痛絵馬 単語

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イタエマ

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痛絵馬とは、痛い絵馬のことである。

概要

具体的にはアニメゲーム関係、2chニコニコの雰囲気を帯びた内容の文章(キャラクターの口やせりふ、「○○俺の嫁」や「○○自重www」等)が書かれていたり、キャラクターが描かれた絵馬すことが多い。特に作品中に登場する神社モデルとなった神社で多く見られ、「聖地巡礼」の記念として絵馬に記すケースが多いと思われる。

これらの痛絵馬は、一般的に絵馬に書く内容(お願い)とは大きく異なっていることが多く、また絵や文章を問わず内容が立つケースも多いために、宗教におけるな場での行動としては軽率で場違いであるという批判も多い。

一方で、絵馬というものは必ずお願い事を書くものというわけでもなく、思いがこもっていればよいとされる。江戸時代の寺社閣は娯楽の場であり、絵馬には浮世絵師に絵を描かせて見せびらかしたり、算術(数学)の問題と答えを書き合うというブームが起こったこともあるので、鷲宮神社のように受け入れている神社もある。

神社の具体例

なお、以下に上記の具体例となる神社および寺を挙げる(以下のリスト2010年代前半あたりまで。以降は新しいアニメが作られるたびにコラボする寺社も増えている)。

作品のモデルゆかりのある現実の寺社(所在地) フィクション神社・由来(登場作品)
御袖満宮(広島県尾道市 来福神社かみちゅ!
氷川神社東京都港区元麻布、港区赤坂渋谷区東) 神社美少女戦士セーラームーン
王子神社安倍晴明神社大阪府大阪市阿倍野区 明神社(アベノ魔法商店など)
明神社(京都市上京区) 安部明を描いた作品(陰陽師帝都物語など)
歳神社(広島県三次市 稲生神社朝霧の巫女
白川八幡神社岐阜県白川村 古手神社ひぐらしのなく頃に
鷲宮神社埼玉県鷲宮町 神社らき☆すた
諏訪大社長野県諏訪市茅野市、下諏訪町)、洩矢神社長野県岡谷市)など諏訪信仰の神社 守矢神社東方風神録
※注意:東方風神録と諏訪信仰の神社群の場合」参照
神社宮城県宮城七ヶ町) 神社かんなぎ
宮城縣護國神社宮城県仙台市)、浦安宮(宮城県仙台市)、青葉神社宮城県仙台市 仙台城伊達政宗を描いた作品(戦国BASARA
※注意:宮城縣護國神社(戦国BASARA)の場合」参照
今宮神社京都市北区 アニメ作中で主人公達が初詣に訪れる神社モデルけいおん!)。
八幡神社兵庫県尼崎市 登場人物の名前の由来、原作者の出身地(忍たま乱太郎)。
神田明神神田神社)(東京都千代田区 特定の作品の由来からではなく、秋葉原を含む付近一帯の総氏であることから。
ただし、近年は作中に登場する神社モデルラブライブ!)。
※注意:神田明神の場合」参照
秩父神社、椋神社埼玉県秩父市 埼玉県秩父市舞台モデルとする作中において登場する神社あの日見た花の名前を僕達はまだ知らない。)。
大洗磯前神社茨城県茨城大洗町 大洗町舞台とする作中において(一部)登場する神社ガールズ&パンツァー)、および旧帝国海軍軽巡洋艦那珂」の忠碑がある神社艦隊これくしょん)。
観音寺、諏訪八幡神社、飯恵比寿神社埼玉県飯能市 埼玉県飯能市舞台モデルとする作中において登場する寺および神社ヤマノススメ)。

神社への聖地巡礼について

神社の聖地化と聖地巡礼についての研究

鷲宮神社埼玉県鷲宮町)がアニメらき☆すた」の聖地化したケースについて、以下の山村教授研究結果に詳細がまとめられている。

『アニメ聖地の成立とその展開に関する研究 アニメ作品「らき☆すた」による埼玉県鷲宮町の旅客誘致に関する一考察』exit
北海道大学観光学高等研究センター教授 山村高淑)

