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オデュッセウス


ヨミ: オデュッセウス
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オデュッセウスOdysseus)とは、ギリシア神話に登場する英雄である。
英語では「ユリシーズUlysses)」。

智将として名高く、長編叙事イーリア』および『オデュッセイア』においてその物語られている。また優れた智略から理性や姦計の代名詞ともされ、哲学の題材としてもられる。


概要


古代ギリシアイタケーの王、ラーエルテースとその妻アンティレイアとの間に生を享ける。
ラーエルテースはアルゴナウタイにも参加した勇士であり、『オデュッセイア』では老いて尚気炎を上げる姿が描かれた。
異説では、オデュッセウスのはコリントスを創建したシーシュポス罰により冥界で転がり落ちる岩を運び続ける)ともされる。その場合オデュッセウスの知略と機転は、々を二度までも騙したシーシュポス譲りだという事になる。

名前の意味は「憎まれしも」。
方の祖アウトリュコスによって授けられたが、これは彼が「多くの人に憎まれてきた(オデュッサメノス)」事に由来するという。DQNネームもいいところである
知略だけではなく武芸にも優れ、とりわけにおいては無双の腕前を示した。


イーリアス


トロイア戦争の発端

スパルタの王女にして絶世の美女レネの許に多くの婚者が集まった時、争いを防ぐ為に

という条件が提示され、婚者達は誓いを結んだ。
この時オデュッセウスも婚者の一人であり、後にヘレネーがトロイア王子パリに連れ去られた時、誓いに基づきヘレネーの夫であるネラーオスを助ける事を余儀なくされた。

しかしオデュッセウスは妻・ペネロペとの間に息子テーレマコスが生まれたばかりだった。二人を置いて出するのをよしとせず、そこで狂人のふりをしてごまかす事にする。
ロバと雄に鋤を牽かせて不いの畝をこしらえ、そこにを撒くという為な作業に勤しむオデュッセウス。しかし使者に立ったパラメーデーは偽りの狂気見抜き、テーレマコスを鋤が進む前に置いた。が子を避けようとした事でオデュッセウスの振る舞いは偽りであると暴露され、やむなくアカイア(ギリシア連合軍)に参加する事となった。

アキレウス参戦

ギリシア各地から諸将が参集するが、そこへ「トロイア戦争にはペーレウス息子アキレウスが参加しない限り勝利できない」という託が下される。しかしアキレウス女神テティスが子を女装させ、密かにスキュロスに逃れさせた。アキレウスは「事に長生きする」、そうでなければ「名を得る代わりに若死にする」と予言されていた為である。

オデュッセウスは商人に化けてスキュロスを訪問。宝飾品や織物の中に武具を混ぜ、女達を呼び込んだ。果たして女達は武器にはもくれなかったが、アキレウスただ一人がそれを手にした事で正体が露見する。アキレウスの手を捕らえ、惑う若武者に対してオデュッセウスは彼の誇り高き血統について朗々とり聞かせる。こうしてアキレウス戦士としての持を鼓舞し、遂に彼をアカイアに迎える事に成功した。

トロイの木馬~トロイア滅亡

その後アカイアとトロイアの戦争は10年にも及び、両軍の諸将にも戦死者が続いた。泥沼の状況を打開する為、オデュッセウスは「」を作る事を立案する。
巨大な木を建造し、アキレウスの一子ネオプレトモを始め、名だたる諸将が中に乗り込んだ。準備が整うや、アカイア軍はを焼き払って撤退。ただ一人シノーンという男を残し、わざと彼をトロイア人に捕らえさせた。
シノーンは拷問の末に「ギリシア人らは皆逃げ去った」「あの木アテナの怒りを鎮める為に作った」「あれがトロイアの内に入ればギリシア人は負けると予言された」と状。これを聞いたトロイア人らは歓喜に沸き立ち、を打ち壊して木内に入れようとした。

しかしアポロン官・ラオコーンは木を怪しみ、トロイア人らに思いとどまるよう説いた。しかしこれに怒ったアテナ(またはポセイドン)が大蛇を遣わし、彼はその場で息子二人と共に食い殺された。
また王女カッサンドラは予言のを持っており、「木の中にはギリシア人らが隠れ潜んでいる」と訴えた。しかし彼女愛し、予言のを授けながら拒絶されたアポロン呪いにより「彼女の予言は決して信じられる事がない」とされた通り、を貸すことがなかった。

こうして木トロイアの内に入り、アテナ殿に奉納された。トロイアは戦勝の宴を盛大に催し、一人残らず寝静まった深夜アカイアの諸将は木の中から飛び出して、撤退したふりをして待機していた友軍に合図。が打ち壊されていた事もあり、夜襲を受けては最ひとたまりもなかった。
かくして内は大虐殺が吹き荒れ、王族はアイネイアースとその家族を除き皆殺され、女は捕虜となった。こうしてトロイアは滅びる事となる。

長きにわたる戦に勝利したアカイア諸将はそれぞれのに帰る事になるが、オデュッセウスにとっては難辛苦のとなった。この物語が『オデュッセイア』である。


オデュッセイア


νδρα μοιννεπε, Μοσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλ

(あの男の事をってください、ムーサよ、数多の苦難を経験したあの男を)

