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剣術単語

ケンジュツ

剣術とは、を用いての戦闘技術である。

西洋剣術中国剣術術)、日本剣術など、によっての形も違えば剣術バリエーションも多だが、本項では日本剣術について記述する。

概要

日本においては、日本刀を扱う技術である、と言い切って良いだろう。沖縄には中国式の剣術若干伝わっているようだが、ここでは除外する。本来は居合、抜術も含めた概念だが、現在では単に「剣術」と言った場合は居合を含まないことが多い。通常二、小太刀を用いる場合、一の技術とは区別されて伝承している。

歴史

「既に代にあり。之が利用のめんとするは人間の通性である」

日本剣道史」において、山田次郎吉はこう述べている。その通りが存在する以上剣術もまた存在したはずであり、剣術の始まりは大陸から器が伝わった時であろう。が、この時代の剣術については全く伝わっておらず詳細不明である。

剣術創成期の伝説

現存する剣術の起を遡っていくと、大体鹿島太刀八流に行き着く。鹿島太刀はもはや実態が分からず、八流に至っては実在すら怪しいとされているが、以下に概略を述べる。

なお、両者とも異説あり。

鹿島太刀
仁徳天皇の時代(四世紀頃)、人なる人物が鹿島宮に祭壇を設けて祈り、の術を授かった。これは後に「鹿島太刀」と呼称され、日本剣術流となった。
以上が鹿島太刀伝説である。七人の官によって伝承されたため、「関東七流(鹿島七流)」と呼ばれるようになったという話もある。古くは鹿島宮に代々伝承されていたとされ、九州に赴く防人達の為に伝授された、とも伝えられる。
八流
平安時代末期一法眼(きいちほうげん)なる人物が鞍馬寺で八人の僧に剣術を伝えた。後に子である八人の僧が伝えた剣術八流と称するようになったという。
以上が八流の伝説である。中条流や鞍馬流はこの八流を流としている。なお、研究者によっては仏教剣術として、神道系の鹿島太刀と対させることがある。

兵法三大源流

剣術の流が成立し始めたのは、室町時代とされている。この時期にった中でも特に後世に多大な影を与えた三流を、兵法三大流と呼ぶ。

【 念流 】
弥慈恩(相馬四郎義元)を流祖とする。幼い頃を殺され門に入った念弥は、敵討ちをして修行を積んだ。後に還俗しての敵を討ち、再び門に入り慈恩と名をめた。その後諸を回って広めたのが念流である。
念流の系譜で現在まで続いている流には庭念流がある。この流儀はその名の通り、上州庭の地に代々伝えられた(江戸時代に一度失伝したけど)剣術で、足幅を広く、後足に重心をかけ、守りを体とした技法を遣う。
また、現在鹿島流の技法は、庭念流の影を多分に受けているとも言われている。
神道流 】
兵法三大流における「神道流」は、単に鹿島香取の地に伝わっていた剣術の事をすらしい。恐らくは上で述べた鹿島太刀(もしくは関東七流)の統であろう。
とはいえ、飯篠長威斎が神道流系各流の開祖の師となっていることから、一般には香取神道流のことだと解釈されることが多い。この香取神道流現在香取の地に伝わっており、日本剣術としては異様に長い組太刀に特徴がある。詳しくは天真正伝香取神道流の項を参照。
この神道流からった流儀は、鹿島流、鹿島直心影流などがある。
【 陰流 】
言わずと知れた新陰流の流。流祖である移香斎は、宮に参篭し、蜘蛛霊夢によって剣術の極意を悟ったと伝えられる。
ここからった流儀は、何はくとも新陰流である。そもそも陰流は上泉信綱の新陰流で大成し、そこから多数の流が立ったというのが正確ではないだろうか。新陰流と別系統の陰流が残っているとは、寡聞にして聞かない。
な陰流の技法がどのような物だったかは現在に伝わっていないが、新陰流の「飛」の勢法は陰流の形が元になっていると言われている。
なお、上泉信綱は、
「余は諸流の義を究め、陰流において別に奇妙を抽出して、新陰流を号す」
と遺している。

剣術の流派の一覧

現在伝わる流としては、以下の流がある。

の中でも分しているものや、れてくなったもの、統合したものなど、それ以外にも多くの流が存在している。

三大源流

三大源流以外

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ページ番号: 3714592 リビジョン番号: 2228822
読み:ケンジュツ
初版作成日: 09/06/18 00:55 ◆ 最終更新日: 15/07/06 23:16
編集内容についての説明/コメント: 「関連項目」に「日本刀」「薬丸自顕流」「剣豪」を追加しました。
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剣術について語るスレ

68 : ななしのよっしん :2017/03/09(木) 04:27:46 ID: NHZ/ipw5Xn
古代の中央集権から中世の領乱立への流れは東西で起こってるんだよね
出来る限り大人数で団結したかった人たちから、自でやりたい人たちになっていく
古代人にとって世界はそれだけ厳しいものだったんだろう

