1141 ななしのよっしん
2017/08/21(月) 12:47:06 ID: pKTIH4VTh+
日本人が外観光地になるような見事な教会に行った時にしばしばお祈りをする
当然式ではなく向こうの流儀に従ってな
それを見た外人はまずあなたはキリスト教徒かと聞き、違うと言われるとしばし首をひねったあとにあなたは異教に寛容なんだなと合点する

日本人としてはそんなつもりはなくて郷に行っては郷に従えというだけの話なんでいまいちぴんとこない
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1142 ななしのよっしん
2017/08/21(月) 15:36:03 ID: 6HaFPr89qg
>>1140
ああああああ
教義でしかないって何だよ教義が全てだろうが
最終的にはーってのが擁護になると思ってんの?
道徳教科書に人を殴ることは正しいことですとか書いていいと思ってんの?そりゃ最終的には人次第だけどさ
寛容の意味も違うし、そんなに厳しく取り締まったりしなきゃそれは寛容って言うんだよ
そして「こうあるべき」とは言ってないけど
「こうだろ」とは言ってるだろ。ソースで得意げに
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1143 ななしのよっしん
2017/08/22(火) 02:26:39 ID: l2If1mTpSv
まあ元々、寛容って言葉は慢するという意味だったけどね
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1144 ななしのよっしん
2017/08/22(火) 18:58:47 ID: lHNkBBscb6
>>1135
日本社会の場合だと空気化した儒教の存在があって、その社会で広く浸透している感覚を持つ日本人無宗教というより「半儒教宗教観」のようなもので「宗教批判」染みたことをしている節があるので、「儒からみた他宗」的な内容が多い。
よく外人のいう「日本人無宗教」もこの空気化している儒教宗教観を日本人無宗教性と見做して言っている気配が濃厚(要するに儒とは何なのかを知らない、また空気化しているので一つの宗として察知しにくい)
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1145 ななしのよっしん
2017/08/23(水) 09:06:21 ID: 6HaFPr89qg
儒教宗教と言うより社会倫理観だろ
そんなことまで宗教と言い出したらもはや思考=宗教だろ
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1146 ななしのよっしん
2017/08/23(水) 09:53:43 ID: 5/JA/XbPso
少なくとも西洋においては多くが思想信条の大本に根ざして存在するのが宗教
儒教は元は学問だが日本だと社会構造の基本理念に組み込んでるからは大きいよ。西洋では多くはユダヤ一神教依存してる「正しい事のアーキタイプ」がかなり儒教の理想に依存しているし(上位者を敬い、規を守り、立場に相応しい行動を取りましょうと)。
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1147 ななしのよっしん
2017/08/23(水) 09:57:10 ID: pKTIH4VTh+
儒教根本は祖霊崇拝
先祖代々伝わる知恵と礼節を敬え、それに従えということでを敬え、の命じるところに従えと言うユダヤキリスト教と構造的には同じ

ただのいうことに従えと言ったとこで説得がないからや先祖代々の祭礼を大事にしろと反論しにくい存在を持ち出す
のいうことを信じろを貫き通したのはブッダくらいじゃないかな
も伝統もなしに崇められる個人て他に知らないし