これは「らき☆すたファン論のこと、そうでない人にも興味深い内容なので読んでみることをお薦めする。(20ページ程)

神社や地元の人達が何を考えていたのか、訪れるファンや痛絵馬のことをどう思っていたのか、当事者からのヒヤリングを通じて知ることができる。その他に興味深い点を以下にいくつか挙げる。(※編注)

神社による対応の違い

神田明神東京都千代田区)のようにファンが訪れることを歓迎し、ファン向けの商品、サービスイベントを用意するなど積極的に機会を活用している神社・地元がある一方、鷲宮神社埼玉県鷲宮町)のように自治体は歓迎しているが神社自体は何もしていないところ、白川八幡神社岐阜県白川村)のようにファンが訪れることは歓迎しているものの、ファン向けに特別なことは行わないとしているところもある。

白川八幡神社の場合、白川郷全体が既に世界遺産というブランド価値があり、また祭が応天皇であることや、一時的なブームに乗るのは長期的に見てマイナスになると神社側が考えているためである。

類似のケースとして宮城縣護國神社宮城県仙台市)では、(武将萌えブームをそっと見守る方針で痛絵馬の排除などは考えていないという。

このようにファンが多数訪れるようになったからといって、必ずしも鷲宮神社のように神社側や地元が色々と趣向を凝らしてくれるわけではない。「どこそこでは何もしてくれない」などと考えるのは筋違いであるので注意が必要。

東方風神録と諏訪信仰の神社群の場合

東方風神録上海アリス幻樂団)とモデル諏訪大社などの諏訪信仰の神社群への聖地巡礼については、他の例と事情が異なり原作ZUNが意向を表明している。

2007年11月3日一橋大学で行われた講演会(催:一幻想研究会)において、ファンに向けて以下(引用内の色付き箇所)のように述べている。このため、東方Project作者ZUNファンとしては、絵馬も含めてあまり手なことをして地元の人に嫌がられるようなことはしないようにという意向をんで行動自重するべきと思われる。もし仮に、将来(地元や神社側の)事情が変わるようなことがことがあっても独自に解釈せず、原作ZUNの表明している最新の意向を第一に尊重するのが妥当と思われる。

諏訪神社といえば「御柱祭」など、色々お祭もありますが、実際いかれたことはあるのでしょうか?
ZUN 御柱って七年に一度だから・・・もうすぐかな?七年に一度って言うと中々行く機会がなくて、実際見に行った事はないんですけど、毎回死者が出るっていう(笑)
確か三年後とかだったと思いますが。
ZUN まあ、そのときにはまた諏訪オフ会でもやって・・・そういうことすると、また地元の人に嫌がられるんですよ。(笑)
巡礼っていうことで(笑)
ZUN あんまり手なことしちゃいけないよ?絵馬に「来た」とか書いちゃダメだよ(笑)そういう事すると肩身狭い思いをすることになる(笑) (会場爆笑
次回作のほうにもが・・・
ZUN 下手に実際の神社使ったらやばい事になるかもしれない(笑)

「幻想伝承 ~創作の継承と終着~ アフターレポート」(一橋幻想研究会)exitより引用

宮城縣護國神社(戦国BASARA)の場合

宮城縣護國神社の場合、権宜(神社の職階で一般職員)の方が絵馬聖地巡礼と思われる参拝客について、どのように感じ、何を希望しているのかインタビュー(以下の引用元のリンク)で答えている。その他にも一般の参拝客には好意的な意見と否定的な意見の両方があることが紹介されている。同神社への聖地巡礼や痛絵馬の奉納を考えている方は、一読されて検討して欲しい。

【痛絵馬についての神社側のコメント
「1、2年前から若い女性の姿が多く見られるようになり、こうした絵馬も掛けられるようになった」 と(同神社宜)。特に長期休暇中は1枚800円絵馬を購入し、喜々として筆を振るう若い女性観光客の姿が立つという。 
(同神社宜)は 「絵馬に何を書くかは私たちが関知するところではない。政宗ゆかりの地ということで仙台を訪れ、喜んでくれているわけだし、イラストをみて楽しんでいる人たちもいる。正直なところ困惑はしているが…」 と複雑な表情だ。  

