安国寺恵瓊単語

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恵瓊(えけい 1539? ~ 1600)とは、戦国時代毛利に仕え、外交面で活躍した僧侶である。一般的には住職を務めていた寺の名をつけて安国寺恵瓊あんこくじ・えけい)と呼ばれる。

ネットでの通称は暗寺・暗黒JK・AK・EKなど

概要

詳しくはWikipediaの関連記事exitなど参照されたい

生年は1539年説と1541年説があり、また父親についても安芸武田の一族ともその臣の子とも言われている。

1541に安芸武田毛利元就によって滅ぼされた時、逃げ延びて安芸の安寺に入り出した。その後京都修行したり、あちこちの寺の住持を務めたりと僧侶として順調に出世していたようだ。しかし、京都修行していたときの師が毛利元就の帰依する僧侶であったため、その関係もあって毛利に使える外交僧となる。1570年には大友との和を成立させたとあるので、少なくともその頃には毛利に仕えていたようだ。

そんな恵瓊にとって大きな転機となる、みんな大好き本能寺の変が発生する。毛利戦争中だった羽柴秀吉はすぐさま毛利との和を図り、中国大返しと呼ばれる鮮やかな転進でいち明智光秀を破った。この時に秀吉と交渉したのも恵瓊である。そして秀吉下人として全国統一を進める中、毛利豊臣の講和交渉(事実上臣従の交渉)が行われたが、恵瓊はここでも交渉に当たった。結果、毛利豊臣の軍門に降る事となるのだが、それまでの働きがに止まったのか秀吉の信任を得、毛利が正式に秀吉に従った辺りでは毛利外交僧としての身分はそのままで秀吉の側近の一人となり、伊予に2.3万石(後に6万石)の所領を与えられ、毛利外交僧だけど秀吉の側近な僧侶で大名というかなり特異な身分となった。

その後は九州征伐や小田原の役・朝鮮征伐などに兵を率いて従軍し、各地で活躍している。ただ、最前線に立つタイプではなく、後方支援・敵の調略・和、降交渉・定後の慰撫など、参謀的なポジションとしての活躍がであったようだ。

毛利の中では秀吉だった小早川隆景に近かったらしく、豊臣秀吉の死の前後の頃には吉川広家などとは対立関係にあったらしい。関ヶ原の合戦の際には毛利輝元を西軍の総大将として担ぎ上げる事に成功するが、ベン・トー吉川広家が東軍に味方して動かず、肝心の毛利輝元大阪城から出なかった事もあり西軍は敗北京都に逃れていたが捕らえられ、石田三成小西行長と共に西軍の首謀者として斬首に処された。

毛利家家臣としての安国寺恵瓊

立ち回りが裏方関係だったためどうしても腹黒い面がぬぐえない恵瓊だが、毛利臣としては一貫して忠を貫いているようにも見える。毛利と羽の和交渉の時も、もし和が決裂した場合は小早川秀包吉川広家秀吉臣として取り立てて欲しいと願ったとされる。また関ヶ原合戦の際も最終的に毛利は減封処分を受けるものの、首謀者はあくまでも恵瓊とされたので毛利としては存続している。時勢を見た上で毛利が断絶しないよう、次善の手を打っていたようにも見える。

どうみても恵瓊びいきです本当にありがとうございました。

関連動画

関ヶ原関係の安国寺恵瓊22:20から外交僧としての頂。すごく…いです

中国地方政治・知略1位チート除く)に

補足

信長の野望」(PCシリーズにおける安国寺恵瓊の力一覧。 

のぶやぼ内では「安芸武田一族・武田信重の子」という設定。他の安芸武田氏の出演頻度が低く、一の生き残りになっている事も多い。外交僧らしからぬ野望の高さが実に暗寺。蒼天録の義理は15と低く、創造の必要忠も14と極めて裏切りやすい。

