ゲイのサディストとは、
１の概要
『ニンジャスレイヤー』作中のブディズム・パンクス達が行うスカム禅問答の一節より。元ネタはおそらく芥川龍之介の小説『蜘蛛の糸』、あるいはその原作か。
「ブッダがある男をジゴクから助け出すため、切れやすい蜘蛛の糸を垂らした。ナンデ？」蛍光ブッダヘアーの２人は難解なスカム禅問答を繰り返す。「ゲイのサディストだから」「正解です」。彼らのあまりに異質な思考回路と、露出した逞しい二の腕は、リフトの端に立つレイジを酷く恐怖させた。
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上記のように、難解な仏教説話の意図や教訓を全て「ブッダがゲイのサディストだから」という解釈で片づけてしまう暴論だが(スカム＝糞な禅問答と呼ばれるのもさもありなん)、作中の一般人にもこの解釈は広まっているらしく、(どこまで本気かはわからないが)理不尽なことが起きるとブッダがゲイのサディストだからと納得しようとするシーンがたびたび登場する。これは、作中世界がニンジャなどの非道な存在によって人々が蹂躙される、まさにマッポー（末法）の世となっていることも関係している。
ニンジャヘッズ（『ニンジャスレイヤー』のファン）からは「ゲディスト」と省略されて使用されることもある。
ちなみにただの「サディスト」ではなく「ゲイの」と付いているのは、対象が「ある男」（『蜘蛛の糸』でいうところのカンダタ）であるためかと思われる。そしてここから、ニンジャスレイヤーの世界でも我々の世界と同じく「ブッダは男性であった」と伝えられているらしいことも推察できる。
なお、非道行為が行われることや無辜の人々に苦難がふりかかることに対して、「ブッダがゲイのサディストだから」とする上記のスカム解釈以外に、「ブッダは寝ておられるのではないか」とする比較的穏当な（？）解釈も作中で複数回登場する。
ヌーの大群のように出口へと殺到する客たち！むろん横には三兄弟が立つ！「イヤーッ！」サブロは側転とバク転を決めながら、客に殺人カラテを叩き込む！「イヤーッ！」「アバーッ！」ジロもスリケン！「イヤーッ！」「アバーッ！」おお、ブッダよ！寝ているのですか！？これは……一方的殺戮！！
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「私にはわかりません」ボンズは正直に答えた。彼は禍々しきキョート城を見上げた。キャバァーン！キャバァーン！クリスタルはカンジを輝かせ、虹色光線を放ち続ける。店主は泣いた。「頑張って生きていてどうしてこんな！ブッダは寝ているのですか？」ボンズは彼を見た。「寝ているのは私達です」
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２の概要
ある創作作品において作中人物が精神的に追い詰められたり苦悩したり、それでいて死と言う安易な救いが与えられず戦い続けなければいけないような展開があった際、「作者がゲイのサディストだからキャラを苦悩させて愉しんでるんだ」と解釈されることがある。
主に「男性キャラが男性作者によって意図的に曇らせ続けられている」場合に使われることが多く、虐げの対象となったキャラには「作者の歪んだ寵愛を受けている」と表現されることが多い。
この条件を満たしていない場合でも使われることもあるが、単にサディストと称されることもある。
この用法が広まった発端は、漫画『進撃の巨人』のライナー・ブラウンが自分の立場と罪の意識、それでも戦い続けなければいけないという使命感の狭間でもがき苦しんでいく様が、作者の諫山創がゲイのサディストだからと(冗談交じりで)解釈されたことである。
予てよりライナーは「プロットアーマータイタン」と揶揄され、毎度死ぬであろう場面で生存していることをネタにされていたが、マーレ編以降の曇らせ展開の連続、インタビューで諫山先生が好きなキャラをライナーと公言としたことから「意図的に生き地獄を味合わせている」と解釈され始めた。
また、諫山先生がライナーを追い詰めながら歪んだ愛情を語るコラ画像も作られ、twitter等で拡散されたことで元の忍殺語を知らない層にもこの用法が定着していった。
その後、ワンピースの光月おでんや、僕のヒーローアカデミアのエンデヴァーなど、作中人物(特に屈強で勇敢とされる人物)に対する尊厳破壊が描写されるたびに、作者はゲイのサディストであるとまことしやかにささやかれるようになってしまった。
関連動画
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関連項目
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