ニコニコ大百科

BBAと言われたらおばあちゃんでしょ？と返すひじりんはまさに仏そのものだ・・・・・

他と違い本当に一度おばあさんになってるっていうのに何故か五大老で唯一制服着て高校にいても
違和感がない・・・・と思ってる。彼女の魅力の根源はなんなのだろう・・・・・・
きっと聖人と呼ぶに相応しい包み込むような優しさか・・・・(-人-)

>>6240　あれ、それ何で言ってたっけ？覚えてないや。

まぁ、恋バナにしろ半人半妖にしろ聞かれてる時の霖之助にとっては店で買い物をしてくれでもしない限りうっとおしい客にしかならなそうだね。

>>6242
店でのシチュエーションだったのか

>>6243 ああ、すまん客でなくうっとおしい奴の方が正しいか。

何故客と書いたし俺。

封印されてたのが「魔界」の法界で、BGMが感情の「摩天楼（＝塔）」
「飛宝（秘宝）」を集める。背後にいるらしき魔界の「女神」。
使う魔法が「メイルシュトロム」「銀河系（ギャラクシィ）」「スターソード」

ひょっとして狙ってサガネタ尽くし？

ガラ婦人がモデルって話はよく聞くけどどうだろ
神主がサガネタ使うイメージがない

すっごい今さらだけど聖白蓮の名前の元ネタって
南アルプスの聖岳とそれの真隣の白蓮ノ頭って山をくっつけたんじゃね？

ふと思ったんだけど心綺楼仕様の夏服ナムさんってすっげぇ可愛くね？

>>6248
何を今更
個人的に僅かにのぞく二の腕がたまりません

2013年の聖は心綺楼ネタがインパクトでかくてあまり話題にならなかったけど実は鈴奈庵で演奏好きっていう（半）公式ネタもできたんだよねｗ

記事に関してなんだけど
口授では聖は「八卦炉のなかでも平気」ってあるから魔理沙のとは違うんじゃないかな
魔理沙のは「ミニ八卦炉」だしサイズ的に中には入れないでしょ

勿論オリジナルの「八卦路」は太上老君が仙丹を作るのに使う炉で
これは少なくとも孫悟空(サル)が中に入れられてしまうくらいにはでかい
口授のこの部分の記述はこっちの八卦路のつもりで書かれてると思われる

ただミニ八卦路というのもただサイズが小さいだけで
仕組みなどは基本的には同じらしいので
別に区別する必要はないであろうとも思われる

サイズが小さい分ミニ八卦路がオリジナルより高火力とは考えにくいので
オリジナルの八卦路に耐えるくらいならまあ普通にミニの火力にも
耐えるであろうとは言えるやね

記事での書き方の「八卦炉も平気」だと本家の方かミニ八卦炉かで解釈が分かれる
「魔理沙の持ってるアレ。転じてマスパ」って記述があるとミニ八卦炉の方という解釈になる
でも口授の記述では「八卦炉のなかでも平気」だから本家の方という解釈になる
仕組みが同じでも真火の入った炉に一緒に入れられるのとマスパに撃たれるのじゃなんか全然違うイメージがあるから読み手に正確に伝わるように「八卦炉のなかでも平気」にした方がいいんじゃないかと思ったんよ

でも八卦炉の中に入っても平気とかどうやって確かめたんだろう
実際に入る機会があったんだろうか

封印されてた時に自殺願望があったとか、その時は人生で二番目に鬱だったろうし、宗教上の理由で自殺はできないから挑戦という形にしたけど割と平気でしたとか。

この人魔界時代どうしてたんだろうな、食わんでもいいし人辺りもいいから友達とかできてそう。

魔人経巻を作ってたのは確かとして、
あとは法界に住んでる妖怪に教えを説いてたりとかしてたんじゃない
霊夢でさえ尻ごみする強さを持っている法界在住の妖怪が
争いもなく穏やかに暮らしているみたいだしね

そろそろ鈴奈庵2巻が発売されるが今回読み切りは有るのかな？
もう一回聖主役の話が読みたいわー！

ちょっと気になった
>八卦炉(魔理沙が持ってるアレ、転じてマスパ)
となっているけど、口授の記述は「八卦炉の中でも平気な肉体を持つことができる」なんだよね
魔理沙の持っているのはあくまでも「ミニ八卦炉」と名前をつけた霖之助謹製のマジックアイテムで
サイズ的にも「中」に聖が入ることは考えにくいから
ここで言う「八卦炉」は本物の八卦炉、つまり太上老君が持ってて孫悟空が閉じ込められたアレと
考えるべきなんじゃないだろうか？

「南無三」は「オーマイガー」の日本語版みたいに思ってた。一休さんより。

2年ぶりに人気投票が開催されているな
例年通り聖を一押しにしてきたが、はたして今回は何位までいけるだろうか

星蓮船の連中は一番気味が悪い
偽善者だとしても本物の聖人だとしても怖すぎる

村沙とか寅丸はかなりの数の人間を殺してるはずなのに、そいつら引き込んでおいて人間と妖怪の平等掲げるとか意味が解らない
というか部下四人は弱い妖怪じゃねーだろ
そもそも聖の行動原理がわからん、意味も理由もなくなく優しさだけで人間も妖怪も愛するとかどうなんだ？
そもそも妖怪と人間は食われたり退治したりし合う天敵同士じゃないのか？
おまけに配下に財宝を集める力を持つ妖怪とか裏しか見えない

