ニコニコ大百科

多文化共生の在日韓国人専用介護施設「故郷の家・東京」着工　２０１６年秋のオープン目指す
http://www.christiantoday.co.jp/articles/15592/20150319/kokyo-no-ie.htm

財源は都の血税8億円でございます
今日もウェーハッハという韓国人の笑いがこだまする・・・・

在日特権なんてのは嫌韓厨の妄想だ！！


……こんなの見てるとそうは思えんのだが。
法律的な特権は虚実だとしても、これを優遇されてないとはとてもじゃないが言えない。

>>6481
その記事だけだと、東京都からの補助が入ってるのかどうか分からんね。ちょっと調べてみたら、８億円というのは３年前のこの記事から出てきた数字なのかな。

http://japanese.joins.com/article/018/177018.html?servcode=100&sectcode=140

>東京に「故郷の家」を設立するのにかかる費用は２３億円。うち８億円は東京都が補助し、残り１５億円は法人が負担する予定だが、一部は募金で充当する。

HP見てみたら、一応在日韓国人以外も入れるようではあるっぽい。
でもわざわざ韓国風の老人ホーム入る人となると、ほぼ在日韓国人一色になるだろうから、そこに東京都の税金８億ってのは反発受けるだろうねぇ。

都の見解が気になるな。東京都に在日韓国人の高齢者がどのくらい居て、日本人高齢者に対する補助との比率で考えてもこのくらいの金額はそこまでおかしくありませんよ、みたいな説明でもしてくれれば、まぁ納得は出来る。

>>6477
てかもう既に日本そのものが…

嫌韓だろうとなんだろうとそういう思想を持つことは勝手だし国について考えることは良いことだと思うが一部の奴が関係の無いところで韓国ガーって騒ぐのが本当に嫌だ
キムチが出てきただけで「こんなの好きな奴は反日だけ！」とかな

>>6485
そんなもの、一部の奴のどっちもどっちとしか。全然関係ないところで脈絡なく「嫌韓ガー」って騒ぎ出す奴も居る。
そしてそういう奴は、お互いに現実どうしようもない。

だからそういう話は、場所を弁えて嫌韓厨の記事でやってこいとしか言い様がない。君が前述のような輩扱いを受けたくなければ。

削除しました

一生無くならないな（確信）

>>6486
その通り。どちらの「厨」もある種、厨自身が嫌う存在の鏡写しだし、
中から組織に迷惑をかける存在だ。

そういえば、「嫌韓厨」記事より(>>8027->>8033)
嫌韓と嫌韓厨の比較があった際にこっちに誘導されてるんだけど

>>6489
あれ君だったのか。
いま自分で言っている通り、「厨自身が嫌う存在の鏡写しだし、
中から組織に迷惑をかける存在だ。」を定義に加えればいいんじゃない？
普通に韓国が嫌いなら嫌韓、それが人に迷惑をかけるようだったら厨をつければいい。
まだｋれで不足だからもっと厨と普通の区別を詳しくしたいのであればここかもしれないし、厨を批判したいのであればあっちの記事に行けばいい。

>>6489
＞そういえば、「嫌韓厨」記事より(>>8027->>8033)
＞嫌韓と嫌韓厨の比較があった際にこっちに誘導されてるんだけど

そんなことを俺に聞かれても困るな。それを理由に此処で語るなんてありえないし。
そもそも自分は、嫌韓厨の立場から勝手に嫌韓と嫌韓厨を同一視していようが、こちらに影響がなければどうでも良いというスタンスなので、別に嫌韓と嫌韓厨の区分を嫌韓厨の記事に投げた覚えも無いし、嫌韓厨の記事からこちらに投げられる覚えも無い。
どうせどちらで語ろうが偏りは回避できないし、専用の場所を設けても双方の視点の違いから妥協点が見出せず荒れる未来しか見えないし、所詮は区分などレッテルに過ぎないものであり、結論など出る訳がないと思うので、そもそもその話題を語る意義を見出せない。

だからこそ棲み分けているわけだしな。

まあ、先述した通り、所かまわず嫌韓批判をする輩もいるので、嫌韓と嫌韓厨の定義だけを熱心に語ったところでそれも片手落ちに過ぎないわけだ。積極的にコミットしたい話題ではないな。不毛すぎる。