技芸の女神ムーサへの祈りから始まるこの物語は、戦争終結から7年後、カリュプソーのに留まることを余儀なくされたオデュッセウスに関する説明から開始される。ここではオデュッセウスの辿った路を、時系列順に記述する。

苦難の旅路

祖国イタケーに向けて出帆したオデュッセウス達は、立ち寄ったトラキアキコネスの町・イスマロスを攻めて勝利するが、自軍にも少なからぬ犠牲が出た。この時アポロン官のマローンは助命され、彼は感謝の印に一族秘伝の重なワインを献上したが、後にこれが役に立つ事となる。

その後、オデュッセウス達の船はしいによってはるか南方リビアまで流されてしまう。そこで漂着地を探索していたオデュッセウスの部下はその地に住まうロートパゴス族と遭遇し、彼らが食べるロートスの実を貰って食べた。
するとこれがあまりにも美味しく、部下達は何もかもを忘れ果ててこの地で暮らしたいと願うようになる。ロートスの実が食べたものをこの地に縛り付ける事を悟ったオデュッセウスは部下達を理矢理引き摺って船まで戻り、慌てて出航した。

一つ目の巨人

次にオデュッセウス一行が辿り着いたのは一つ巨人キュクロプスが住むだった。々の恩寵により働く必要もなくを養い、洞窟に暮らす彼らは、人を取って食う怪物だった。食料をめて訪ねてきたオデュッセウス一行は洞窟に閉じ込められ、一日に二人ずつ食べられる事になる。
そこでオデュッセウスは先に譲られたワインポリュペーモスというキュクロプスに振る舞い、機嫌を取った。酔って気分の良くなったポリュペーモスに名を聞かれ、オデュッセウスは「ウーティス(でもない)」と名乗る。「お前を最後に食ってやろう」と言い残した巨人が酔いつぶれて眠ると、オデュッセウス達は先をらせた丸太をポリュペーモスの一つに突き刺した。悲鳴を聞きつけてやって来た仲間達が「にやられた」と聞くが、ポリュペーモスは「ウーティス(でもない)」と繰り返すばかり。呆れた仲間達は帰ってしまった。

さて、盲目になったポリュペーモスは見事なの一群を飼っていたが、日に一度は洞窟から外に出してを食べさせなければならない。人間逃げないように手探りでの背を触るポリュペーモスの裏をかき、オデュッセウス達はにしがみついて脱出に成功。をまるまる奪い取り、船に乗って逃げ出した。
この時オデュッセウスは地団駄を踏んで悔しがるポリュペーモスに対して「オデュッセウスにしてやられたと言って回るが良い」と嘲笑した。ポリュペーモスはオデュッセウスに罰を与えるようである海神ポセイドンに願い、以後ポセイドンはたびたびオデュッセウスを妨するようになる。

風神の島

ポセイドンの妨によりに巻き込まれ、一行はアイオロの住まうアイリアに流れ着いた。アイオロスは客人を歓迎し、帰還の為に順を詰めた革袋を与え、更に邪魔になる逆は別の革袋に封じて共に持たせた。

順調に航は進み、いよいよイタケーの地がかに見える所まで来た。ところが宝が入っていると勘違いした部下が欲をかき、逆の革袋を開けてしまう。途端に船はアイリアに逆戻りし、アイオロスは「これは々の罰だ」と悟り、今度は一行を追い返してしまった。

食人族の襲撃

加護を失ったオデュッセウス一行は船をこぎ続け、7日にしてライストリュゴネスの町・テーレピュロスに到着する。ライストリュゴネス族は巨人のような姿をしており、一人で二人分の働きができるを持つ種族だった。
一行は湾の中に船を係留したが、用心深いオデュッセウスは自分の船を湾の一番端に留め。調の為に3人の部下を派遣した。部下達はテレピュロスの王アンティパテスの館を訪れるが、そこで1人が捕らえられて食べられ、残る2人が逃げ帰った。
そこに大勢のライストリュゴネス族が現れ、岩を投げつけて攻撃し始める。オデュッセウスは急いで自分の乗る船を出航させて難を逃れたが、残る11隻の船はことごとく壊滅させられ、取り残された多くの部下が捕まり、食料にされてしまった。

魔女との出会い

難を逃れた一行はを続け、アイアイエーへと流れ着く。このの支配者である魔女キルケーを訪れる男達を館に招き入れてもてなし、飽きると魔法動物に変えて支配していた。
果たして偵察に出た部下達は館から戻らず、やむなくオデュッセウスは単身館に向かう。そこへ伝ヘルメスが助けに入り、キルケーの魔法効化するを授けた。
キルケーはキュケオン(麦)にを混ぜてオデュッセウスに食べさせるが、のおかげで変身は起こらず、その場で魔女はオデュッセウスに取り押さえられる。しかしキルケーは自分に勝る勇者の出現をかえって喜び、部下達を元の姿に戻し、更に女を呼び寄せて一行を手厚く歓待した。