技術の発達には統合による底上げと分裂による切磋磨が必要なんで、これは歴史の必然と言える
この「統合と分裂」は、格闘技歴史にも非常に重要なキーワードだったり…

>>67
技術伝達のトップダウンとボトムアップだね
奈良時代あたりには中央の軍事貴族の方が優れた技術、知識を持ってたはず
地方に赴任した時には剣術を教えることで統治をやりやすくしたりもしてたんじゃないかな
関東関東修羅の国だから、戦訓の蓄積が凄かったろう
69 : ななしのよっしん :2017/04/30(日) 18:52:41 ID: NNEIzlV9sE
>>65
令制時代の戦法が分からないが剣術の出る幕はあったのだろうか
ローマレギオン寄りの戦闘法ならともかく
古代ギリシャよりの戦闘法であるのなら剣術の出る幕はないし
時の術であればどちらかと言えばお偉方に授けた方が良いし
70 : ななしのよっしん :2017/05/04(木) 13:17:32 ID: NHZ/ipw5Xn
>>69
当時の日本の地形は山山山アンなのでメイン
の頃になっても碌に長物が使われてないあたり筋入り
いいぞー藪も払えるし船の上でも取り回しやすい
71 : ななしのよっしん :2017/05/04(木) 17:51:31 ID: hdNv6EYmfp
ファランクスを使用した古代ギリシャも山だらけなんですがそれは
72 : ななしのよっしん :2017/09/14(木) 22:22:36 ID: NHZ/ipw5Xn
ギリシャファランクスは重装歩兵が狭い街道を封鎖する形で展開するから強かったんじゃなかったっけ
古代日本がやたら大好きなのは考古学で定説だったはず
地中海ほど整備されてなくて路の重が高かったとかそんな理由なのかな
東南アジアも短義だし気や文化的なものかもしれない
あるいは重武装を可とする経済の差かもしれない
73 : ななしのよっしん :2018/01/15(月) 16:39:12 ID: gXGPd37udx
それは数で負けてる場合の苦の策だな。
ファランクス決戦向けに最適化された、えー・・隊形で、お互い可な限り多くの兵を一か所に集めて、示し合わせるでもなく広い野っぱらを探してファランクス組み合って戦うのが一種の作法だった。固定観念と言ってもいいかもしれない。
共和制から政中期くらいまでのローマ人も歩兵偏重、決戦義という点では受け継いでるところがある。不思議だけど、山がちの狭い土地でそういう軍制が生まれたのは、多分お互いに戦争とは即ち一度ないし数度の決戦であるという共通認識があったからじゃないかと思う。
要はファランクス地決戦用の戦法だったので、>>71は反論としては適切じゃないかな。
ただまぁ・・、たとえ得物としてを使っていたとしても、集団戦で用いる技術は個人技としての剣術とは区別して考えてみるべきものだと思う。もちろんそういう意味での剣術が集団戦に応用の利かないものとまでは言わないけど、○○流みたいなのは訓練や修身としての意味合いの方が強い気がする。
しかし日本中国の方がずっと染みがあるはずなのに、昔の
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
74 : ななしのよっしん :2018/01/15(月) 17:09:20 ID: avkswLgJHF
単純にかさばるからじゃねーの
当時の日本の動員(徴募体)ではしかえられない(普段使い)の副兵装
ギリシャ ローマは強大な組織ファランクスを訓練してに対抗したわけだが
中世になると日本でもが増えるわけだがやっぱり狩猟に使われてる農民のの戦化をあてにされてる記録があったはず
75 : ななしのよっしん :2018/04/07(土) 22:10:47 ID: KvX1Nsm31V
るのは同意 後規模とかじゃね? 訓練性は違う
田を寄越せなら ゲリラか申し合わせて戦うか
単位だろうからどちらにせよ小規模
小規模やゲリラファランクス何て地形があれじゃい限り
日本の場合更に高低差あるし理だよ


後丸木がそれくらいに出てくる見たいだし
は持ちじゃ防げん

が後に出るのは(菊池以前にも絵だかに描かれてるらしいけど)規模の拡大と置きとか具の発達でしょ
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
76 : ななしのよっしん :2018/06/14(木) 20:07:32 ID: XL48uFGLgA
自分と相手が同じ剣、竹刀を装備して
物のの一定の範囲で戦う
対称戦

正直、条件を設定しつつの非対称戦を稽古に加えるべきだと思う
一方的叩きかれるというのは得るものが大きかった
77 : ななしのよっしん :2018/09/25(火) 22:58:02 ID: 93m/+2SNU7
>>74
武士のことを「」というように武士階級が独占していて、むしろ農民は手にすることが出来なかった武器の可性があるんだよなぁ。
例えば仙北正18年に上杉景勝が行った狩りの記録を見ると没収された4472点のうち類は2981336に対しは78しかない。同時期に溝口秀勝3973点を押収しているが、こちらにいたっては矢は一つもない。
当時は農民が持ち得る武器はに限られ矢は、何らかの流通制限がかけられていた形跡がある。
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