天照大神単語

アマテラスオオミカミ
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太陽の女神

天照大神とは、日本神話に登場する太陽である。

概要

太陽格化(現代的に言うならば擬人化?)したであり、日本神話神道々の中では最高位に位置する。
元々皇室のみの御祖とされていたが、現在日本人全員の総氏とされている。

天照大神は伊勢神宮の内宮でられている他、日本各地の神明神社などでられている。
伊勢神宮では正式には最高位の尊称である「天照坐皇大御」(アマテラシマスメオミカミ)が用いられ、通常は「天照大御神」または「皇大御」と呼んでいる。

文献によって「天照大神」と記されている場合(日本書紀)、「天照大御神」と記されている場合(古事記)、その他に「大日孁」(おおひるめのむちのかみ)など複数の呼称が存在し、また、学術的な文書においては「アマテラス」と片仮名で記されることが多い。日本書紀では「オオヒルメノムチ、またの名を天照大神」としていることから、イザナギの子であり、線から立ち上る日の出を迎えるであるオオヒルメノムチに、から照りつける太陽を表す天照大神という別のが習合したのではないかという説もある。当記事では以降の表記を「天照大神」で統一する。

記紀のうち、古事記には性別に関して明言する記述はいが、日本書紀では女性と取れる記述が多い。そのため多くの場合は女性として描写される。ただし「本来は男性である」という異説を唱える者もおり、それに基づいてか稀に男性の姿で描写されることもある。

誕生

古事記においては、耶那岐(イザナギ)が黄泉から生還した後穢れを落とす際、左を洗ったときに生まれたとされている。なお、耶那岐が右を洗ったときに生まれたのが読命(ツクヨミミコトツキヨミミコト)、を洗ったときに生まれたのが須佐之男命スサノオミコト)とされる。

うけい(誓約)

ある時、須佐之男命が天照大神に会うために高天原にやってくるが、天照大神は須佐之男命が高天原乗っ取りにきたものと疑っていた。疑いを解かない天照大神に対して、須佐之男命は『うけい』(誓約)を行って白黒をつけようと提案する。『うけい』はこの2人の生みにより行われ、結果、須佐之男命の言い分が正しいこととなった。

岩戸隠れ

誓約の結果に気をよくした須佐之男命は高天原でいろいろと暴れ回り、最初はそれらをっていた天照大神もついには怒り、須佐之男命から身を隠すために岩戸に引きこもってしまう(日本最初の引きこもり?)。この結果、そこら中が闇に包まれ、いろいろと良くないことも起こったらしい。このような「引きこもり」という軟弱な行動をとるが本当に皇祖なのかという疑問もある。ちなみに、地上に降臨した天照大神の孫ニニギ(初代天皇神武天皇の曽祖)の系の祖はタカミムスビというであり、神武天皇タカミムスビをメイン頼みしていることから、こちらが本当の皇祖ではないかという説がある。

岩戸開き

とはいえ、なんだかんだ言ったって、太陽くして世界は成り立たない。困った々は集まって話し合い、思兼オモイカネノカミ)の発案により様々な儀式が行われる。々により様々な具が作られ、天鈿女命アメノウズメミコト)のしい踊りなどが行われ、最終的に、天手力男神(アメノダヂカラオノカミ)によって天照大神は岩戸の外に引っぱり出される。この結果、世の中も明るくなり、災いも起きなくなったという。

各地の神社例大祭などで行われている神楽では、この岩戸開きが神話のうちで重要なものとされ、この様子を再現したものが多く、天照大神もその中で登場している。神楽での天照大神は人が演じることも多いが、であったり、棚であったりと、表現方法は様々である。

天照大神をモチーフにしたキャラクター

日本の最高というだけあって、様々な創作作品においても天照大神をモチーフにしたキャラクターなどが多数登場している。

そのほか、アマテラスの記事も参照。 

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441 ななしのよっしん
2021/10/10(日) 09:30:52 ID: hCrLgRC15y
継体天皇は五世孫だし、南が正統の場合、合一後北系から即位した後小松・後花園天皇は四世孫・五世孫にあたる。
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442 ななしのよっしん
2021/10/18(月) 12:25:50 ID: wU/aqCCDk+
正確にいうと天皇天照大神血縁がある子孫という訳じゃなくて天照大神の装飾品の子孫
あれを血縁と呼んでいいかは分からないけど
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443 ななしのよっしん
2022/03/14(月) 19:58:26 ID: +TprkWwgLP
天照元ネタ武則天って本当なんでしょうか?
最近note古代史を漁っているよく見かける説なんですが、
元を調べても個人サイトしか出てこないんですが学会では支持されている説なんでしょうか?
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444 ななしのよっしん
2022/03/14(月) 20:16:44 ID: cGi1P2VlO/
ガセ
武則天崩御が705年で古事記成立が712年、日本書紀の成立は720年説が有日本書紀は編纂が681年開始説が有だから、常識的に考えて唐の政情を持ち込んでそれまでの日本史全体を再構成するなんて時間が足りなすぎるかと
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445 ななしのよっしん
2022/03/15(火) 12:09:40 ID: +TprkWwgLP
そのサイトを詳しく見ると現代の日本江の戦いに負けて以降、唐人に支配されていて日本の最高天照武則天に由来する名前という内容でちょっと驚き、簡易に調べたのですがやっぱり個人の憶測に過ぎない内容だったのですね。
これが本当だと歴史がひっくり返ると思いましたがガセという事が分かって少しばかり安心しました。
返答ありがとうございます
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446 ななしのよっしん
2022/11/19(土) 22:20:35 ID: UC2C6F5dMg
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447 ななしのよっしん
2023/05/02(火) 22:05:18 ID: f+0kprK0Tc
現代の日本に分布してる天照系列の子孫って邪な悪女ばかりだよね。
強欲強奪勘違いどちゃくそ馬鹿天照そっくり。

余り美しいからって私の美や可憐さを強奪するのやめて下さい。
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448 ななしのよっしん
2023/05/03(水) 11:49:31 ID: GypA6XMGfw
>>443
記紀神話に成立当時の政治的事情を意識する学説はわりとメジャー流石武則天を持ち出す理由はないが

アメノミナカヌシ・アマテラスタカミムスヒ・スサノオオオクニヌシ辺りの事績の軽重ぐらいなら、
宮中の意向で左右されたかもしれない
実際、中世には全く異なる日本神話が流通していた
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449 ななしのよっしん
2023/11/24(金) 19:35:39 ID: VOKbx7/LHR
粒子の名前になりました
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450 ななしのよっしん
2024/02/04(日) 20:51:42 ID: rDYjxJ7fQf
>>446
これはトンデモだけどアマテラスの原がツングース系のアメノヒボコと唱えてる学者はいる
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