ニコニコ大百科

つっても、まだひじりんの全力を見れてない気がするけどね。
身体強化魔法やビーム系魔法以外にも、色々出来そうだし。
心綺楼で出てきた、仏様の限定召喚？技とか、今後も伸び幅は
ありそう。

人間「妖怪は人食いだ！妖怪は敵だ！妖怪は殺せ！」聖「弱い物いじめは止めなさい！」←一理ある
S苗「妖怪退治楽しい (＾▽＾)」聖「弱い物いじめは止めなさい！」←百理ある

周りから力を吸収する術に長けてそう
弟と生活して法力身に付けたり、若返りの妖術維持のために妖怪と一緒にいないといけなかったり、魔法修行のメッカの魔界になぜか封印されたりするし

心の聖のモーション一つ一つカッコ良くて好きやわ
特に三千大千世界の主、ガルーダの爪といった蹴りがカッコ良すぎ

カッコいい動作も魅力的だけど、蹴りや降下の時にスカートを押さえるのも好いよね
単純に恥じらいからの行動なのかもしれないし、
僧侶として人々に不埒な感情を抱かせないための態度ともとれる
どちらにしろかわいいんだけど

以前もらったアドバイスをもとに徒歩二分さんの同人誌と星蓮船当時の同人誌
（ひじりんメイン）を都市に行く機会があったので買い漁ってきた。

神主のひじりん善人発言とか口授である程度キャラが固まる前だったのか
けっこう黒い、つーかマジで魔人なひじりんが結構多くて
ちょいとびっくりした。　でもそれもイイ。

その辺は所詮二次創作だからね。
大人しいキスメとか文と仲の良い椛、俺魔理沙みたいなもんだ。

>>6336
「白蓮はいい人なんです」って星蓮船のエンディングだぞ
まあ善人にして魔人でもいいんだけど

二面性的な魅力はあると思う
聖なのに魔
姉だけどおばあちゃん
僧侶なのに魔法使い
魔法使いなのに肉体派

二面性というか二つの軸を併せ持つというのは聖の全てに関わってくる最も根源的な性質だと思う
ついでに言うなら、それは東方シリーズ自体が一貫して持ってる性質でもある

二面を持つ、というだけでなく、より意識的に
陽に対する陰、意識する自我に対する影のようなものを自分の中に認めて
共存していこうという姿勢というのが初期の東方キャラたちとは違った特徴だと個人的には思う

例えば自分の生前の記憶を封印し覚者のようになった幽々子さんとか
穢れから逃れることで永遠にあり続けようとする月人とかは聖とは真逆の指向性を持っていると思う
聖のは言わば穢れを自分のものとして受け入れたうえで穢れと共に歩もうとする生き方であろう

転換点は一つ前の地霊殿だと思ってるけど

>>6341
それは俺も思ってた部分がある
なんかよく分からんが、永夜抄までの東方はメリーの夢見た幻想郷なんだけど
風神録以降は絶対メリーの夢見た幻想郷じゃないんだよ

永夜抄まで→曖昧模糊、少女の夢のような世界
風神録以降→確固とした部分多数、歴史と英雄伝の様な世界

>>6342
その風神録は、「外の世界」から神様がやってきた話なわけで。
まぁ単に作風変わってきただけだろうけど、御伽噺のような世界に外の世界の空気が流れ込み少しだけ変換しつつある、とか考えると面白いかもネ。
白蓮の記事でする話でもないかもだけど。

>>6343
永夜抄までは【弾幕ゲーム】が中心にあったのに対し、
風神録以降は【幻想郷に住む住人の話】が中心になっていたんじゃないかな
永夜抄以前はキャラの設定等はあくまで【弾幕ゲーム】のおまけでしかなかったから
細かいところは曖昧模糊になっていたけれど、風神録以降はキャラの方にも焦点が当てられる事が増えて、
曖昧だった部分が良くも悪くも整理されていったと

