ニコニコ大百科

関係する情報は極力近い場所に置くべきなので、動画中に参考文献を記載すべきだけど、それが難しい場合は動画説明欄に示すのが適切と思うゾ。
ブロマガに記載するのはやめた方がいいと思うが、その場合は動画中、動画説明欄に出所をまとめたブロマガのURLの記載が必要と思うゾ。

具体的な提案としては、
巻頭に
「この動画は以下に示す資料を基に構成しています。
文献1 田所,爬虫類の飼い方,1919年
文献2 Go,Die fröhliche Wissenschaft,1882
文献3 …
」みたいなのを入れて、（メーデー！みたいな感じで）
巻末に
良い資料があったらコメントを打ってね、みたいなパートを設けたらどうだろう。ちょっと硬いかな。

>>330
だから嫌われる要因を作ったのはメラだろ。

ヒトラーガ〇ジ！私もお前のことが嫌いだから反応したんだよ、文句あるか？　自分で行動してメラの動画を改善させてから、
「スレの住民が～」って言えよ。

できもしないのに、住民全体の問題に挿げ替えてんじゃねーぞ。

>>328だわ。>>332の奴。

>>331
説明欄で足りるかね？

>>332
折角だ。ちょっと真面目にコメント書くか。まず、全体の論調に関するものが二点。
１．「説」という言い回しを使いすぎ。「説」の名に値しないものを紹介するのは構わないが、取捨選択した上で、その旨を書くことは必要。
２．ホロコースト関連の評価については当該記事を参照（7：50，8：00，8：30，15：15）。

以下は各論。動画の概ねの再生時間で列挙します。
３．5：30．ミュンヒェン一揆～全権委任法の間の空白、特に政権成立。単独過半数を達成していないので、国民が熱狂してヒトラーを押し上げたというわけではない。全権委任法はさらにその後。時期区分は厳密に［石田『ヒトラーとナチ・ドイツ』126～166頁，特に153～158頁］。
４．6：00．国内総生産はGDP。GNPだと国民総生産。
５．6：30．ヴェルサイユ条約と世界恐慌の因果関係について二点。①世界恐慌の時点でヒトラー支持票を集めたのは主に農村。次いで都市の失業者［石田『ヒトラーとナチ・ドイツ』104～110頁］。
②ヴェルサイユ条約の評価。ドイツが被害者だという認識を広めたのが他ならぬドイツであり、ヴァイマール共和国崩壊とナチス抬頭はヴェルサイユ条約の負担が軽くなってから起きている。また、外交面で言えば西欧以外に対してはドイツの地位は向上した［木村靖二ほか『世界大戦と現代文化の開幕』文庫版270頁］。
http://dic.nicovideo.jp/b/a/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%89%E3%83%AB%E9%81%94%E3%81%A8%E6%98%AD%E5%92%8C%E6%97%A5%E6%9C%AC/631-#641
６．6：50．失業減少と言えば聞こえ良いが、1938年以降は反動で労働力不足に［ベッセル『ナチスの戦争』68～70頁］。
７．10：10．演説の過大評価［佐藤卓己「ナチ宣伝という神話」http://www.accumu.jp/back_numbers/vol5/%E3%80%8C%E3%83%8A%E3%83%81%E5%AE%A3%E4%BC%9D%E3%80%8D%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E7%A5%9E%E8%A9%B1.html］。
８．13：20．ヒトラーの演説手法は集大成ではあるがオリジナルではない［同前］。

９．13：50．第一は国民の「生活」ではない。ドイツ民族の国民国家そのものであり、それを実現する手段は戦争［石田『ヒトラーとナチ・ドイツ』214～228頁；ベッセル『ナチスの戦争』44～48頁］。
１０．16：40．カリスマ支配を徹底し、法治国家を破壊した点をどう評価するか［芝健介「ナチス政権のカリスマ的支配と無秩序な組織構造」『ヒトラーとナチス第三帝国』42～45頁］。
１１．17：10．メンゲレの人体実験がどれだけ医学の発展に寄与したか［さしあたりWikipedia．
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%82%BC%E3%83%95%E3%83%BB%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%B2%E3%83%AC#.E4.BA.BA.E4.BD.93.E5.AE.9F.E9.A8.93］。

