ニコニコ大百科

>>90
これから、きちんといろんな思いや願いをこめて書かないと駄目。
と言うようにする。
それと、絵馬に書いていることはすべて願いがこもってると思うことにする。
その方が生きてて楽しいしね。
僕達人間には脳内変換というものがあるのを思い出したよ。

後、書いてる途中に思ったことだけれど、
わざわざ絵馬を書きに行くのはそれなりの思いがあるからだろうしね。
僕は、単なる勘違いでその人達が間違っているって決めつけていたんだな。
それに、気づかせてくれたこと感謝する。ありがとう。

これからはむしろ応援していこうと思う。
世間に痛がられることをわかっていてやるんだ。
相当な思いがあるからこそだろう。

がんばれ！！　痛い人達！！

そもそも生きた馬を奉納するのが大変だから絵に描いた馬を奉納するようになったのが始まりだからね
願い事はいちいち書く物じゃなかったんだろうね

というかもう年末だから、鷲宮神社の痛絵馬もお焚き上げするために全部取り除かれてしまったそうです
半月も待たないうちにまたすぐいっぱいになるでしょうけど

一応言うとくと
宮城縣護國神社は伊達氏統治に否定的で明治時代に作られた神社だから
伊達政宗、片倉小十郎とは一切関係ないよ。
痛絵馬を奉納する奴はそれをわかってるんだろうか？

>>93
宮城縣護國神社はどこに建てられたの？

今年も元気にいければいいと思ってます、
この絵を基にしています！ 記事内参照用URL :

気のせいかおぐらふ臭が・・・

痛さを感じないw

>>94
建てられた場所がたまたま青葉城なだけで伊達政宗、片倉小十郎と一切関係ないっってこと
建てられた経緯からするとそこに痛絵馬があるのはおかしい
ある意味歴女（笑）が本当に歴史好きなのかよくわかる場所だ

>>98
そういうのをゆかりと言うんですよ。
ついでに記事中のリンク先もご覧ください。

>>99
神社はともかく地元は迷惑だって言ってたぜ

>>100
私は地元の人ではないのでお尋ねします。
2009年はマーケットとエンターテイメントの両方の分野で
戦国武将やゲームと所謂歴女ブームに関して特筆すべき動向として
年末の1年を総括する企画で取り上げられていました。
中でも仙台と四国の件は代表例として、地域の現状から自治体、地元企業の取り組み、神社等含めた観光と歴史資料施設との連携や
火付け役のゲームメーカーとの提携などが紹介されていました。
そういった一地方のことにしては比較的豊富な情報の中で、
地元が迷惑してるという話は見かけないのですが、詳しく教えてもらえますでしょうか。
ソースがあれば記事にも反映した方がいいと思いますので。

>>100
君の脳内地元ですねわかります

>>101
言い方が悪かったな
参拝者から取り外せっていう抗議の電話は少なくないらしい。
参考→ttp://japanimate.com/Entry/1255/
一般の参拝客も多いわけだし
神社側が奨励しない限り自重するのが普通だ。
この記事にある「大丈夫そうな神社でしかやらない」って発言は祀ってある神を侮辱してるとしか思えんのだが。

>>102
そういわれても・・なあ・・

もう一つ参考に

戦国時代を題材にした
ゲームソフトのヒットをきっかけに、若い女性らに広がる
戦国武将ブーム。
主要キャラクターの武将ゆかりの土地を訪れる
「武将萌え」の女性観光客が後を絶たないなか、
伊達政宗の居城だった仙台城跡にある宮城県護国神社
（仙台市青葉区）には政宗のアニメ風キャラクターの
イラストを描いた絵馬がずらりと並び、
英霊を祭る神社関係者は戸惑いの表情を浮かべている。(後略)
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/living/hobby/253868/

なんていうか撤去はしないつもりだが神社側が怒ってるのは間違いなさそうだ

マナーがどうこうなら、他人の絵馬を覗き見て晒し上げるのってどうなの

>>103はともかく>>104はこの記事内で取り上げられてるソースと全く同じなんだけど・・・。
同じ事を何度も話しても全く意味がないので、とりあえず記事と掲示板はちゃんと読んでください。

