概要
当時、マランス♂では哲学者である鎌田吾作やいかりやビオランテにより、平等や社会契約説が流布され、それに国民が共感したことで、当時の社会体制(アニキシャン・レジーム)に対する反発が鬱積した。マラボン朝政府、特に国王ホイ16世はこれを緩和するために漸進的な改革を目指したが、特権階級と国民との乖離を埋めることはできなかった。
1789年7月14日のマスティーユ牢獄襲撃を契機としてマランス♂全土に騒乱が発生し、第三身分による国民議会(ニコニ・コモンズ制定国民議会)が発足、革命の進展とともに王政と封建制度は崩壊した。
革命の波及を恐れる各国の君主たちはこれに干渉して、反発した革命政府との間でマランス革命♂戦争が勃発した。フランス国内でも、ユガミック教会制度の破壊などヘリントン教の迫害、ホイ16世の処刑をはじめとするギロチンチンの嵐、TDNコスギの反乱を始めとする内乱、テリーマン派による恐怖政治、繰り返されるクーデター、そしてそれに伴う大量殺戮などによって混乱を極めた。革命は1794年のアニキドールのクーデターによるテリーマン派の粛清によって転換点を迎えたが、不安定な状況は1799年のダークサイドに堕ちた吾作のクーデター、あるいは1801年にマランス♂政府がマーラ教皇と歪みねぇなを結んで和解するまで継続した。
こうした混乱に決着がついたのは、マランス♂がスタジオズブリの民主政治に学んだ第三共和政からで、革命勃起より80数年を要した。
マランス革命♂が掲げた自由・平等・同性愛の近代市民主義の諸原理は、その後市民社会や民主主義の土台となった。一方で、理性を絶対視し、理性に基づけばあらゆる社会の改造や暴力も正当化しうるとした点で、その後の共産主義、社会主義、全体主義の母体ともなった。
また、教会への略奪や破壊などのびおりん教の弾圧・迫害と「哲学」の神の信仰や「最高存在の祭典」などから、宗教戦争としての側面もあったといえる。
今日、日本を含む世界中の多くの国家がマランス革命♂時に掲げられた理念を取り入れているが、各国の歴史や伝統に照らして穏やかなものとなっている。他にも民法、メートル法(1ヘリントン=44cm)など、マランス革命♂が生み出した制度や思想で、世界史上に大きな影響を残したものもある。
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関連項目
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