>>az406288318X

>>az4122051940

>>az4800304873

>>az4121023293



雑誌論文探せばもっと見つかるかもしれんが、とりあえずこんなところで。あと、正式には>>331方式が一番望ましいんだが、字数の都合上参考資料の類はニコニコ市場その他のリンクで略記した。

本当に記載するとは見直しました。おつかれさまです。

↓は投稿者に向けて
投稿者としては視聴者の意見を聞き入れるというのは動画のスタイルを崩すようで抵抗があるのも分かります。
ですが、指摘をずっと放置していたから今のように嫌われた訳で。

視聴者の意見を全て取り入れろ、と言っているのではありません。
メラ自身が共感したコメや書き込みを部分的に取り入れたり、今まで通りwebを参考にするにしても、もう少し日数を掛けて内容を練り込み、文を推敲するだけでも印象は異なります。

いや俺は今まで通り、２～３日で投稿したいという気持ちも分かりますが、それでミスが目立つ現状、時間を掛けて丁寧に作業すればいいのではないでしょうか。
動画の投稿頻度を上げた方が、ランキングにずっと残り易いですし、メラの動画を見る習慣が付き易いのも確かですが、時間を掛けずに作った動画の粗は目立ちます。
全体としての指摘は私としては以上です。後はポルポトの回の指摘も時間があったら記載させて頂きます。

>>335
指摘記載お疲れ様です。

そして私からも投稿者に向けて

これは個人的な意見ではありますが、天皇解説における仁賢天皇の解説回や世界史解説におけるエジプト文明②及び古代オリエント文明・文化の回のように内容の大半を茶番で済ますような動画や前後の茶番で解説の腰を折る動画は、解説を期待する視聴者にとって不誠実な印象を与えるものです。
なので今後は極力このような形態の動画を作成せず、よほど書くことが無い場合には前後回の何れかと統合することをお勧めします。

>>336
　現時点では指摘じゃなくて提案だな。作者さんが雑動画のまま再生数を稼ぎに行った場合、「嫌なら見るな」の一言でカタがつく。まあ、現状作者さん自身も誤植改善には乗り気なようなので、無下にはされないだろうけど。
　もっとも、貴方の学問的な誠実さはポル・ポトの回のコメントに顕れることと思われるので、こちらは期待して気長に待つこととします。自分は作者さんの動画の中ではヒトラー以外門外漢なので。

>>337
「解説を期待する視聴者にとって不誠実な印象を与えるものです」
　誠実か不誠実か以前に羊頭狗肉だな。内容の大半が茶番だったら雑解説ですらない、解説動画の体をなしていないという一言に尽きる。まあ、茶番は茶番で需要はあるんだが、それならそれで正しいラベルを貼っておいてもらいたいものだ。

そういえば、と思い出したのでちょっと追加。
俺の疑問点に関しては「初心者向け」という事で分かりやすい言葉の置き換えをしたとの
回答だったけども、神代七代に含まれる神はずらずらっと固有名詞を並べてたような。
(というか神代七代という単語も置き換えをせずにそのまま使っているけども)
そのあたりの基準が不明瞭なのも多くの人が「雑」と感じる一因ではないかと。

ポルポトに関する気になった点を、動画の再生時間にそった形で、数回に分けて書かせて頂きます。

まず感情面から、動画冒頭1秒目からブロッコリーの見極め方～という茶番は人によっては非常に不愉快です。動画の中でメラさんは「三百万人殺害」したとポルポトに対して言っているのに、配慮に欠ける。

