61 ななしのよっしん
2012/01/27(金) 08:44:43 ID: v5TE4E4J9n
>>58動画マジイミフだよなあ
「端折る」のレベルえててダイジェストとして最低限の体すら成してないだろ
それなのに異常再生数…の割にはコメマイリス少なすぎ
異常な宣伝額で1位居座り
なぜか政治タグロック
コメントでは政治厨が「カンコクガー」「チョンガー」
気持ち悪い
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62 ななしのよっしん
2012/01/28(土) 02:15:19 ID: qJmGZPQBy6
>>54
史実ではないと言ってるが、何もないところから生まれたとは言ってない。
神話神話として世界中から人間の移動とともに伝わり混じったと考えた方が、
記述に矛盾があることの説明になる。
本当に創作したのであれば、もっと合理的になるはず。
古代インテリたちは、今の日本人より馬鹿だったと考えているなら別だけど。
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63 ななしのよっしん
2012/01/30(月) 17:51:47 ID: RHy5yj9VVh
一般人が書類として記録できない時代は伝言ゲームの要領でどんどん変わっていくだろうし
創作的に見れば多少の矛盾はあった方がやり易いだろうしそっちからは苦言はほぼ出ないだろうな
(特定神様駄に良く見せたり、性別詐称できたり エトセトラ…)
まぁ、歴史学者はやりにくい事この上ないだろうが

>>48
建葉槌命「高天原最高位の軍2人掛りでを倒せないんじゃ最強とは言えないと思うの」
…単なる格の違いか しかし、タケハヅチって芸能だよねな?
それに織物のって事は多分女神… 実は懐柔の為にストリt(ry
まぁ、大昔は農耕民族日本で女首領が多かったらしいし武神でも問題はないけど
まぁ、羽槌『雄』とも呼ぶらしいが当時の男が織物を…? 昔からギャップ萌えもあったのかね?
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64 ななしのよっしん
2012/02/10(金) 00:18:57 ID: SAydfuNbMm
>>61
どう見ても、ナショナリズムに酔った連中が適当に乗せられて宣伝してるだけだよな。
本当に神道日本神話知ってたりするのなら、余りにも解説動画として不適切なのは明らかなのに。
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65 ななしのよっしん
2012/02/12(日) 07:28:56 ID: qDgXzOaqZA
信仰心あるふりしてるだけさね
三日でカビが付くようならさ
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66 ななしのよっしん
2012/02/12(日) 07:34:25 ID: Owu/xWyuJS
本来ふりでも遊びでもほんの少しの気持ちがあればいいんだけどね。
観光者だってそれでいい。

日本を否定したり破壊しようとする左翼よりはね。
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67 ななしのよっしん
2012/02/12(日) 09:37:30 ID: mkUcvqUmcD
日本だけが特別なんじゃなく、ユーシアの他の地域と同様に
ハイブリッド文化がはぐくまれてきただけなんだよな。
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68 ななしのよっしん
2012/02/21(火) 23:27:28 ID: kzGfghRJUn
>>64
あのさぁ・・・
堅苦しい文面で初心者が食いつくと思う?
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69 ななしのよっしん
2012/02/22(水) 00:03:37 ID: qp6JhsI3Qs
紹介としちゃこっちのほうがよくできてるな
これくらい肩のを抜いて楽しめばいい。
>>sm17009739exit_nicovideo

(「現代でも一生きている神話」は間違いだけどね。インドとか中国とかあるから)
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70 ななしのよっしん
2012/02/22(水) 06:15:16 ID: kRxGVzokZ7
>>68
堅苦しい以前の問題。ただのPVじゃねえか
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71 ななしのよっしん
2012/02/22(水) 16:11:49 ID: KKkPfVLBqf
出来の悪い動画よりは堅苦しい動画のほうがマシだろうな
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72 ななしのよっしん
2012/02/22(水) 16:20:57 ID: Dls74bNOMP
出来の善し悪しと堅苦しいかどうかは別問題なので較する意味がいと思う。
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73 ななしのよっしん
2012/02/27(月) 01:35:25 ID: oyxU2gY2CB
的が興味を持ってもらうことにあるから問題ないだろ。

英語の勉強を始めようってやつにはまずアルファベットの順番から入る。いきなり音韻論とか古典文法との相違とかからは入らない。
それと同じで、初心者どころか入門者くらいのレベルを相手にするんだから難しいことを説いても逆効果。

普通徒なら記紀を読んでるから入門教材が間違っていようが正しかろうがされない。
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74 ななしのよっしん
2012/03/02(金) 05:53:19 ID: 2WF45wS49r
 イザナギさんとイザナミさんの最後の別れって、おどろおどろしくられてるけど
ただの権争いだと思えば、やっぱりおどろおどろしいな別の意味でw
 黄泉坂と根の堅州って同じ処だよな?
黄泉=地名、根の名くらいで認識してるんだが
お母さん子なスサノオさんが母親孝行してるんだと思うと何かホッコリする(*´ω`*)
 あと黄泉出雲の方にあるって説もあるそうで…、
毎年戚一同集まって顔出しに行ってんのかよとw
夫婦仲は円満じゃないけど家族仲は険悪じゃない感じがして良いよなw