んー　というか
長くシリーズを続けるうちに作者内でものや世間の見方、
価値観が変化して新しい属性(？)に目覚めたって感じがする

確かになんかよくわからんものをキャラクターとして出てた頃に比べると
神様だったり伝説が出てくるようになった昨今はちょっと違和感あるかもね
それの好き嫌いはさておきだけどもｗ

ってかここは何のスレなんだｗｗｗ

>>6339
そういや二次創作で東方四魔女や東方五魔女だと必ず入るんだよな(五魔女の場合はひじりんに加えてフランドール・スカーレットも入る)
魔女というには違和感あるけどある意味魔法使いと考えるとしっくり来るのかな

妖怪＝悪みたいに言われる事も有るけど
必ずしもそうじゃないんだよな
鬼子母神なんかも鬼で元を辿れば人食い殺す鬼神だったけど
後に説得されて子供とか母親みたいな人達の守護神になってるし。
妖怪の中にも妖怪同士でつるむよりも
人のそばのほうが良いって妖怪も居るだろう
半妖も含めるなら慧音辺りなんかその最たるもんじゃない？

聖だけで6000件以上も書き込みがあることにビビったｗ

まぁ、それだけ聖は人気キャラなんだってことで。

>>6348
そのお話を聞いてなぜか西遊記の猪八戒を思い出した。
他にも適当な妖怪はいるんだろうけれど、転落と再興のややこしさからｗ

削除しました

まあ残念ながら定期的に>>6352みたいなアンチがきて荒れて伸びたってのは有るんだよなあ
星配布直後にひじりんにひとめぼれした時、良い人キャラで宗教家だから理屈抜きに絶対アンチ湧くだろうと覚悟してはいたが配布から5年以上たってもこんだけ粘着されるとは流石に思わんかった

自分はそもそも1番の嫁キャラが既に別にいることもあって
東方の新キャラにひとめぼれすることは無いんだが、
多分口授とか心綺楼辺りをきっかけに白蓮さんの株がSTOP高状態で
最初は無関心だったのが、気付けばいつの間にかソート3位くらいに上がってた。

東方でも有数の慕われやすいキャラだな～と思うわ。宗教家ってのを取っ払っても。

どんなに扱い小さくしても宗教的な物が絡むってだけで拒絶反応示す
宗教アレルギーみたいな人間はどうしてもいるからな。
そこはまぁ日本の妖怪や昔の宗教関連の有名人や人外絡めて作品作る以上
退け様が無いってのは有ると思う、宗教関係で絡まれるのが嫌なら
元ネタすら存在しない完全オリジナルにでもするしかないが
今それやっても売れるかどうか・・・って良く考えたら旧作は
宗教的な元ネタとかは皆無っぽい？

同じ宗教でも守谷とか神子のとこは、ここまで粘着なアンチはみられないんだよな。
結局、白蓮のとこは弱者妖怪の救済や平等を教義に掲げてるから
そこがなんとなく気にくわなくて、一部が粘着しているだけじゃないかな。
求聞口授の中でも話題になってるように
元々、大乗仏教は他者救済の利他思想が根本だから
このあたりの整合性はとれてるんだよね。

メタ的な見方になるが
これによって聖と神子の思想的違いによる対立が演出されるし
そのうえで心綺楼のように共闘したり実は認め合ったていた
みたいな展開になると熱くなる。
とても理に適ったキャラだと思う。
まあ、そういうの抜きで好きなキャラだけど。

みんな難しいこと考えてんだね

八卦炉でも燃えないが炙られているその瞬間の肌はどんな感触をするのだろうか
記述があってから常々疑問に思っている

絵的にはそよ風みたいなものねって感じで全く効かない方がカッコいいけど真夏の日差し程度には感じるんじゃないかな(実際に焼かれるのと同等の痛みを感じるのは戦闘どころじゃなくなるので論外として)
完全に感覚切っちゃうと肉体強化で耐えられる限界以上にちょっとずつ温度上げられたりすると気付かずやられるリスクとかあるし

>>6359
鳳翼天翔を涼しい顔で受け流す乙女座のシャカを思い出した。仏教同士だし。