>>6490 >あれ君だったのか
どれの事をいってるか知らないが色々と早合点では…？
>>6486の「嫌韓厨の記事でやってこい」に対して
向こうからこちらに誘導するレスがあったよってだけ　

>>6491
>嫌韓と嫌韓厨の区分を嫌韓厨の記事に投げた覚えも無い
ほんとに？(>>6302,>>6486など)　投げてた認識だったんだけど

>所詮は区分などレッテルに過ぎないものであり
その通り。突き詰めれば「嫌韓派」「親韓派」と非難するのも、
「嫌韓/親韓行為」「反日/親日行為」そのものも区分をもとにしたレッテルに過ぎない。

>>6492
＞ほんとに？(>>6302,>>6486など)　投げてた認識だったんだけど

そりゃ、嫌韓厨批判がしたいのであれば嫌韓厨の記事に行けと言うさ。
>>6299の「某ようつべ動画で韓国の歌をアレンジして歌っただけなのに文句言う奴」や>>6485の「関係の無いところで韓国ガーって騒ぐ」連中の話は「嫌韓厨」だ。嫌韓のスレ的に言えばな。

それで、別に嫌韓厨のスレで、それらも嫌韓と一緒くたにされて批判されてようが、それはどうでもいい。
だから俺は「嫌韓厨の記事に、嫌韓と嫌韓厨の明確な区分分けを求めているわけでもなければ、>>6299や>>6485に、「嫌韓厨の記事で、嫌韓と嫌韓厨の区分について語って来い」と言ってるわけでもない。
「棲み分けを守って、自分の意見に賛同してくれる連中のいる場所にもどれ（行け）」と言ってるだけだ。

それが、嫌韓と嫌韓厨を明確に区分するって話になるのは、単なる君の質の悪い脳内変換。

それとも、>>6299の「某ようつべ動画で韓国の歌をアレンジして歌っただけなのに文句言う奴」や>>6485の「関係の無いところで韓国ガーって騒ぐ」連中の話が、嫌韓厨の話ではなく、嫌韓の話だとでも言いたいのか？
こんな事例、どちらで語っても嫌韓厨扱いだと思うけどな。嫌韓厨の記事の住人が、嫌韓も嫌韓厨扱いすることはあっても、逆の判定をするメリットがない。嫌韓の住人は言うに及ばず。
君みたいに、無理やり嫌韓厨まで嫌韓認定して、嫌韓厨の話題を嫌韓の記事でする口実にする程度か？

はい本日の嫌韓ニュースです

日本酒試飲できる「ソウル酒フェス」、環境団体が中止要請
http://news.yahoo.co.jp/pickup/6195714
いつもの市民団体による嫌がらせ
人の心の傷に塩を刷り込むのが大好きな韓国人ならではの汚いやり口

>>6299、>>6485
>無理やり嫌韓厨まで嫌韓認定して
何か勘違いしていないか？「嫌韓厨まで嫌韓認定」も、
君の言う通りレッテルの一つにすぎないのは理解している。
実際は「とある嫌韓厨」という個人が悪いだけだ。

「嫌韓厨の仕業だ！嫌韓派は濡れ衣だ！」といえば
単なる嫌韓派は過剰な「レッテル貼り」の回避はできるだろう。

ただし、「嫌韓派/厨」「親韓派/厨」というレッテルでの非難、
「嫌韓/親韓行為」「反日/親日行為」という国に対する感情。
これらも全て区分でのレッテル。ダブスタを排除して、全て無に帰すことになる。

>>6495 一番上の行は>>6493宛です

>>6495
勘違いしているのは君の方だ。
こちらの主張の要旨は、
「俺は別に嫌韓厨の記事の住人に『嫌韓と嫌韓厨の区分を求めていない』。だから、『そういえば、「嫌韓厨」記事より(>>8027->>8033)嫌韓と嫌韓厨の比較があった際にこっちに誘導されてるんだけど』などとこちらに言われても知ったことではない」
ということだけ。

レッテル云々に関しても、>>6491で「区分なんてレッテル張りだから、明確な境界を議論しても結論なんて出ない」という趣旨のことは言った覚えがあるが、レッテルということ自体にどうこう言った覚えはまったく無い。それ自体を非難した覚えも無い。
なので、ダブスタ云々だのと言われる覚えもまったく無い。

君が引用している「無理やり嫌韓厨まで嫌韓認定して」の部分も、要は「嫌韓が厨扱いされることはあっても、逆は無い」という説明の補足の部分だ。多少皮肉は言ったつもりだけどな。それ自体を主張の主題かのように扱うのは間違いだ。

