お気持ち単語

オキモチ
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気持ちとは、心にいだく感情や考え方の事。お気持ちとは、気持ちに「お」をつけて丁寧にしたもの。

概要

2016年に当時の天皇陛下が、御自分の御老衰によって天皇の身分を維持することに難があり御身分を辞する、と放送を通じて表明なされたことで、「お気持ち」というタイトル報道などを駆け巡った。

この出来事にちなんで、当人が思っている意見や感情・心の変化を言葉に表し、ブログSNSで表現する事を「お気持ち」または「お気持ち表明」と言うようになった。一個人の意見なのに「お」が付くのは「著名人や有者並に尊重されるべき意見だと思っているんですね、わかります」という皮である。

政治ゲーム関係のブログSNSなどのお気持ち表明は、当人が抱いていた理想と現実が異なっていた事が発端となりやすい。

例えば「置き餅のお気持ちはOH!気持ちいい!」という、駄洒落をこのニコニコ大百科単語記事として追加したとして、・・・

 「これを見たときに私は、なんとも言い表せない失望感を受け肩を落としがっかりしてしまいました。
あの、『ニコ厨』という言葉を生んだサブカルチャーであるniconicoの一部であり、かつて流行ったネットスラングの起などを示し日本ネットを網羅するかという画期的な辞書として君臨していたニコニコ大百科。 
 そんな知識のでもあろうこの優良な場所に、こんなたわけた駄洒落で記事を作ろうという編集者が生まれてしまったことは、非常に哀れで立たしくあります。 また、こんなたわけた編集者に対してアカウントの剥奪もせず、削除依頼すら視し野放しにしておくことは運営怠慢でありニコニコ大百科の恥であるからして、に遺憾であります。 私はこのようなたわけた編集者を許しておけません。 今すぐこの駄洒落を考えた編集者プレミアム会員を辞めさらにniconicoから退会し、ネットから切断するべきであります。 また、運営はこのようなわけた編集者が作成した記事をリビジョン含め全削除し、今後一切、二度と現れないように対策するということを行うべきで、こういうたわけた編集者を野放しにするからniconicoは衰退するのです!」

・・・といった文章をスマートフォンメモ帳それなりの文章ソフトなどで長文をつらつらと書きスクショにして、SNSアップロードして上げ共感を得ようとするものである。

お気持ちヤクザ

このようなお気持ちは、環境によっては排他的な正義として過になり、しばしば「自分が不快になったのは (対物)が悪い」、「そんな(対物)の思いを自分にぶつけるな」と高い攻撃性を発揮する。

また、他人の心情を勝手に決めつけてそれを代弁するという攻撃も多い。「こんなことしたら○○が怒っている。」「○○は望んでいない」など。この心情の決めつけは、現実人間に留まらず、動物植物地球、果ては創作上の人物までもが対となる。

このように、自分の感情や勝手に推察した他人の心情を論拠に対くことを「お気持ちヤクザ」と呼ぶことがある。何故ヤクザかというと、下っ端ヤクザが「組長の顔に泥を塗った」とか「組長に恥をかかせた」など自分が権威だと思っている人の気分をしたという理由で堅気に因縁をつけるのに似ているからではと推測される。他人の心情を推察するケースでは往々にして推察が的外れで、代弁ではなく自己の感情を投影した叩きと化している事が多い。

今更だが「お気持ちヤクザ」だとヤクザの意味が広すぎて「体は子供、お気持ちはヤクザ」など色々な解釈が出来てしまい、初見では意味が分かりづらい。ゴネて利権化するという意味では「お気持ちゴロ」とかの方が良かったのではないだろうか

ごく稀な別パターンだが、あえて自分の心情を匂わせ、自分のファンに攻撃を促すやり口がある。当然ながら実際には示したわけではないので自身の責任が問われることはない(注: 露な場合、教唆犯に問われることがあります)。いわゆる見知らぬ他人が勝手にやっただけということになり、まさにヤクザの組織犯罪と同様の手口といえる。

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スマホ版URL:
https://dic.nicovideo.jp/t/a/%E3%81%8A%E6%B0%97%E6%8C%81%E3%81%A1

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お気持ち

124 ななしのよっしん
2021/03/28(日) 00:13:51 ID: s4ePQ0suXr
一般化」を説明する視点の違いはあるかもしれないけど、正直言って意味の広さに大した違いが感じられない
「『自分の感情』と『他人(例えばヤクザ組長)の感情』の2つだけから構成されるグループは『一般』とか『普遍』ではない」って趣旨は伝わってる? 「一般化とは個別的な経験を一般に通じる法則に発展させること」の部分を君の言う「広い意味」に置き換えて読み直してみてくれ

【「自分はAについてXだと感じている、だから他人もAについてXだと感じている」という推論は論理飛躍だ】という趣旨のことは言ってない
>>118の第三文の「論理の飛躍だろう」のは「見なすのは」だ

>>103>>100を「『お気持ちヤクザってのはこういうものだ!』って『お気持ちヤクザ』してる」と批判している】とは認識してない
>>118の第五文の「>>100を」は「支持しつつ」の

最後のは「変えていい?」であって「言い換えていい?」じゃない。つまり単なる言い換
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125 ななしのよっしん
2021/03/28(日) 01:23:55 ID: //pfB79Maa
>>124
悪いが、君の記述は今のところ曖昧すぎて、私の理解では君の旨を正確に読み取ることができない。