こういう動画は茶化すような内容じゃないし、クメールルージュの被害にあったカンボジアの人達は今現在も健在なので、解説するのなら真面目にするのが最低限の礼儀です。

動画の1;23秒。
「日本がカンボジアをフランスから救出した後、敗戦。日本がカンボジアを救おうとした真意がイマイチわからない」と言っているが、

1867年に、カンボジアの宗主国であったタイが、カンボジアに対するフランスの保護権を承認したのであって、この植民地化は隣国の圧力に耐えかねた結果、カンボジアの方からフランスに保護を申し立てた形になる。

続く。

>>339
初心者にもわかりやすくするのは結構難しい作業ゾ…。

昔911のビル崩壊の理由について、初心者にもわかりやすくするために「火災で鉄骨が溶けたから」と説明してる人がいたけど、これは厳密には間違いゾ。（ビル火災程度では鉄鋼が流体になったりしないゾ）
かといって、「火災の熱により鉄鋼の降伏点応力度が低下したから」（火であぶると鉄鋼は比較的柔らかくなるんだゾ）では初心者や専門外の人への説明としては不適切ゾ。

メラ君の修正が上のような明らかな間違いなのか、もしくは適切な言い換えなのかは判断が付かないゾ。
歴史上の専門用語を、一般的な言葉に置き換えた場合、ミスリードになるか、ならないかは正直専門家じゃないと判断は難しいんじゃないかな。

そしてその後に、日本とフランスとの領土を巡った戦いが勃発。条約が結ばれて、一部の州がタイに譲渡。
1945年に、「日本と協力する形」でカンボジアが独立を宣言するが、敗戦し、独立は消滅。

その後もシハヌークが継続して独立活動を行い、フランス、アメリカ、タイを回って、世界の世論に訴えかけて、カンボジアは完全独立の勝ち取った。（この辺りは動画と同じ）

1:14で日本がやって来て、フランス軍を追い払う、という記述は他国の圧力に耐えかねて保護されたという経緯を省いてしまうと、
日本が正義、フランスが完全悪という感じが強まります。

まあ、ポルポトの解説に触りの部分で直接関係ないですが、
この当たりをざっと流すには少し急ぎ過ぎな感じがあります。

動画としてのテンポを優先した結果だと思いますが。

>>341
「言い換えた後の単語が適切かどうか」というより「言い換えるかどうか」の
基準がブレているように感じる、と言いたかった。
ある場所では固有名詞すら使わず出来事を説明をしようとしているのに別の個所では
それこそ興味がないなら耳にした事も無いであろう固有名詞を列挙しててチグハグな
印象を受けたのよ。全体を通して、どの程度のレベルの人間を想定して説明してるのか
一貫してないというか…。

>>326
それは吸血鬼の人が参考になるだろ
動画の最後にwebはサイト名とURL、本は本の名前と著者、年月日まで書いてる
>>331
べつに動画の最後にブロマガに記載とかけばいい話
吸血鬼の人なんて膨大なwebサイト参考にしてるから、最初は動画の最後に全部のっけてたけど、途中からブロマガに記載しだした。
興味ある人はそれで見にいくだけだろうし
てか、メラの過去のツイート見る限り、「吸血鬼の人におまえの動画は浅いなんて言われる夢見たって」言ってるぐらいなんだから参考にすればいいのに

あと吸血鬼の人は、ブロマガに参考文献を紹介するときは、webサイトの情報は全部リンクを作ってくれてる
随分まえからお手本になる人がいるんだから、ここで指摘される前にお手本にすればいいのに

ポルポトの気になった部分の続きです。

動画の3:35で「ポルポト」というのは偽名で本名を「サルト・サル」と言って置きながら、なぜ偽名を使っていたのか、その理由を語らないと少しむずがゆい気持ちになります。（個人的に）

