太宰メソッドについて語るスレ

211 : ななしのよっしん :2016/07/13(水) 10:13:07 ID: 5Lb1Ffq97H
「一部のでかいだけ!」
これは太宰メソッド
212 : ななしのよっしん :2016/07/13(水) 13:32:10 ID: /VvvcKGpA8
>>211
太宰メソッドだな。裏を返せば「多数はそう思ってないから間違ってる」ってことだし
213 : ななしのよっしん :2016/07/19(火) 21:37:11 ID: s8pW456MJH
はそう思ってる」に翻訳すれば正しい意味合いになる
加えて言えば「多数だからといって絶対に正しいとは限らない」
214 : ななしのよっしん :2016/07/19(火) 21:56:20 ID: ebr+YuUNhD
>>213
結局のところそれよな
お前それ確認とか統計取ったの?って言いたくなる「世間の意見」や「常識」を引っり出すより、あくまで個人のであることを自覚した上で自分のハートに聞いた方が意見交換・意思疎通はスムーズに進むと思う

レッテル貼りたいだけで意見交換する気がそもそもいというパターンもありそうだけどな!!
215 : ななしのよっしん :2016/07/21(木) 18:05:43 ID: Mx8GZSv/Bb
太宰メソッドとは似て異なるけど、自分の意見をやたら正論だと
する人も自分の意見の正当性を強調したがってるのは同じで嫌い。

>>210
そんな意見を言えるぐらいですから、さぞたくさんのキモヲタさんと知り合いなんでしょうね^^
よく知りもしない人をキモヲタ扱いなんてただのレッテル貼りですし
主観まみれで視野と世界が狭いと他人を貶める人がそんな偏見まみれの行為はしませんよね?
216 : ななしのよっしん :2016/07/21(木) 18:21:59 ID: QokLuAtZlY
最近になって、ニコ百の各所で「オタク」という言葉を用いた叩きの文章をよく見かけるんだけど、まさか同一人物じゃあるまいな…

ネットで悪い行いをする人=オタク」という短絡的かつやや古めの思想、それゆえ立つせいか単独犯に思えてしまう
217 : ななしのよっしん :2016/07/22(金) 01:05:40 ID: rka1fIbtNo
>>216
もよく見るが文体や内容から見て同一人物と見てほぼ間違いない。コピペブロクの記事でも誹謗中傷なんてするのはオタクしかいないとか喚いてた
低学歴リベラル崩れのアスペみたいだし停止になるまで通報すればいいと思う
218 : ななしのよっしん :2016/07/22(金) 02:15:04 ID: s8pW456MJH
正に>>210みたいなのか
方々に同じような文章をマルチポストし出すのは本当に気色悪い
219 : ななしのよっしん :2016/08/09(火) 09:26:35 ID: dg6z066yOw
海外厨によくある症状
220 : ななしのよっしん :2016/08/16(火) 22:17:53 ID: sP7a8n8Mhl
日本人は~とか海外では~とかね
中韓や一部の人間が言う「アジア」なんてのもこの類か
221 : ななしのよっしん :2016/10/05(水) 20:34:21 ID: G0eiopJgb5
男が~女が~って言う馬鹿が多すぎる
全人類には思考行動含めて二種類しかタイプいのか
222 : ななしのよっしん :2016/10/17(月) 19:27:07 ID: ausGt1fTmA
それを、1bitっていうのよ
何でもなんでも0か1かでしか考えられない
223 : ななしのよっしん :2016/10/19(水) 16:11:14 ID: 1GD5GfEX+/
で結局太宰メソッド認定さんは元ネタでいう女楽を容認しているってわけ?
224 : ななしのよっしん :2016/10/29(土) 14:18:54 ID: rc90ngm5SM
それを容認するかしないかは個人の判断。その個人の判断に世論がや回りがという話はなんら必要がないという話だ。
ここでが容認できねえと言ってもそれは個人の判断で世間がどうかという話にはならない。
太宰メソッドの話に容認するかしないかなんてなんら関係がないぞ
225 : ななしのよっしん :2016/10/29(土) 14:21:56 ID: VZU3LdvWaq
>>それを、1bitっていうのよ
男にはそういう思考多いよね(振り出しに戻る)
226 : ななしのよっしん :2016/11/08(火) 03:20:25 ID: uNfcCdyF+F
世界よ、これが日本
日本列島を感動の渦に巻き込んだ
全米が泣いた
世間が許さない
世界が驚いたニッポン スゴ~イデスネ 視察団←New!
227 : ななしのよっしん :2016/11/11(金) 22:53:54 ID: BUdvDhdFby
論理の不在を誤魔化すレトリックには気をつけましょうという話
228 : ななしのよっしん :2016/11/22(火) 12:19:28 ID: Fftbl1Fsjo
今話題のヌーハラなんかまさにこれだな
ていうか海外でこうだから日本もこうしろ!っていうのは大体これ
229 : ななしのよっしん :2016/11/25(金) 01:16:56 ID: gl6UieXCOK
過度な一般化が許しても世間様が許さない、ってな
230 : ななしのよっしん :2016/11/25(金) 02:38:04 ID: 3sICj/LNvv
でかい話絶対へし折るワードとして非常に優秀なのは間違いないが、結局この言葉もでかいと同じ要領で使われる可性を秘めているというね…。