神社としては、この武将萌えブームをそっと見守る方針で、イラスト絵馬の排除なども考えていないという。 

(同神社宜)は イラストを描いて奉納するのも1つの信仰の形」 としたうえで、「ここは、戦争で亡くなった方々のが祭られている場所。絵馬を奉納される際は、できれば神社の成り立ちや英霊の方々の思いも理解していただき、神社に参拝してもらえればうれしい」と話している。

【一般参拝客の反応】
イラスト絵馬を見て 「今の若い人は戦争のことなど知らないから、護神社のことも分からないだろう」 と言いつつ、「面いことやっているねえ」。一方で、否定的な意見も。一部の参拝者からは 「御英霊に失礼ではないか」 「不謹慎ではないか」 という神社に寄せられているという。

産経ニュース 「萌え系絵馬に英霊戸惑う!? 宮城県護国神社「成り立ち理解を」」(2009.5.14)exitより引用(抜

上記も含めてまとめると

神田明神の場合

神田明神はここ最近では「ラブライブ!」に登場する神社として知られるが、もともと秋葉原地域の氏神様であると言う特徴から、特定アニメに限らず、多くの痛絵馬が奉納されている。この神田明神に痛絵馬を奉納する流れは2008年から始まったようであり、年々増加して2013年には煩悩の数である108えた(アキバblogexitより。この時点ではまだ「ラブライブ!」のアニメは放送開始前)。
なお、神社絵馬に対する方針としては「不適切な絵馬は撤去するexit」のみであるが、「不適切な絵馬」は品のい願い事が書かれた絵馬すもののようで、痛絵馬に関しては基本的に他の普通絵馬と同じ扱いであり(最終的にお焚き上げされる)、黙認されているようである(「IT情報安全守護」と言うお守りも売られていることから、秋葉原特有の流れは事実認のようである)。

特定アニメに限らず」とは書いたが、前述の通り、作品の聖地となっているのは「ラブライブ!」のみである(神田明神側にも公式サイドできちんと許可を取っており、アニメ版では「協」としてクレジット表記されている)。特にアニメが放映されて知名度が上昇した2014年には「ラブライブ!」の痛絵馬が増加し、同年には神田明神巫女の手伝いをしている設定の東條希が描かれた公式の痛絵馬も売られるようになった(この後、東條希が描かれたお守りを出したり、縁起物のカプセルトイにしれっと前述の絵馬ミニチュアを混ぜたり、神田祭と堂々とコラボして描きおろしポスターも登場したぐらいなので、全に「ラブライブ!」のファン神田明神に取り込もうとしているようである)。

なお、勘違いしないでほしいのは、「ラブライブ!」によって痛絵馬が奉納されるようになったわけではなく、以前から作品関係しに痛絵馬が奉納されている、と言う点であることをめて明記しておく。神田明神が初めてコラボした作品は「犬夜叉」であるし、ラブライブ!」以前にはかなめも」などの作中にも登場している(コラボはしていない)。

聖地巡礼の注意点

ニコニコ大百科掲示板でも神社への聖地巡礼の是非や自粛するべき行為についての議論が見られる。
それらの注意点については、「聖地の一覧」の記事に記されているのでそちらを参照されたし。

 ⇒ 「聖地の一覧

当記事では、前述の研究結果に記されている「好意的な世論の形成をファンが見ることによってさらにマナーが良くなった」という点に着し、一般のメディアでの報道紹介することとする。聖地巡礼に行くことを考えている人にを通してもらいたい。

ちなみに、以降の「メディアでの報道神社からのコメント」で紹介している内容は、都合の良い部分だけを集めたものではない。
現在のところ、どの神社でもマナーが守られているようで、実際に好意的な反応を示されている。
ただし、神社によっては一般参拝客から痛絵馬の奉納自体に否定的な意見と好意的な意見の両方がある場合もある。(参考:上記産経ニュースexit

メディアでの報道と神社からのコメント

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絵馬掛

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