韓国
-
19501
ななしのよっしん
2017/11/11(土) 14:17:37 ID: z7SypX9qBh
-
>>19500
70年前のがずっといるんだよなあ。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19502
ななしのよっしん
2017/11/11(土) 16:21:22 ID: tygF1SlZPJ
-
👍0高評価👎0低評価
-
19503
ななしのよっしん
2017/11/17(金) 01:36:12 ID: Kc4QofkYsM
-
👍0高評価👎0低評価
-
19504
ななしのよっしん
2017/11/17(金) 12:49:27 ID: z7SypX9qBh
-
>>19503
とりあえず安倍さんの言う自衛隊込々の改憲は阻止しとかないと。
他所から戦争を吹っ掛けられた場合、
現状なら一市民でも「生存権に基づく正当防衛」として応戦が可能なのに、
改憲されて「応戦は自衛隊のみ可能とする」とか書かれたら、一般人は逃げて身を守る事以外違法にされる。
目の前で娘が襲われても家に火を点けられても抵抗したら違法だ、そんな馬鹿な話は無いよな。
ちなみに日本国憲法をアメリカに飲まされた当時は殊更9条が拡大解釈されて、
GHQが居ない街角は奪われ殺されの世紀末さながらの光景だったんだぜ?
警察は拳銃の携帯が許されず何かあっても棒で応戦&GHQに連絡しか出来ない有様。
市民の一部は家族と生活を守る為に自発的に自警団化したくらいだ。
戦後暴力団が急激に勢力伸ばしたのも自警団化した市民に武器を流す必要からだしな。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19505
ななしのよっしん
2017/11/17(金) 20:07:33 ID: Kc4QofkYsM
-
>>19504
関係ない話広げながら絡んでこないでくれ。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19506
ななしのよっしん
2017/11/19(日) 06:09:39 ID: z7SypX9qBh
-
👍0高評価👎0低評価
-
19507
ななしのよっしん
2017/11/19(日) 06:36:46 ID: Kc4QofkYsM
-
👍0高評価👎0低評価
-
19508
ななしのよっしん
2017/11/19(日) 10:39:40 ID: tygF1SlZPJ
-
👍0高評価👎0低評価
-
19509
ななしのよっしん
2017/11/24(金) 16:07:44 ID: 6Wr6WAM5f3
-
👍0高評価👎0低評価
-
19510
ななしのよっしん
2017/11/24(金) 16:47:28 ID: Kc4QofkYsM
-
👍0高評価👎0低評価
-
19511
ななしのよっしん
2017/11/25(土) 00:45:39 ID: z7SypX9qBh
-
👍0高評価👎0低評価
-
19512
ななしのよっしん
2017/11/25(土) 03:06:04 ID: Kc4QofkYsM
-
👍0高評価👎0低評価
-
19513
ななしのよっしん
2017/11/25(土) 09:45:04 ID: z7SypX9qBh
-
>>19512
ここの項目と関係薄い事は重々承知だが敢えて書き込ませて貰います。
まず基本として、日本国内に於いて海上や上空及び各国大使館や国連軍基地内でもない限りは、
日本の国内法が優先されるよね?
特別な許可が無い限り誰でも銃刀法違反でしょっ引ける国で武器持ってたらその時点で先ず犯罪でしょ?
終戦直後は日本国憲法の拡大解釈が酷くて日本国民は自称戦勝国民に奪われ殺されが当たり前だったらしい。
不当を訴えても「Hahahaニホンゴワカリマセーン」でズドンで終わり。
言い訳上手な外国人様ならこれで罪にも問われず殺し放題よ?
まだ軍としての規律が機能していたらしいGHQはマシだったとして、問題は自称戦勝国民よ。
知ってる?警察官が拳銃所持できるようになったのって戦後なのよ?
