論理
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ななしのよっしん
2018/07/07(土) 10:12:56 ID: HeVD87guFR
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ななしのよっしん
2018/07/07(土) 10:22:52 ID: C+9rY74sNd
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ななしのよっしん
2018/07/07(土) 12:09:55 ID: 2KqKbMw3jU
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とりあえず、お約束だが、「論理」の前に「理論」とは何かを理解した方がよい。
「理論」とは、個々の事実を統一的に説明し、未知の物事に対する予測を可能にする体系のこと。
(「体系」とは、一貫した原理で組織された知識、という程度の意味)
ちなみに、事実ではなく意味を統一的に説明し予測可能にする体系のことは、「意味論」と言う。
理論や意味論の中でも特に、物事を単純化・抽象化したものを「モデル」と言う。
また、数理科学ではしばしば、「何のモデルであるか」を捨象した「形式体系」のみが研究対象になるが、
その「形式体系」は、「公理系」(証明を必要としない形式的な「文」の集合)と「推論規則」からなる。
そうしたある形式体系Aが他の形式体系Bのモデルとみなせるとき、AはBの「表現」である、とも言う。
こうした理論や意味論やモデルや形式体系や表現の存在意義は、もとの情報を扱いやすくすることにある。
一方、「論理」とは、推論に関する形式体系。
平たく言えば、もとの情報から確実に言える情報を導く抽象的思考のための知識のこと。それが論理。
論理を用いれば、形式的手続きが踏まれるため、主観が混入する余地がなく、手続きが正しければ
誰もが同じ前提から同じ結論に到達する。従って、価値観や立場の違いを超えたコミュニケーションに適する。
ただし、推論規則が正しいことに対する合意が大前提となる。例えば、十分に教育されていない者は
背理法といった推論規則そのものを理解できない可能性がある。また、論理的なコミュニケーションを
行うこと自体が拒絶される状況も考えられる。さらに、推論規則を理解した上で、その状況では
その推論規則が現実のあるべき思考を示さないと考えられる場合(例えばファジー論理が適切である場合)もある。 -
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ななしのよっしん
2018/07/08(日) 02:17:01 ID: HeVD87guFR
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前提とは2+2の様な計算前の式であり、形式的手続きは足し算であり、結論は4の事だよね。
そして推論規則とは、足し算を用いるのが正しいかどうか、あるいは足し算の答えが4になるのかどうか、という理解で良い?
だとすれば「ただし、推論規則が正しいことに対する合意が大前提となる。」と言うのは実感するし、そして同時にそれは不可能だと思う。
ウィキペディアにおいて詭弁と呼ばれる思考法を、正当な物と考える人は本当に多い。それに感情論を是とする意見もある。
どの様な過程を採用するかは側からは主観にしか見えない以上、それは主観でしかない。
そして何より、証明が長い程説得力がない。
これらの点から、正直論理とかは一般社会生活上まるでゴミの様に無力だと思う。 -
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ななしのよっしん
2018/07/08(日) 07:19:51 ID: 2KqKbMw3jU
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論理が何か正確に理解したいなら、形式体系とかそこらへんから理解すると良いが、
その上で情報も重要なキーワードとなる。
観測、調査、観察の結果として情報が得られ記録されて、それはしばしば特定の公開範囲で
他者と共有される。それを情報と言って、その具体的な表現のことをデータと呼ぶ。
そこで問題となるのが、利用できる情報には限りがあるということだ。
これは観測、調査、観察の技術、資源、権限、および他者の保有する情報の利用権が関係する。
そうした限られた情報から幅広い応用に資する情報を得るには、大きく分けて、
統計的手法と論理的手法とがある。統計的手法も、近似的情報を導く論理的手法と言えない
こともないし、一種の帰納論理ともみなせるが、ここでは区別しておく。
これら2つの手法は科学的手続きの2つの柱を成しており、特に論理的手法はもとの情報から
確実に導ける情報は何か明らかにする手法として科学的応用にとどまらず利用される。
なお、もとの情報から確実に導ける情報のうち、具体的に導く過程が判明したものを
論理的帰結と呼び、その過程のことは証明と呼ぶ。
前提情報があっても証明がない情報は、論理的に未確定として除外するなど別扱いにできる。
以上に含まれない観点として、前提情報の信頼性も問題としないといけないのは言うまでもない。 -
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ななしのよっしん
2018/07/17(火) 02:48:30 ID: Enth1kzxO8
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ラクトースを拾ったんだけど、最近の糖類は音楽を奏でるらしい
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ななしのよっしん
2018/08/02(木) 12:05:07 ID: e+IedRTSfc
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ななしのよっしん