軍事 内政
戦国群雄伝(S1) 戦闘 20 政治 70 60 野望 80
武将風雲録(S1) 戦闘 11 政治 70 68 野望 35 教養 85
覇王 采配 13 戦闘 6 智謀 34 政治 79 野望 65
天翔記 戦才 30(C) 智才 70(C) 政才 158(A) 53 野望 76
将星 戦闘 23 智謀 82 政治 90
烈風 采配 14 戦闘 12 智謀 75 政治 83
世記 采配 14 智謀 79 政治 82 野望 88
蒼天録 統率 13 知略 81 政治 82
下創世 統率 12 知略 76 政治 81 教養 80
革新 統率 14 武勇 6 知略 85 政治 91
統率 14 武勇 6 知略 85 政治 91
創造 統率 21 武勇 33 知略 81 政治 86
大志 統率 27 武勇 33 知略 70 内政 76 外政 90

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20 ななしのよっしん
2019/07/15(月) 14:20:19 ID: iZbmhQObSf
戦国ダークショップって言うと大物感ある
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21 ななしのよっしん
2019/08/16(金) 15:08:53 ID: 3/6R0sBBWH
毛利と恵瓊ゎ……ズッ友だょ……!!
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22 ななしのよっしん
2020/03/13(金) 20:34:26 ID: GyBGhWfvzI
蒼天録の義理は15と低く、創造の必要忠も14と極めて裏切りやすい」
何でそんな扱いなんだ、わからん
どっちかっていうと忠臣な印なんだが
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23 ななしのよっしん
2020/07/06(月) 19:37:10 ID: C0Su7WYraW
結果から追うんだから、最後に残る「正規ルート」から外れる以上そうならざるをえないんじゃね
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24 ななしのよっしん
2021/10/08(金) 07:04:15 ID: lNYpoECVHv
最後全に毛利に切り捨てられてるな…
そういえばこの人一応大名なの?
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25 ななしのよっしん
2022/01/23(日) 08:15:31 ID: sbUORIVB7C
『陰徳記』に記された四国国分寺に与えられたとされる伊予2万3千石や『絶録』に記された6万石ってのを根拠にするなら大名だったし、明治以降もそういわれてきたけど、研究が進んで本当にそうなんか…?って状態
一次史料根拠の「正一九年三月一三日付安寺宛秀吉朱印録知行」って書状も恵瓊個人宛なのか、安寺そのもの宛なのかが未だに結論付かないから断言できない
って感じらしいね
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26 ななしのよっしん
2022/02/08(火) 17:05:41 ID: LF+TPO+8e7
>>24
関ケ原の合戦図とか見ても大抵武将のうちの一人に数えられてるし僧とはいえ大名じゃろ
石高もあるしな
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27 ななしのよっしん
2022/04/18(月) 07:33:07 ID: nxdaoMLgR8
>>14
エ●ラちゃんは見たでも赤髪女子キャラが聞き間違えネタで、言ってた
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28 ななしのよっしん
2022/08/09(火) 09:41:48 ID: LhmzvOSOJf
この名前を聞くとっ先に(ノ3 )を思い出
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29 ななしのよっしん
2023/10/03(火) 22:37:42 ID: NEBD5FkHad
>>26
恵瓊を独立した大名と見做す記述は絶録など全て後世の史料によるものだからなあ
一時史料の義演准后日記だと関ヶ原での恵瓊について「毛利内安寺、尾州出千人斗々」と記述されているので、
時の人の認識では恵瓊は独立大名ではなく毛利中の一部と見做されていたようだ
また実際に関ヶ原で恵瓊が率いた戦も自前のものではなく毛利軍の兵だったらしい
更にそれに先立つ文の役でも立書に小早川隆景の名は毛利とは別にあるのに同じく出したはずの恵瓊の名は見当たらないので、
やはり恵瓊はとは違って毛利から独立した大名にはなっていなかった可性のが高そう
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