キルケーとオデュッセウスはに落ち、一年を共に過ごす間に子が生まれる。
だが一年後、望郷の念冷めやらぬオデュッセウスは立つことを決意。キルケーは悲しんだが彼の覚悟を受け入れ、「まず冥界へと赴き、予言者テイレシアと話しなさい」と助言、冥界への行き方を教えて一行を送り出した。

冥府にて

冥界にやって来たオデュッセウスは、府の王・ハデスの館前で生贄をげ、テイレシアスの亡霊を呼び出した。テイレシアスは「オデュッセウスの苦難のは続くこと」「苦難のの果てに、必ずイタケーに帰れること」を告げ、他にもいくばくかの予言を授ける。

その後も次々と亡霊が現れ、アンティレイアの霊からは妻子の消息を聞く事が出来た。それによると夫が死んだと見なされたペネロペの許には婚者達が押し寄せ、の蓄えを食らいつくし藉の限りを尽くしているという。
ペネロペは今織っている織物が完成するまではとも結婚しないと宣言し、に作った織物をになると解いて時間を稼いでいたが露見し、窮地に立たされていた。の苦しみを見かねた息子テーレマコスの消息を訪ねる為にギリシア各地をし、老ラーエルテースは息子の死を嘆き悲しむのにつけ込まれる形で隠居を強いられていた。もまたこれらの不幸事によって衰弱死した事を知り、めてオデュッセウスは悲しみと怒りに震える。

ますます望郷の念を強くするオデュッセウスの前に、かつてから寵された高女性の霊、トロイア戦争で死んだアキレウスやアガメムノンの霊が姿を現し、言葉を交わす。そして冥界から現世へ、再びアイアイエーへと帰還。キルケーはの助言をいくつか与え、一行を見送った。

怪物との遭遇

イタケーへと向かう航路では、半人半の女怪・セイレーンの近くを航行しなければならない。セイレーン美しい歌で船乗りを惑わし、船を岩礁に呼び寄せて沈める恐ろしい怪物だった。
そこでオデュッセウスは船の漕ぎ手達のに蜜蝋を詰め、自分はマストに縛り付けてもらう。セイレーンの歌の美しさに魅了されて暴れるオデュッセウスをよそに漕ぎ手達は急いで櫓をこぎ続け、オデュッセウスがに返るまで手を止めなかった。
こうして一行は事に危険地帯を抜ける事に成功。自分達の歌が通じなかったセイレーン達はが身を恥じて次々とに身を投げてしまった。

続いて一行の前に現れたのは、巨大な渦で何もかもを飲み込むカリュブディスと、下半身が怪物と化したキュラだった。両者の間を抜けない限り先には進めず、オデュッセウスはカリュブディスに飲み込まれないよう、スキュラの住まう崖の近くを通るように示する。
するとスキュラは下半身に生えた六つのの首を伸ばし、たちまち六人の部下をくわえて連れ去ってしまった。生きたまま貪られる犠牲者の悲鳴がはるか頭上から聞こえてきたが、これしか突破方法はなかったのである。

この故事から、英語で「進退窮まった状況」「前門の虎、後門の」を意味する「Between Scylla and Charybdis(スキュラとカリュブディスの間)」という慣用句が生まれた。

神の怒り

危地を脱した一行は、トリナキエに到着。ここは太陽ヘリオス畜が飼育されるなるであり、テイレシアスからも「立ち寄るべきではない。もし上陸しても畜には手を出さないように」と忠告されていた。
部下達が疲弊していた為、やむなくオデュッセウスはに上陸する。ところがポセイドンを引き起こして出航を妨、一行は一ヶも足止めを食らった上に食料が尽きてしまった。オデュッセウスはひたすら耐えていたが、部下達は空腹のあまり畜を殺して食べてしまった。
激怒したヘリオスは大神ゼウスに訴え出た。ようやく出航したオデュッセウス一行の船をゼウスに放り込み、霆を投げつけ、船を粉砕してしまった。部下は皆死んだが、オデュッセウスは船のにしがみつき女神カリュプソーの住むに漂着する。

その後7年間、オデュッセウスはカリュプソーと共に暮らす事になった。彼女の献身的なを受け入れたオデュッセウスだったが、やはりイタケーに帰りたいという想いは消えず、日ごとを流し続けた。
女神アテナは智謀の将の苦を哀れに思い、手助けする事を決意する。アテナから直接オデュッセウスを送り出すよう言われたカリュプソーは、泣く泣くする男の船出を見送った。

しかしそれを知ったポセイドン激怒し、三叉の矛をに突き刺してを呼ぶ。オデュッセウスの乗った筏はばらばらになり、彼は荒れ狂うに投げ出された。
いよいよ最後かと諦めかけたオデュッセウスだったが、女神レウテコア海鳥の姿になって助けに入った。溺死を防ぐ魔法の衣を与えられたオデュッセウスは、の中に潜ってポセイドンの怒りをやり過ごす事に成功する。
アテナポセイドンが去ったのを見届けてを送り、パイアーケス人の・スケリアへとオデュッセウスを運んだ。

王女の愛


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最終更新日: 20/08/16 14:07
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