳」を体現する至高存在とされ、あらゆる価値は天皇に一元化された。「天皇は国家神道のいわば最高祭司であり、神社の祭式は皇室祭祀を基準に整えられた」とされる。東アジア学者の石川サトミによれば、日本人にとっての天皇は「彼らの唯一神、すなわち天皇（their God, i.e. the Tenno）」とも表現される。

>大日本帝国が存在した時代では、日本の「皇帝（the emperor）」が「唯一神として（as God）」見なされたり、「人間形態として啓示された唯一神（God revealed in human form）」と主張されたりすることもあった（一神教では、唯一神は「皇帝（Empepror）」・「唯一の皇帝（sole emperor）」とも説かれる）。
例えば、帝国大学の比較宗教学者だった加藤玄智は、天皇は「日本人にとって、ユダヤ人が唯一神と呼んだ一つの地位を専有している（occupying for the Japanese the place of the one whom the Jews called God）」と論じていた。

>現代推論されるところでは加藤玄智は、西洋の絶対神が合理主義で批判されないことを見て、天皇を絶対神と同様に説明した言論を広め、批判を封じようとした。しかし、西洋人からすればモンゴル人種または「黄色い猿」である天皇が、日本人によって絶対神と同一視されていることが、西洋で驚かれ嫌悪された。

>>173
天皇が事実上の唯一神になってる日本の神道がなんだって？
八百万の神とかいうけど、実態はキリスト教の天使や聖人みたいな扱いになってるだけじゃん

>>172
そして、その唯一神が居た地位に皇室を据えたのが今の国家神道よ

八百万の神々、多神教と言ってはみても、天皇陛下より上位の神が日本にいるかと言えば、まぁないよね
もしいるとしたら、皇祖神である天照大神くらいか？
でも日本人が崇拝してる対象って、天照よりは陛下だしなぁ


キリスト教「現代世界で唯一の皇帝は天皇ではない、王の中の王であるキリストが唯一の皇帝です」
イスラーム「現代世界で唯一の皇帝は天皇ではない、王の中の王であるアッラーフが唯一の皇帝です」

こう言われてすんなり受け入れる日本人は少ないだろうしな
これを受け入れるのは、天皇教から一神教へ改宗するようなもんだ

>>176
その実態が逆なんだろ
キリスト教が他の神を蔑めた結果生まれたのが天使や悪魔なんだから

>>179
国家神道は一神教をコピーした疑似一神教だし
他の神を蔑める行為は、一神教も国家神道もやっとる

「八紘一宇」や「皇民化政策」はまさに一神教的な布教活動
天皇が頂点（＝唯一の皇帝）とされ、海外の神は八百万の神として天皇の下に位置づけられた