戦前は警官でもサーベルの帯刀くらいしか認められてなくて、
武力制圧が必要な現場に行くのは専ら日本軍の仕事だったの。
戦後、押し付けられた日本国憲法とその拡大解釈によって半ば暴徒化した自称戦勝国民と、
その暴力に対抗する為に違法を承知で自警団化した一部市民の殺し合い、
そしてその両陣営に旧軍の武器を横流ししてたんまり儲ける武器商人の暗躍も相俟って、
日本国内は各地で内戦一歩手前にまでなった、戦前なら各陣営を武力で制圧してくれた日本軍はもういない。
代わりにGHQが制圧に動こうにも島国だと侮っていた日本は思いの外広く手が足りない。
で、やっと1950年になって「日本の国は日本人が守るべし」という考えで警官への拳銃所持の許可と、
現在の自衛隊に当たる警察予備隊が設立された。
「基本的人権を守る為の正当防衛に必要な装備の一切を武力とは思わない」って解釈も、
その時点でやっと半ば認められた。警察や自衛隊の存在に恨み節垂れ流してるのは、
そんな1950年までの日本の裏街道でたんまり儲けられていた人達の流れを汲んだ人達なのかもね。
その国の根幹を成す憲法を書き換えたらこのくらい大事になるって事。
現在の書き換え難い条件の揃っている日本国憲法を書き換えるんだったら尚更。
最近になってやっとこの押し付けられ憲法の活用法が板について来たってのに、
今更改憲なんてしたら下手すりゃ元の木阿弥なのよ。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19514
ななしのよっしん
2017/11/25(土) 12:06:46 ID: tygF1SlZPJ
-
👍0高評価👎0低評価
-
19515
ななしのよっしん
2017/11/26(日) 09:42:59 ID: Kc4QofkYsM
-
👍0高評価👎0低評価
-
19516
ななしのよっしん
2017/11/27(月) 08:03:46 ID: z7SypX9qBh
-
👍0高評価👎0低評価
-
19517
ななしのよっしん
2017/11/27(月) 13:50:49 ID: Kc4QofkYsM
-
>>19516
実際云々とか言われても、それは終戦後の諸々の混乱が原因であって、憲法を拡大解釈して生まれたもんじゃねえから。
で、その話だと君の話の中ですら日本国憲法があっても国内が乱れるときは乱れるって話にしかなってないし、その混乱は戦後特有の状況が原因であって憲法の内容云々の話ではないし、交戦権なんかの規定は国際法上の話だからそもそも憲法と関係が無いし、正当防衛の話も刑法上の話でそれが機能しないのは憲法上の話ではないし、自民の改憲でそれらがどうこうなることも無い。
つまり君の話は、どうこねくり回しても韓国の話とも移民の話とも繋がらないし、>>19504のような「改憲を阻止しないと」なんて主張に繋がる要素もないし、>>19503の俺の話とも全く繋がってない。
繋がってない上に、それぞれの話が滅茶苦茶で、根拠もまったく無い、主張のつながりも意味不明そのもの。君の話の中ですらぐっちゃぐちゃで、有体に言って主張の体を成していない。何一つとしてまともな要素を見出せない。
まあ、各種の規律や刑罰を定めた「法律」ではなく、「憲法が正当防衛を保障して治安を維持してる」なんて理解じゃどうしようもないだろうけど。
というかそもそも、人の話を欠片も関係ない話で混ぜっ返した挙句、何偉そうに自分の語りたいことだけ語ってんだよお前は。恥の概念とか無いのか? -
👍0高評価👎0低評価
-
19518
ななしのよっしん
2017/11/27(月) 16:59:05 ID: z7SypX9qBh
-
>>19517
全く関係無くは無いでしょ?
>実際云々とか言われても、それは終戦後の諸々の混乱が原因であって、
憲法を拡大解釈して生まれたもんじゃねえから。
⇒一因ではあるよね?
>で、その話だと君の話の中ですら日本国憲法があっても国内が乱れるときは乱れるって話にしかなってないし、
その混乱は戦後特有の状況が原因であって憲法の内容云々の話ではないし、
⇒終戦と改憲の他にGHQや自称戦勝国民が同時に来たのよ?混乱が起こらない方が難しくない?
>交戦権なんかの規定は国際法上の話だからそもそも憲法と関係が無いし、
⇒そう、他所が攻めてきたら防衛の為の戦争は出来るのよね、日本国憲法のお陰で。
>正当防衛の話も刑法上の話
⇒その用語は確かに刑法上の用語だけど、
それ自体が日本国民に基本的人権が認められてなかったら存在しえなかったものなのよ?
>でそれが機能しないのは憲法上の話ではないし、自民の改憲でそれらがどうこうなることも無い。
つまり君の話は、どうこねくり回しても韓国の話とも移民の話とも繋がらないし、
⇒移民=難民と考えるなら日本にも既に70年前の隣国の内戦当時から居ついてる人達が居るよね?
>>>19504のような「改憲を阻止しないと」なんて主張に繋がる要素もないし、
⇒改憲拒否は自分の持論、だけど改憲自体がとてもしにくい制度になってる事は事実。
改憲の為に労力を割くより、今はもっと別な根本的な問題を解決させる方が大事だと思うんだけど?て話。
>>>19503の俺の話とも全く繋がってない。
繋がってない上に、それぞれの話が滅茶苦茶で、根拠もまったく無い、
主張のつながりも意味不明そのもの。君の話の中ですらぐっちゃぐちゃで、
有体に言って主張の体を成していない。何一つとしてまともな要素を見出せない。
⇒そこまで否定するならもう読まなきゃいいじゃん。
>まあ、各種の規律や刑罰を定めた「法律」ではなく、
「憲法が正当防衛を保障して治安を維持してる」なんて理解じゃどうしようもないだろうけど。
⇒基本的人権は日本国憲法に含まれてる大事な要素の内なんだけど?