西洋でも初期のギリシャ哲学プラトンのイデア論とかかなり宗教的で実際宗教学に大きなを与えた

宗教的でない思考の祖は万学の祖と称えられるアリストテレス
博物学や天文学現実に立脚した学問をまとめあげて近代科学へつながるを開いた

あと古代ローマにはじまる法学の議論も後世へのは大きい
科学も法学も、現実に立脚した思考は形上的な思考と違って宗教的な色を帯びない
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1148 ななしのよっしん
2017/08/23(水) 18:44:52 ID: lHNkBBscb6
>>1145
つまり社会倫理観という形で「空気化」している。
元々怪力らずという言葉があるように「無神論的」なのに加えて、
現代日本には士大夫のような儒に基づく階級もければ儒を名乗る者も稀なため、特定宗教団体として儒を捉えるのは困難(新興宗教等にも儒の一を標榜する団体はまず見受けられないが内実は儒学的という事が屡々)
この点に関しては共産化した中国朝鮮も同様で、東アジア社会全体に儒は浸透しているが上記のように空気化している為外人にはそれが「日本/東アジア特有の無宗教的だが伝統性ある倫理観のようなもの」として映っているものと考えられる。
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1149 ななしのよっしん
2017/08/27(日) 17:07:43 ID: e66fD1obR9
宗教解説動画投稿してるいるけどあいつなんなん?
どっかの回し者なんか?
タグがそればっか
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1150 ななしのよっしん
2017/09/01(金) 20:21:51 ID: L7rCc4nvVJ
>>1117
人間が成熟した?
成熟どころが精退化していってるんだけど?
少子化がそれを顕著に表している
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1151 ななしのよっしん
2017/09/05(火) 18:51:18 ID: YqSX5G55Zc
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1152 ななしのよっしん
2017/09/07(木) 11:16:39 ID: eXmkOpQe7d
人生につまずいて、他人もも頼れないと思った結果、範囲を自分限定にした自分の自分による自分のための宗教作ればいいと思いついた。
がいないならを発明しなくてはならないとヴォルテールも言ってるし。
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1153 ななしのよっしん
2017/10/08(日) 21:29:58 ID: 1j7L1n/lCq
に行った人が「宗教上の理由で○○させろ出来ないのは差別、配慮しろ」的な事をたまにみかけるけど
その人のに行った時に「このでは○○出来ないは許さない」って言いそうでなんとも
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1155 ななしのよっしん
2017/10/21(土) 15:13:30 ID: 5+I47LycTI
東南アジアとかけっこうイスラム教徒多いけど、あんましに困ってるように見えないけどな。
まあ雑多な人種が行き来する地域だと、厳しい決まりや絶対的な権威みたいなもんがいと争い事が絶えないってのもあるのかもしれん。
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1158 ななしのよっしん
2017/11/18(土) 13:43:49 ID: OIsO7xRn2o
龍波しゅういちでございます
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1159 ななしのよっしん
2017/11/20(月) 21:17:37 ID: r635BF49id
宗教人間人間である限り形を変えてでも有り続けるよ
是非は知らんが
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1160 ななしのよっしん
2017/11/25(土) 06:51:15 ID: tUOzW99aLD
>>1155
現在の分布じゃなくて発祥地の話でしょ
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1161 ななしのよっしん
2017/12/05(火) 18:48:26 ID: tcup0f6cPH
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1162 ななしのよっしん
2017/12/11(月) 01:00:34 ID: nBL+tcqVFi
>>1145
近代思想が出てくるまで宗教なんか社会倫理そのものだぞ。文化宗教は密接に結びついてるから道徳観や死生観にまだが残ってたりする
まぁ徐々にれていくとは思うが
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1163 ななしのよっしん
2017/12/12(火) 16:34:24 ID: 3ecgm0wo/l
記号からしたら
宗教科学政治経済法律道徳倫理
同じ穴の狢(記号)でしかないのに
内ゲバばっかりしてるのは
本当に意味不明
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1164 ななしのよっしん
2017/12/21(木) 07:32:08 ID: VxGuNs5VHD
宗教は麻薬だからね、仕方ないね
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1166 ななしのよっしん
2018/01/01(月) 18:36:19 ID: NdF8c+0cbG
日本宗教観は世界で飛び抜けて異質だから たぶん「宗教」という分野においてのみ世界でもっとも幸福値が高い 宗教施設は立て放題 何を信教しても自由 正式な手続きさえ踏めばに存在を認められる ここまで大らかな所、他にいでしょ
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1167 ななしのよっしん
2018/01/02(火) 07:59:32 ID: vw8XUxwBoB
日本人ってのは宗教に「寛容」じゃなくて「関心」「頓着」と言った方が正しい気がする
日本人には中東あたりのゴタゴタは絶対理解できないだろう
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1168 ななしのよっしん
2018/01/03(水) 08:54:14 ID: lHNkBBscb6
確かにあれのゴタゴタの理由が実に下らない話だという事を理解してしまうと中東情勢に関心を保つのは難しいから、絶対理解出来ないという事にしておいた方が色々と都合良い方々も大勢いらっしゃるでしょうねえ
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1170 ななしのよっしん
2018/01/14(日) 06:22:04 ID: zJ610/E4t7
日本宗教興味ないってのはとりあえずだと思うんだよね。
無神論者は多いかもしれないけど、宗教性のあることにはそれぞれ関心がある。
神社参拝、お墓、占い天皇崇拝などなど。特に最後の天皇崇拝は、否定しづらいと思う。政治社会的にも。否定だとしても少数ないしは消極的じゃないかな。

ある意味宗教って社会的な媒介でもあるから、気づきづらいってのはあるけどね。宗教の全部が理って人はあまりいなくて、宗教の〇〇が嫌いってところで意見が合わない、故に争うってのが本当だと思う。
実際、キリスト教イスラム教の会談?みたいなことはあるわけだけど、それも各々の信じる方法での神様はいるはずだ、ってところで合意している。けれども、社会歴史的経緯で文化が違うから、そこでは合意できないっていう状況。
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