>>105
痛絵馬は人の目を確実に意識しているでしょ。
そもそも論でぶっちゃけてしまえば、絵馬は元来晒されるものだし。
個人的に、普通の絵馬は映さない配慮は欲しいけどね。

>>104
困惑しているを怒っていると読み替えるのはちょっとどうかと。
大百科の宮城縣護國神社の項目は読んだ?
その、アニメビジネスニュースだの産経の記事を痛絵馬そのものに困っていると読むのは的外れだよ。

ていうかアニメビジネスニュースって何? 日経MJより、なんてあるけど、
どこかの誰かがcopy&pasteで作った出典も怪しい記事ってことだよね。
そういうのはソースとしてふさわしくないよ。

ソースとか上げるまでもなく、こういうのを嫌う人がいるってのは常識的にわかってもいい気が…
ニコニコ動画や2chみたいな場所に入り浸ってたら感覚が鈍るのも仕方ないとは思うけどさ。

痛絵馬に限らず、ヲタ系のものについては(TVに『オタク文化』として露出する機会が増えたので)
「広く存在を知られた」ことを「広く一般大衆に受け入れられた」と勘違いする人、多くない？
電車男が流行った頃から急増したような気がするけど、気のせいかなぁ。

嫌う人は居るんだろうが
抗議している奴らがどれくらいそこを本当に参拝してるか怪しいものだな

>>108
こういうのが嫌いって要するに一種の偏見・差別だからなあ。
自分も古いタイプだから昨今の風潮はついて行けない面もあるけど、
無自覚に差別されることに慣らされるのは良くないとも思ってるよ。
だから痛絵馬自体は結構好き。古い神社がまがりなりにも新しい文化の発信源になるなんて面白いじゃない。

絵が下手になるより字が下手になるほうが
気になるんだよなあ。

この絵を基にしています！ 記事内参照用URL :

>>108
オタク文化が一般に受け入れられているなんて、誰も思っちゃいないよ？
大半の人間の反応は「ふーん、そんなものもあるんだ」であって、他人事として見ている。
「けしからん、排除すべきだ」と言う人こそ少数派なんだ。それくらい分かるでしょ？
オタクだって地元に迷惑がかからない程度に楽しんでいるんだから、それを咎めるのは無粋だよ。

そもそもオタク文化を擁護する気はないんだけど、痛絵馬よりもニコ百にまで来て
「痛絵馬やめろ」なんて言っている人の方がずっと痛いんだよ。
本気でそう思っているなら、現地に行って直接注意しなよ。ここでの発言、
はっきり言って影響力は限りなく０に近いから。アオリ目的の書き込みにしか見えないよ？

>>112
ネット弁慶にそんな勇気はないだろｗ

>>112
＞「けしからん、排除すべきだ」
マスゴミは基本的にオタク文化に対してはこのスタンスで取り上げるけどな。

痛絵馬って神社で描いてるのか？
それとも、あらかじめ自宅で描いて来るのか？

>>112
>「けしからん、排除すべきだ」と言う人こそ少数派なんだ。それくらい分かるでしょ？

ごめん、分からんw
たとえばだけど、合コンや見合いの席で趣味聞かれて「アニメ鑑賞です！」って答えるとか、
付きあって間もない彼女と初詣行って痛絵馬書いてくるとか無理だろ？w
そんな世の中で大半の人間が「ふーん、そんなものもあるんだ」で済ましてくれるもんなの？
日本人お得意の街中限定スルースキルが発動してて、中立っぽく見えるんじゃねぇかと思ったんだけどなぁ。

gdgd書いたけど、マスゴミの情報操作以前に、自分から「けしからん、排除すべきだ」層を増やしてね？
というのが一番気になるところ。

聖地巡礼だけなら別に何とも思わないけど、どうしてそこでマーキングしないと気が済まないんだろ。
せっかく、pixivやお絵かき掲示板なんて便利なものがあるのに。

外せるだけまだ良心的だよな
観光地の落書きは本当にひどい

>>117
神社や絵馬のことを言っているのなら、的外れな意見だと思います。

>>115
人による

>>118
ホントに落書きよりはましだよな
それと比べたら痛絵馬にも十分異議がある