>というかそもそも、人の話を欠片も関係ない話で混ぜっ返した挙句、
何偉そうに自分の語りたいことだけ語ってんだよお前は。恥の概念とか無いのか?
⇒それはお互い様では? -
👍0高評価👎0低評価
-
19519
ななしのよっしん
2017/11/27(月) 20:54:39 ID: Kc4QofkYsM
-
>>19518
色々言ってるけど、なんで今の憲法で>>19504で君が言ってたような「現状なら一市民でも「生存権に基づく正当防衛」として応戦が可能」」なのか判らないし(防衛のための戦争ができるに摩り替わってるけど)、そして戦後の混乱期でもない今に憲法を変えることが、それらができなくなって混乱が起きるとする根拠になるのかがさーぱっりわからねえ。
今の憲法が拡大解釈で混乱を招いたとするなら(俺はそんな理由じゃないと思うけど)、改憲に反対する理由にならないと思うし、改憲しにくさとさ話に関係が無いし。
>そこまで否定するならもう読まなきゃいいじゃん。
>それはお互い様では?
お前が俺の>>19503の「一次ソース付きの韓国の話」に一方的に絡んできて、人の話を捻じ曲げて混ぜっ返した挙句、>>19505で一度拒絶してんのに>>19506で更に挑発までかましてきやがって、何で同じ立場だと思うんだよ。
おめえはまともに話ができないくせに、でかい顔して人に絡みすぎなんだよ。
そんなんで状況が拗れると今更「お互い様」とか被害者面するなら、人の話題を潰しなら一方的に絡んでくるな。状況が拗れるとそうやって根拠も提示せず開き直るのがお前だってのは良く理解してる。
だから最初に言ったろ「関係ない話広げながら絡んでこないでくれ。」って。
君の意見がココに近づいただけだろ、その開き直りは。理解したら「絡んでくるな」。挑発しながら「無視したらいいじゃーん」って茶化して、状況が悪くなるとどっちもどっち論。やってることが韓国とかわんねえんだよ。
まあ、無視して良いってなら、今回も今後無視させてもらう。
戦後の混乱における憲法の影響なんて可視化しようの無いもんを君と私見で争ったって実が無いし、どうやったってそれが「改憲阻止」って主張に繋がると思えないし、それを韓国のページでやる意義も薄すぎる。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19520
ななしのよっしん
2017/11/28(火) 18:28:28 ID: lcQp2oAOjb
-
👍0高評価👎0低評価
-
19521
ななしのよっしん
2017/12/05(火) 15:03:25 ID: M+u5e07z/H
-
👍0高評価👎0低評価
-
19522
ななしのよっしん
2017/12/07(木) 13:06:56 ID: 577MVE2ZdX
-
👍0高評価👎0低評価
-
19523
ななしのよっしん
2017/12/08(金) 05:38:02 ID: tygF1SlZPJ
-
👍0高評価👎0低評価
-
19524
ななしのよっしん
2017/12/08(金) 10:36:52 ID: M+u5e07z/H
-
👍0高評価👎0低評価
-
19525
ななしのよっしん
2017/12/16(土) 22:52:30 ID: ESeVjGeIEL
-
👍0高評価👎0低評価
-
19526
ななしのよっしん
2017/12/17(日) 07:36:04 ID: z7SypX9qBh
-
👍0高評価👎0低評価
-
19527
ななしのよっしん
2018/01/09(火) 16:27:12 ID: z7SypX9qBh
-
【韓国の反応】みずきの女子知韓宣言
『日本に植民地支配される前のソウルは既に西洋人も感心した近代的大都市だった!』
http://oboega-01 .blog.jp /archive s/106903 3195.htm l
流石に捏造が過ぎたのか記事を読んだ韓国人でさえツッコミを入れてます。
ですが、数年後には韓国でこの記事が史実として扱われる事はほぼ確定しています。
そしてそれを元に日本のパヨクや朝日新聞が日本政府に向け謝罪だ賠償だと騒ぎだす未来もほぼ確定です。
彼らは調べないし勉強もしないのです、「誰かが言っていた」それで十分なのです。
当然の帰結と言えます。
慰安婦やら南京大虐殺やらと同じように国連詐欺も連発させるでしょうね。
国連の方々も調べないし勉強しないので奴等の良い武器になるのです。 -
👍0高評価👎0低評価
-
19528
ななしのよっしん
2018/01/12(金) 00:48:55 ID: z7SypX9qBh
-
👍0高評価👎0低評価
-
19529
ななしのよっしん
2018/01/12(金) 01:21:21 ID: XeIv3oU+MN
-
👍0高評価👎0低評価
-
19530
ななしのよっしん
2018/01/18(木) 06:02:20 ID: CCXb8cdqIn
-
👍0高評価👎0低評価
この掲示板は、プレミアム会員のみが書き込めるように設定されています。