「嫌ならやめろ」とか「じゃあお前がやれ」と同じ性質を強く持ち始めている。
231 : ななしのよっしん :2017/01/10(火) 20:51:04 ID: 1sIScJOXcK
ここ最近、マジゲーム制作に関しては太宰メソッドを使ってもいいのではと思うようになってきた
232 : ななしのよっしん :2017/01/10(火) 21:01:03 ID: CyKupJycaL
>>230 嫌なら辞めろはその通り当たり前のことだし、ほならね論だって正直あんまり偉そうに言う人に対しては言われてもしょうがないことだと思うよ。

単なる自分の好き嫌いに関して拍つけるために一般化して大きくしたがる人には正直うんざりする。
233 : ななしのよっしん :2017/01/11(水) 01:41:36 ID: /VvvcKGpA8
「嫌ならやめろ」はただの詭弁
234 : ななしのよっしん :2017/01/12(木) 11:30:34 ID: 1GD5GfEX+/
○○はするべきではない。(またはするべきだ、そうあるべきだ)誰だってそうだと思うよ」
と言われたら
じゃあ作為抽出した1000件の電話番号に電話アンケートを行い、その2017年1月時点の最新統計データを示せ
って返せばいいのか
235 : ななしのよっしん :2017/01/12(木) 11:46:41 ID: CyKupJycaL
>>233 具体的には? 嫌でも辞めない理由も分からないし、個人レベルの不満が絶対に解決されるべきだとでも思ってるの?
いちゃもんつけてるだけでそんな不満絶対解消されないから辞めた方がいい。って可性を考慮することはできないの?
>>234 根拠に言ってるわけじゃないと明したいならそうだろうね。
236 : ななしのよっしん :2017/01/16(月) 19:40:25 ID: 1GD5GfEX+/
老子
網恢恢疎にして失わず」

老子さん、それ網じゃなくてあなたの主観ですよね?
237 : ななしのよっしん :2017/01/16(月) 21:56:15 ID: 3y9VUiu6By
>>235
それ突き詰めると「不満批判は一切口にするな」となるよね
238 : ななしのよっしん :2017/01/16(月) 21:57:03 ID: hfKm+SX3qI
なんで突き詰める必要があるんですか(正論)
239 : ななしのよっしん :2017/01/31(火) 11:06:53 ID: 3j5s7jbuGv
建設的な批判にまで包括的に「嫌ならやめろ」で一蹴するとカテゴリはただ衰退していくだけになる。

確かにクレーマーのような極端な相手もいるが、だからと言って思考停止して相手の意見を何の吟味もしないのもまた極端な行動。

自分が聞きたくないからって相手の口を塞ぐんじゃ前進はない。
からの正当な注意に対して「それパワハラですよね」って言うようなもの。


「嫌ならやめろ詭弁」っていうのはこういうことでおk
240 : ななしのよっしん :2017/02/02(木) 19:46:11 ID: G0eiopJgb5
吟味したくないくらい醜悪な意見や態度のやつも少なくないからなぁ
そういうのってもう視界に入っただけである意味相手の勝ちだよね
見た側としては出来るだけそういう等を喜ばせずに牽制するかあるいは黙殺するか
そういう選択を強いられる
相手にとっちゃ不快感を与えたらある種勝ちみたいなもんだから反応どころか視界に入った時点でこっちは少なからずストレスになってしまう
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