「サルト・サル」は上流階級に繋がる名前で、人民の側につきたいポルポトからすると本名が知られてはまずい。だから偽名を用いた、と理由が書いてあればすっきりします。

個人的な指摘なので、メラさんの感覚
とずれているかもしれませんが。

>>344
文献が大量にある場合はそうするしかないねぇ…。
まあ要するにどんな形であれ動画から参考文献に繋がるヒモが準備されてれば自分もOKと思うゾ。

個人的には文献を読んで得たセレンディピティも大事なことだと思うから、動画最後に文献紹介コーナーみたいなのが欲しいゾ♡（他力本願）

>>346
　　一つ質問。ポル・ポトの場合、どの資料が「最低限読んでおかなければならない資料」（>>318）に相当する?　それと、「個人的な指摘なので、メラさんの感覚とずれているかもしれませんが。」という一文は要らない。作者さんの感覚とズレがあろうが、妥当な指摘をしている自負があるなら誰に言い訳が必要なわけでもあるまい。

>>344-345
　　「ゆっくりと学ぶ吸血鬼」、後日確認します。

>>348
本なら、「ポル・ポト―ある悪夢の歴史」とポルポトが共産主義に染まるきっかけになった毛沢東の「毛沢東 ある人生」。

本だととっつき難い方には、「キリング・フィールド」1970年代のクメール・ルージュを題材にした映画。

ドキュメンタリーもポルポト自身を描いたものから、被害者の視点に立ったもの等、数多くあるので活字が苦手な方は、こちらを。

指摘の続き

動画では「原始共産制」について触れているけれど、
この触れる際に、ポルポトはこれまで共に行動していた共産主義に染まった人達を「旧住民」、そして都市部に住む者たちを「新住民」として、カテゴリ化して新住民を虐殺した。
続きます。

続きです。
また虐殺する際に、写真とリストをきちんと作成してから殺しているので、無差別虐殺のイメージが強いポルポトのとは違った側面も記載して置くと解説としては深みが増します。
http://www.afpbb.com/articles/-/2894481?pid=9343684

11:30秒で貨幣経済、教育、科学、娯楽、恋愛、宗教も排除された。と書いてあるけど、
この際にかの有名な「アンコールワット」もポルポトに破壊されたことについて触れると、アンコールワットが修復された経緯も伝わって雑学的にいいかもしれません。

ただ、テンポを重視するなら省いて正解かも。
12:19秒で、「わざわざ連れ戻して殺すとか執念がパナソニックね」
↑
この手の動画に無関係の企業名を出すのは非常に不味い。特にこれをジョークとして動画に入れる感覚のズレがおかしい。

「ポルポト」の回に対する指摘は以上です。

長々と、しかも他のレスの流れを分断するように連投してしまい
申し訳ありませんでした。

最後に↓
https://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n87481

動画を作る時このサイトを見ながら作ったのかな？
動画の11;08からとブログの内容が顔文字以外ほぼ一致している。

「本を読んでる」←文字が読めるなんて知識人だから殺す(^_^メ)
「海外行ったことある」←海外行くなんて知識人だから殺す(^_^メ)
「ラジオを聴く」←ラジオを持ってるなんて知識人に違いない殺す(^_^メ)
「旧貨幣を持っている」←反体制派だから殺す(^_^メ)

参考にした上で、自分の中で咀嚼し文体を変えるのはありですが、
ブログに記載してあることを、そのまんま動画に載せては駄目ですよ。

動画の2:54秒からの、「ドミノ理論」というものがあります。その考えとは「貧困地域において、1つの国が共産主義化すると、まるでドミノ倒しのように周りの国々も共産主義化する」というもので、もブログにかなり近い。

その前の冷戦の説明も個人のブログの影響が見えるし、動画後半の名言もブログに記載されているものだ。（まあ、名言なので被っても問題ないが）

何かの本やweb別の媒体に影響を受けるのはいいが、「解説動画」を名乗っているのだから自分で考えないと駄目ですよ。
著作権的にも不味いですし、（まあニコニコ自体が不味いが）こういった疑惑が掛かる時点で、wikiコピペする学生のような印象が根付いてしまいます。