相手の発言を捻じ曲げて批判するのは、ただの藁人形論法、ストローマンでしかない。
こちらとしては訂正だけで話が終わってしまうし、そちらも恥をかくだけだぞ。

空気を読まずに今日の嫌韓ニュースをお届けいたします

文部省が補助金中断で朝鮮学校を圧迫　生徒たちが抗議の会見
http://japan.hani.co.kr/arti/international/23765.html

お金は降ってわいてくるものじゃないニダですよ(´・ω・｀)

では失礼します

何で自分らを嫌いと言ってくる連中に金をあげなきゃいけないのかｺﾚｶﾞﾜｶﾗﾅｲ

連日の投稿失礼します

韓国人の半数に「怒りをコントロールできない」障害＝
韓国ネット「国を巨大な精神病棟だと思えばいい」「国民性だから仕方ない」
http://www.recordchina.co.jp/a131058.html

以上知ってた速報でした

あと一つ
世界遺産登録、韓国民間団体が捏造資料で日本の登録を妨害　日本人写真「強制連行」として悪用
http://www.sankei.com/world/news/160403/wor1604030008-n1.html
北朝鮮も中国もびっくりぽんな卑怯ぶり
さすが世界一の嫌われ者民族（・∀・）

>>6497　亀レス失礼。　>「嫌韓が厨扱いされることはあっても、逆は無い」
残念ながらあるよ。「とある○○」というものが悪いだけなのに、全体の思想として悪印象を広める手法。
例えば>>6437（嫌韓と嫌韓厨を同一視）とか。>>6434(工作者（厨）と民族を同一視)とか。

嫌韓家が同一視を持たないなら、そもそも>>6434みたいな考えに至らないからねぇ。
君は同一視を理解し受け入れている(>「嫌韓厨の記事で、嫌韓と嫌韓厨の区分について語って来い」)

>明確な境界を議論しても……
境界の話は私の「比較」の事だろうが、>>6493より「>レッテルに過ぎないものであり、結論など出る訳がない」
という時点では、境界の話ではなくレッテル自体の否定に見える。

>>6500　なるほど、ストレスと犯罪やクレームは相関関係にあるわけか
どうりで最近、モンスタークレーマーが増えてるわけだ。なんか納得。

>>6502
＞残念ながらあるよ。「とある○○」というものが悪いだけなのに、全体の思想として悪印象を広める手法。
＞例えば>>6437（嫌韓と嫌韓厨を同一視）とか。>>6434(工作者（厨）と民族を同一視)とか。

それを「嫌韓厨」の記事の居る住民がやる必要性は無いんだよ。広めてるわけじゃないからな。
だから>>6493でも

＞『嫌韓厨の記事の住人』が、嫌韓も嫌韓厨扱いすることはあっても、逆の判定をするメリットがない。
＞君みたいに、無理やり嫌韓厨まで嫌韓認定して、『嫌韓厨の話題を嫌韓の記事でする口実にする』程度か？

と言っている訳で。君の反論は既にこちらの意見には織り込み済みだ、残念ながらな。
更に言うと、その論点に関しては極端にいうと「どうでもいい」んだ。仮に嫌韓厨の住人が、嫌韓厨も嫌韓扱いしたとしても、それは嫌韓厨の記事の住人の自由という立場は明言してるからな。


＞境界の話は私の「比較」の事だろうが、>>6493より「>レッテルに過ぎないものであり、結論など出る訳がない」
＞という時点では、境界の話ではなくレッテル自体の否定に見える。

具体的に指摘できないのであれば、それは君が個人的にそう見てるだけの事でしかない。
>>6491 でのレッテルに関する言及の全文は

＞どうせどちらで語ろうが偏りは回避できないし、専用の場所を設けても双方の視点の違いから妥協点が見出せず荒れる未来しか見えないし、所詮は区分などレッテルに過ぎないものであり、結論など出る訳がない

だ。どこに「レッテル自体がいけない」なんて主張している部分がある？レッテルそのものを否定している部分がある？
「語り合ったところで結論は出ない」という主張に終始していると思っているが？
勿論、レッテルにはレッテル以上の価値を見出してはいないが、レッテルそのものを否定する主張をした覚えは露ほども無い。