仮に本物の聖人だとしても嫌すぎる
人間は力もないくせに特に理由もなく聖人を封印する無能な害悪しかいないって遠回しに説教してる気がする
というかそんなことされても誰も人間を憎んでないとかこいつらなんなんだ

>>6261
ツッコミどころが多すぎる…どこから手を付けたものか…
まず「部下四人」って寅丸と村紗の他２人誰なのよ。一輪は当然としてそれ以外にナズと雲山の２人がいるし、
更にその２人はそれぞれ寅丸と一輪に従ってる・慕ってるキャラであって聖の直属ってわけじゃないから、
「聖の部下」って単純に考えると３人か５人のどちらか考えられないよ。

「かなりの数の人間を殺してるはずなのに」　だけど、現実でも仏教は別に人殺しは出家や信奉出来ないって道理はないでしょ。
侍みたいな人殺しの人間だって出家したり、ご加護もらってたりしてるし。

「部下四人は弱い妖怪じゃねーだろ」ってのも保護したり救おうとしてる対象が「弱い妖怪」であって、ちゃんとした檀家なり信者なり僧侶なりになろうとする権利が「弱い妖怪」にしか無いわけじゃないだろ。
現にこいしちゃん在家だし、お燐ヤマメも強さじゃなく動機で撥ね付けた。
単に強い妖怪は人から保護する必然性が無いってのもあると思う。

「人間と妖怪の平等掲げる」のも、これは神奈子・諏訪子みたいな神様も対象な訳で、仏と法の前では悪人含め本来みな救われるべきってことでしかない。
というか真言宗だと人々を救おうとする気持ちを「大欲」として肯定・推奨してる。
妖怪・神も救うべきだと考える聖なら「人間も妖怪も愛」して当然。

「妖怪と人間は食われたり退治したりし合う天敵同士」だけど、そもそも聖はこれを変える為に妖怪側へのアプローチとして仏教を広めようとしてる。
というか仏教って悟りによって輪廻転生という自然の摂理から外れようとする宗教なんだから、
より良い方向に変えられる可能性があるのに天敵関係なんてものに囚われるわけがない。

「無能な害悪しかいない」ってわけじゃないが無視出来ないぐらい多いのは確かだろ、現実問題…。　
作中の聖の場合も、妖怪との共存って点は論破される訳でもなく頭から否定されたみたいだし、こういう人間は嫌いだろう。
まぁ、これに関して話す時の聖はやたら感情的になってるっぽいんで、
結構恨みつらみがこもった偏見もあるってことだろうから俺もこの点は鵜呑みにして肯定出来ない。

ただ、「人間を憎んでない」っていうのは当事者全員死んでるし、恨みはあっても罪を憎んで人を憎まずでありたいと思って当然だし、
関係もへったくれもない幻想郷の人間を憎まないのは当たり前でしょ。

>>6262
関わっちゃいけない類の人だよきっと
寅丸をただの部下だと思ってるあたりあんま知らないみたいだし

そこまで言うようなレスかねえ……
過去に忌み嫌われ、現在も阿求をはじめ一部から不気味がられてるってことは、
見ようによってそう見えるということ。
だからこそ魅力があると思うけど、俺は>>6261を読んで「なるほどなあ」と思ったぞ。

人間と妖怪は妖怪に敵対する人間と 人間に敵対する妖怪 の二つに綺麗に分けられ、
あと人間よりも強い妖怪しかいないならその考えはおかしくないと思うよ

>>6264
>>6261の言いたい事はわかるが
的外れな批判は好きじゃない

なんか色々と済まぬ
そこまで東方詳しくないのに偉そうに言ってしまった

じゃあこう言えばいいのかな
「聖は元人間のくせにあまりにも達観しすぎてて怖い」
悟り開いたってことかもしれないけど、その割には人間的な感情もあるしそれが尚更怖い
なんだか一部の感情が欠落した人間みたい

聖が偽善者だったらまだ良かったんだけど、負の側面が全くない常に正しい人間って不気味でしかない
そんな元人間が「人間も妖怪も須く救われるべき」とか聞こえの良い事言ってると、どうしてもカルトっぽく見えてしまう

重ねて申し訳ない
6267は偏見＆勘違いだった
調べていくうちに色々と違うことが分かったわ、スマヌ

それでも星蓮船の連中は好きになれる気がしないけど

無理に好きになる必要は無いよ
星蓮船組が好きな人も居れば嫌いな人も居るわけで
ていうか俺も>>6263でちょっと言い過ぎて悪かった

なんていうか、妖怪に対しての理解もなさそうだから言っておくが
世の中には寝ているときに布団を掛けてくれたり、家事全般をこなしてくれる妖怪だっているんだぞ、と