それは「雑」以下のイメージですよ。

マザーテレサの話は
・1950～有名になるまでのホスピスの話
・有名になった後の話
・マザーテレサ死亡時の話
と50年近く幅のある話の時系列を
明らかに狙って混同させてる(ソースからなんだろうが)がひどいなとしか

「死を待つ人々の家」のスタンスとして社会的弱者をみとるが主目的で
ホスピスに来た人への奉仕活動の片手間に医療活動する
これを診療所としてみるのか、宗教的な癒しの場としてみるのかで
評価が分かれるんだろうな

@lg3merasikyou
「あと文章の推敲だけど、これだけど、本当に頑張ってるんですよ。 人物解説の動画の文章量は大体1万文字くらいあるんだよね。以下略」
ツイッターでメラさんは↑のように呟いている癖に、
黒歴史上の人物の「ポル・ポト」の回で、>>352の
https://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n87481

個人のブログから文章を抜き出して、動画に載せるとか
「解説動画」じゃなくてただのパクリじゃないですか。
文章をほぼ変えずにコピー＆ペーストして、文章の推敲を頑張ったとか、どの口が言っているんですかね。
ブログの方に「転載許可」を取っているんですか？取っていないのなら、無断で使用して動画に載せたことになります。
この件の回答をお願いします。

https://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n87481

「カンボジアの悪夢」ポルポト政権を分かりやすく説明
ライター：kouino20さん（最終更新日時:2013/10/19）投稿日：2012/7/6

ライターの方にきちんと許可を取っていないのなら、
記事の投稿よりメラさんのポル・ポトの動画の方が、数年後なのだから
どっちがコピーしたのか丸分かりですよ。

>>352
　最初の地図と本筋の構成が殆ど同じ。カンボジア史門外漢の俺でも剽窃認定するレベル。

>>349
　密林で探した限りだけど、山田寛『ポル・ポト＜革命＞史』（講談社選書メチエ）や舟越美夏『人はなぜ人を殺したのか』（毎日新聞社）よりも白水社のフィリップ・ショートのポル・ポト伝を推す理由はどこにある? 分厚いだけとっつきづらくなるんだが、それを度外視できるだけの長所が同書にあるんだろうか?
　ヒトラーの例になるが、イアン・カーショーの主張の主要な部分が殆ど紹介されているので、最低限となると専門書より新書を読んだ方が早いという状況（それでも上巻第13章は必読だが）。ポル・ポトの場合、ショートの本はそこまで画期的かつ包括的な本なのか、知っていたら教えていただけるとありがたいです。

『アジ経』のメチエ版の紹介文がネットからアクセスできた。
http://d-arch.ide.go.jp/idedp/ZAJ/ZAJ200502_013.pdf

>>355-356
　同じリンクを何度も貼るのは見苦しい。レスの本旨はマトモなんだから、もう少し文体に気を使うことをお勧めする。

ヒトラーの回で底が知れたっつーかもうだめだこりゃってわかってはいたが、
ジョン欠地王の回でローマ教皇とローマ皇帝を間違えるなんてこれもうわかんねえな

削除しました

え、なぜ>>359の文章があの内容で削除されてしまうの

メラさんの動画をスターリンの回で初めてみたけど、スターリンに関する感想が他の
スターリンを扱った動画作成者さんとは違うなと思ったよ。なんか人の捉え方が
ちょっと浅いというか。（ていうかエピソードに偏りがあるし）その後マザー・テレ
サを見てやっぱり偏ってるなと思ってもう見ていない。ここの掲示板を見ていったら
メラさんは自身のことを「世間一般の人とちょっと違う捉え方をしていて格好い
いな」という理由で黒歴史動画を作ってる気もあるなあと感じたよ。だから資料が一
方向に偏っていてもそれを是正しようとしないのかも（理由の一つとして）