2019/08/08(木) 03:09:19 ID: dEyzL68qxa
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馬鹿だから自分の解釈があってるか自信ないので例えで表現する
まず「AとはBである」という前提がある。そして、論理はその前提においての「BとはAである」「CはBではない」という確認である。
それがあって初めて「BとXを混ぜ合わせる事によってZが完成する」つまり「AとXを混ぜ合わせた場合でもZは完成する」「CとXを混ぜ合わせてもZは完成しない」という理論を提唱できる。
しかし、そもそも「AがBである」という前提が間違った認識である場合、「BとXを混ぜ合わせたらZが完成した」場合でも「AとXを混ぜ合わせてもZは完成しない」という事態になってしまう。
これであってるかな?間違えてるようなら数年後でも構わないから誰か指摘よろしく -
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ななしのよっしん
2019/08/22(木) 04:59:26 ID: tq84Vs8waY
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ななしのよっしん
2019/08/22(木) 06:11:22 ID: K0sDQpc3Ur
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ななしのよっしん
2019/10/18(金) 16:30:15 ID: J96sj/Gx7A
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うる覚えだが、logicalに感じるかどうかについてはtheoryについての感度、つまりどれだけ内容を理解しているかにかかっているので、個人差が生じるということらしい。
全く論理的ではないという事例も考えうるが、よく論理学の練習問題に出てくる前件肯定式も代入する要素を日常的なものと非現実的なものを並べてより抽象的な思考の訓練をさせることがあるが、人間の脳は、あえてこう言えばだが、理論(知識)の方に論理を合わせるような傾向があるということだと思う。
ゆえに斉一性の原理というそれ自体は論理的ではないものも、経験という知識から導出されることが許されてるわけだし。ほどほどの論理とほどほどの理論は車の両輪という感じ。 -
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ななしのよっしん
2019/10/19(土) 17:48:17 ID: tq84Vs8waY
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ななしのよっしん
2020/02/09(日) 07:00:59 ID: K0sDQpc3Ur
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ななしのよっしん
2020/02/09(日) 09:24:34 ID: K0sDQpc3Ur
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ななしのよっしん
2020/03/30(月) 11:58:33 ID: uY58/9ofVD
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ななしのよっしん
2020/03/30(月) 13:07:07 ID: n8K2fmxf5i
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ななしのよっしん
2020/06/13(土) 09:47:24 ID: VR83zmRL5n
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ななしのよっしん
2020/07/26(日) 13:57:48 ID: HeVD87guFR
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2020/07/27(月) 08:40:18 ID: tq84Vs8waY
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ななしのよっしん
2020/07/27(月) 08:45:59 ID: tq84Vs8waY
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ななしのよっしん
2020/07/28(火) 15:15:22 ID: HeVD87guFR
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ななしのよっしん
2020/07/28(火) 15:22:40 ID: HeVD87guFR
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2020/08/04(火) 01:06:44 ID: oEbGdso/Df
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多値理論ってなんじゃ?
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ななしのよっしん
2021/03/27(土) 13:41:43 ID: bUqCbPFj5M
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ななしのよっしん
2021/05/27(木) 19:27:46 ID: 3UQxy4VPlP
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ななしのよっしん
2021/06/05(土) 09:50:10 ID: tSbYWECX4C
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