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アテン


ヨミ: アテン
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アテンとは、エジプト神話における太陽の一つである。


概要


もともとは、夕日格化したで、テーベでられていたが、マイナー地方の一つに過ぎず、これといった像も神話もなく、どんななのか、はっきりとした性質も持たなかった。その為当初から人々の解釈としては、夕日であることから、太陽ラー同一視されたが、あまり信仰は盛り上がらず、後には性も薄れて、体としての太陽を表すようになっていった。


アマルナ革命



宗教改革の開始


アメンホテプ4世の妃ネフェルティティはアテンを信仰していた。妃の影もありアメンホテプ4世もアテンを信仰していた。一方、当時エジプトで信仰を集めていたのはアテンではなく、旧来の太陽アメンであった。アメンホテプ4世の治世にいてアメン信仰は全盛期を迎え、アメンを讃えていたエジプト官たち(アメン団)はファラオをもぐ権勢を誇った。アメンホテプ4世は、アメン団を抑圧し王権を強化する的で、自分の名も『アクエンアテン』にめ、アメン文字を削った。王としてのアメン信仰を停止し、アテン信仰をもってこれに換えたのみならず、他の々の祭を停止したため、多教ではなく一教の様相を呈するに至った。これを「アマルナ宗教改革」または「アマルナ革命」という。


アテン神の変貌


アテンは、動物的、人間的形態である他のエジプト々とは異なり、先端が手の形状を取る太陽線を何本も放ち、線の一つに生命のアンクを握った太陽円盤の形で表現された。またアテン平和と恵みのとされた。


アマルナ美術


事実をありのままにさらけ出す太陽線を崇めるため、美術においてもリアリスティックな表現が行われ、アマルナ時代の美術様式は「アマルナ様式」と呼ばれ、他の時代のエジプト美術とは一線を画したものとなっている。


終焉



宗教改革の失敗


この宗教改革は、あまりにも急だったために、アメン団の抵抗がしく、最終的に失敗に終わった。アメンホテプ4世クエンアテンが失意のうちに亡くなった後、その息子であるツタンカーメン王の時代にエジプトはアメン信仰に戻った。アテンはアマルナ革命以前の「体としての太陽」に戻され、アテン信仰は消滅した。


唯一神起源説


ロイトは、アクエンアテンの治世年と出エジプトの年と推定される年代がほぼ同じである事を根拠に、アテンが同じ唯一神教であるユダヤ教ヤハウェの原形とする説を唱えた。


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最終更新日: 14/04/17 19:19
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