>「『自分の感情』と『他人(例えばヤクザ組長)の感情』の2つだけから構成されるグループは『一般』とか『普遍』ではない」
>「>>118の第三文の「論理の飛躍だろう」のは「見なすのは」だ」
>「>>118の第五文の「>>100を」は「支持しつつ」のだ」

少なくともこの三点について、それがどのような旨であるのか、そしてその旨が私のこれまでのレスのうちどの内容とどのように対立するものであるのかを、もう少し明晰に記述して欲しい。
そうしてもらえない限り、私は君に対して、これ以上何の見解も示すことができない。

あと、君はどうやら「「拠に基づいたもの」は「拠なしに他人の心情を推察していないもの」の十分条件である」と考えているようだが、そもそも君が言うところの「拠なしに他人の心情を推察していないもの」とは一体何
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126 ななしのよっしん
2021/04/03(土) 21:02:35 ID: s4ePQ0suXr
「~化」という言葉はそのような性質への変化を表すから、「一般化」は「一般」という性質への変化を表している
さて>>116>>119を読むと、「自分が抱いている感情は他人も抱いている」というのは自分の感情を「一般化」する行為らしい。言い換えれば、"自分の感情"を"自分と他人の感情"にまで「一般化」する行為である
しかし"自分と他人の感情"に「一般」らしき性質はない。したがって「自分が抱いている感情は他人も抱いている」は「一般化」ではないといえる

挙げてくれた三点のうち一番上のを補充してみたけど、「明晰に記述」ってこの方向性で合ってる?
自分では別に曖昧だと思ってなかったから、君からどんな文を期待されてるのかがそれこそはっきりしてないんだが

残りの二点は次の①と②が誤解だという摘だよ

①「自分はAについてXだと感じている、だから他人もAについてXだと感じている」という推論は、君が言う通り、論理飛躍だろう。(>>119
②君はどうやら、「>>103>>100を「「お気持ちヤクザってのはこういうものだ!」って『お気持ちヤクザ』してる」と批判している」と認識しているようだ(>>120

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127 ななしのよっしん
2021/04/04(日) 01:55:39 ID: //pfB79Maa
>>126

>「~化」という言葉はそのような性質への変化を表すから、「一般化」は「一般」という性質への変化を表している
これに対して私がするべき応答は、>>119に書いた、>>118の「一般化とは個別的な経験を一般に通じる法則に発展させること」に対する応答と"一字一句"同じになるので、省略させていただく。
他人に「自分のレスをよく読め」と言うのなら、まずは自分から他人のレスをよく読むようにして欲しい。

>残り二点について「明晰に記述」しようとすると多分すごくが滑る文になる
私が>>125で言っているのは「それを書いて欲しい」ということだ。
君の言う「①と②が明らかな誤解だ」ということが、私には(そしておそらくは他の大多数の人々にも)決して明らかではないのだから。

>これは何をかれているのか自体が不明
では、同じことを言い換えて聞くが、「拠なしに他人の心情を推察していないもの」と、「明拠に基づく
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128 ななしのよっしん
2021/04/06(火) 14:49:37 ID: 1LU9fMDY0q
令和長谷川亮太と思わんばかりの、独りよがりな自分語りの連投だなぁ
129 ななしのよっしん
2021/04/09(金) 18:41:32 ID: oig/pAkKfH
(お気持ち表明)
130 ななしのよっしん
2021/04/12(月) 15:10:55 ID: /lQiTKla3f
が大きい」でお気持ちになるの分かるけど
「個人の感想です」を前置きしながら感想を話すと「お気持ち表明するな」「自分語りかよ」で返すのはおかしいではないか

まあどうせこのレスお気持ち扱いされるけど
131 ななしのよっしん
2021/04/12(月) 15:15:00 ID: ztAMJVSIdF
どっちにしろテメェのお気持ち表明なんざチラシの裏Twitterでやってろって話だ。
132 ななしのよっしん
2021/04/12(月) 19:37:47 ID: s4ePQ0suXr
>>127
内容が>>124に書いた>>119前半に対する応答と「"一字一句"同じ」なので省略!で済ませたいところだが、の側の返事は前と同じにならないな
残念極まりない
「意味の広さに大した違いが感じられない」と>>124では言ったが、今回は「>>119より>>126の方が広い意味で使ってる」と言うべきだろう
>>118の「一般化とは個別的な経験を一般に通じる法則に発展させること」がニコ百の「一般化」における2.の意味に対応するのに対して、>>126では1.2.両方がカバーされてる
そうだ、君が>>119ニコ百の解説を参照してるのを手本にして>>118>>126の表現に近い解説を引用しておこ
よければ参考にしてくれ

「特殊の物・事・場合から、普遍的な法則概念を引き出すこと」(岩波国語辞典第四版「一般化」より)
「《名詞などに付いて》そのような性質・状態などに変える(変わる)意の名詞を作る」(明鏡国語辞典第二版「化」より)

そして>>126で質問したはずの
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133 ななしのよっしん
2021/04/20(火) 12:59:27 ID: 8NBF4LE9zu
皆で外科医になって
人間の頭を開いて
みそからお気持ちの部分を切除しましょう
天皇陛下は医療従事者が不足する事態とお気持ちが世を乱し人を殺すことを見据えて「お気持ち表明」したんだな