 イザナギさんが岩で塞いじゃったせいで、行き来はできなくなったけど
向こうは向こうで楽しくやってんだと考えると、色々と気が楽になるよ、ホントニ
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75 ななしのよっしん
2012/03/16(金) 17:41:17 ID: cG7bZtLrQb
イザナミさんは末路のせいで、ゲームとかに出てきたら大抵悪役にされる。
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76 ななしのよっしん
2012/03/30(金) 17:05:43 ID: RHy5yj9VVh
しかし、イザナミさんって半分腐ってたのに黄泉大神に良くなれたね…
もしかして、一周して元の体を取り戻したのだろうか?
いや、今まで死んだ神様がカグツチさんだけだったせいだろうけど

そして、何時も忘れられるツクヨミ… られないってツクヨミ以外にが居るんだろうか?

そう言えば、タカミムスビとカミムスビって古参の上に隠れたのに何時出て来たんだろうね
後、かたや高天原示して、かたや出雲系の手伝いをしているけどこの二柱って対立しなかったんだろうか?
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77 ななしのよっしん
2012/03/30(金) 18:05:13 ID: V1XlifnqAC
~同時に現れたほかのべて影が薄い神様たち~
之御中
読命
伊豆
・火須勢理命
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78 ななしのよっしん
2012/04/08(日) 23:21:15 ID: qJmGZPQBy6
火須勢理命は隼人だから、空気なんだと思う。
伝承通り記すにしても、天皇の先祖の山幸兄弟なのは、奈良時代アピールしたい話ではないし。
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79 ななしのよっしん
2012/04/14(土) 18:22:26 ID: I03/O8rcUf
>>77
伊豆売は、禍日と直日と同時だっけ?
日本神話の特徴らしいけどね。三柱出て一柱がかげ薄いのは。
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80 ななしのよっしん
2012/04/19(木) 17:19:34 ID: AP4j6g+NAJ
ガスネヒコって可哀想すぎると思うんだ
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81 ななしのよっしん
2012/05/21(月) 21:58:47 ID: xMK3cocE1J
読命って結構色んな漫画とかゲーム
ツクヨミ」とか言って名前使われるけど本人はいまいち
活躍してないな
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82 ななしのよっしん
2012/06/20(水) 11:21:16 ID: /9LqPRItZ5
末っ子が主人公になる神話
まぁ、昔は末っ子が督を継ぐのが普通だったから(長男は大体独立する)かもしれんが。
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83 ななしのよっしん
2012/08/29(水) 23:57:47 ID: ZuS+2xUy3u
>>82
日本史で習った惣領制の知識が頭にあったからずっと長子相続が一般的だったのかと思ってたけど、ウィキを見たら神話の時代あたりは末子相続普通だったんだな。勉強になったわ。
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84 ななしのよっしん
2012/09/28(金) 17:09:32 ID: B+I87qbjlT
>>77
重要そうなのに影の薄いでいったら
葺不合命もだな。
神武天皇父親なのにほとんど書いてないという
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85 ななしのよっしん
2012/10/07(日) 16:55:18 ID: 5qkHFcoHFe
>>84
いやいや、実の母親かつ育ての母親である玉依姫命と結婚した偉業がございます。
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86 ななしのよっしん
2012/10/14(日) 13:14:55 ID: mTcYBwoPIB
登場人物名が、日本神話や全神社・伝承がモチーフ

アニメ「K」
http://k-project.jpn.com/exit

ストーリーがどうなるかは分からないけど。
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87 ななしのよっしん
2012/10/21(日) 08:42:34 ID: pCISXopK9T
>>85
依姫乙女ゲー主人公に思えてきた…あるいは葺不合命がラノベ主人公という感じか
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88 ななしのよっしん
2012/10/28(日) 22:37:58 ID: 8xKi0c0HTA
大学生にもなって日本神話メジャーな話(イザナギイザナミの岩戸等)知らないが結構いて少し驚いた。
まさか同年代に日本神話クチャーすることになるとは思わなんだ。
学校の授業で出てくることなんてほとんどないから、興味のある人間しか調べないのかな。
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89 ななしのよっしん
2012/10/31(水) 08:43:07 ID: 4xeTeItuE4
具土がちぃと不遇すぎやしませんかね
なにも彼自身好きで母親焼き殺したはずがないのに

というか神話全般において火のの扱いが悪すぎる気がするんだよなあ・・・
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90 ななしのよっしん
2012/11/04(日) 11:19:48 ID: RHy5yj9VVh
>>89
古代において(と言うか人の歴史において)火の扱いって言うのが難しかったっていうのがあるし
火って言うのは膨大なエネルギーを持っていて木を焼き、食料を食べやすくし、金属を加工できる
反対に住をも焼くし生活の一部のも焼く、一度付いた火はに乗って広がるから
時の人にとっては消火困難だっただろうし恵みも恐ろしさも内包した存在だろうから
火のに火は恐ろしい物と古代人の共通理解から教訓めいた話を入れようとしたんじゃないのか?
同時に神の怒りを買うから結果的に不遇に見えると   日本以外は詳しくは知らんしただの考察だが
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