>>6503
>所詮は区分などレッテルに過ぎないものであり、結論など出る訳がない

この文を>6399、>>6407の君の判断基準に則り考えると、
結論が出ない根拠は根拠にならない。棄却対象だから、
つまりレッテルそのものの存在を否定する一文だと受け取ったんだけど？

>>6504
根拠？何の根拠だ？
おまえは何を言っているんだ？

>>6399や>>6407では「検索サービスの結果は、『韓国の反日思想が無い』事の根拠にはならない」という趣旨の事を言ったな、確かに。
で、俺は>>6493で「区分などレッテルに過ぎないものだから、『何の』根拠にならない」と言っているんだ？
勿論、レッテルが何かの根拠になるなんて言った覚えも無いし、何がしかの根拠になると思ってもいないがな。

「君の判断基準に則り」なんて言っているが、根拠というものの対象すらあやふやなのに、判断基準などと言われてもな。

で、「レッテル貼りが何がしかの根拠のなるかどうか」がなんなんだ？
そもそもの出発点は、君の>>6495の

＞これらも全て区分でのレッテル。ダブスタを排除して、全て無に帰すことになる。

だぞ？まあ正直、この主張、日本語からしてだいぶ意味不明だが。

レッテル貼りが何がしかの根拠になろうがなるまいが、それが、「レッテル貼りは無に帰せ」なんて主張してることになるわけじゃあないだろ？
レッテル自体を根拠にしないのであれば、レッテル貼りは好きにすればいいのだから。

ありもしないこちらの主張に難癖をつけようと、あれこれ言ったところで無駄だとなぜ気が付かないんだ？
現状君の言っていることは、自身の失態を取り繕うと言い訳した挙句、結果的に論点ずらしにしかなってないっていう、ただ無意味なレスを繰り返すだけの最悪のパターンに陥っているぞ。

「君の判断基準に則り」だなんて言い訳で、他人が言ったことよりも自分の脳内解釈を優先させられても、こちらとしては迷惑なだけだし、君自身の論理性の無さを露呈させる結果にしかなっていないぞ。
君は「自身に誤謬があれば認めてる」と過去に言っていたが、他人の発言を勝手に解釈して、それを否定されてもここまで頑なに認めない人間を、「自身に誤謬があれば認めてる」と認めてくれる人がいると思うかい？

>何の根拠にならないと言っているんだ？
別に何だっていい。在日認定による排斥(>>6449)、
嫌韓厨認定による排斥等は意味を成さんよってこと。

君はその点を理解してるようなので、>>6449等の教育を頼むよ。

>レッテル自体を根拠にしないのであれば、レッテル貼りは好きにすればいいのだから。
なるほど文面から勘違いしていた(>>6504)のは私か。すまんな。
レッテル自体が不要なもの、というわけではないのか。なるほど勉強になる。

...と思ったが排斥の口実にもなるな。"スレチ"なら。
別に嫌韓厨に関しては例えが微妙かもしれん

レッテルを正しく使うのは難しいね。
○「韓国を異常に嫌っている人だから嫌韓厨と呼ぼう」
×「嫌韓厨だから韓国を異常に嫌っているに違いない」
という感じだろうか？
私はこれらを元にスレの誘導を行うこと自体は悪くないと思っているが。「厨」を場をわきまえないで行動する人ととらえればそういう人を本来いるべき場所に戻せば問題はなくなるからね。

さて、ID: zwNMdgD93bはここで韓国を嫌うレスに対して否定的なレスを多く返している。迷惑と何度も言われているのに。真意はともかく行動のみ見れば「嫌韓が嫌いな人」ということになる。少し前で「嫌"嫌韓"厨」というという言葉が使われているほか、従来の言葉で一番近いのがそれこそ「在日」なのかもしれない。
それであればやはり「嫌韓厨」のスレがふさわしいということになる。

おしい。嫌嫌韓でもあるが、反反日でもある(>>6458参照)

レッテルとしての「在日」という表現自体、
(民族=思想)という民族主義的な思想が根底に見えるからね

無理に民族と絡めずとも、反民族主義者という正しい指摘をすればいい。
だからこそレス書いてるわけだし

君が自分でどう思ってるかはともかく、行動として迷惑がられているのを無視して自分の話のためにスレを止めているのが問題なのよ。
嫌嫌韓の話は厨のところでやるべきだし、反反日の話はここですればいい。
そういう住み分けができてないからこうなる。