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概要

安楽死(英:euthanasia)は、回復のない見込みのない患者を、生きつづけることの苦しみから解放させるために取る処置。楽に死ぬこと医学的判断に基づいた人的処置とされるが、自分で死を決める自殺とも言えるし、他者によってなされる死という点では「他殺」の形式を備えてもいる。当人の意志が確かめられない場合、どのような根拠によってが判断を下すのか、またそれが妥当な判断と認められるには、どのような条件が満たされるべきなのか、理念、方法においても課題は多い。

ナチスドイツ時代では、のお荷物である知的及び精障がい者を強制的に安楽死させるT4作戦が実行されている(生きるに値しない命)。元々ドイツの精科医たちは障がい者の殺に賛同しており、この強制安楽死を積極的に推進していた。政府内や民間職者からの反対を受けて1941年8月24日ヒトラー総統が中止命を出したが、これに反発した精科医と従事者が秘密裏に続行。政府導者の意に反して続けられたため「野生化した安楽死」と喩された。強制安楽死は終戦まで続き、およそ27万人が犠牲になったとされる。だが携わった精科医は口をえて「悪い事をしたとは思っていない」と述べた。

オランダベルギー2002年世界で初めて安楽死を合法化している。ただし安楽死の処置は厳しい条件の下で実施され、患者にとってそれ以外に合理的な解決策がい、と2人以上の医師が判断した場合に限られる。[1]

日本での安楽死をめぐる動き

安楽死事件

安楽死をめぐる政治的動き

賛成派

  • 日本尊厳死協会」 - 2005年に尊厳死の法制化を要望する14万筆近い署名をもって国会議員に働きかける。その後、で集まる「尊厳死法制化を考える議員連盟」(中山太郎会長)が発足。2007年に法案要綱案を表したが、本格議論に至ることはなかった。
  • 井形昭 - 尊厳死協会元理事長。「多くので法制化されている尊厳死を日本だけが拒む理由はどこにもない」。
  • 土本武 - 元大学法科大学院長。「末期患者を苦しみから救う的であれば、医師が重罪に問われるのはびない。通常の殺人行為と区別するような法整備を急ぐべきだ」。
  • 加藤尚武 - 京都大学名誉教授。「家族に安楽死の決定権を委ねて、それが良識の組みに適っているかどうかを第三者的な機関が判定するというやり方の方が、理性的である」。

反対派

  • 鎌田 - 諏訪中央病院名誉院長。「延命治療を望むも拒むも自己決定が前提。尊厳死の法制化は時期尚」。 
  • 清水昭美 - 「脳死」・臓器移植を許さない市民の会代表。「延命を中止し、く死なせることは、本人にとって安楽で尊厳なことと言えるのか」。
  • 水上勉 - 作家。「生命とは秘なもの。それなのに周りの健康人間が面倒がって止めるなどという事は絶対いけない」。

関連動画

関連商品

映像作品

関連項目

脚注

  1. *アルコール依存症に苦しんだ40代男性が安楽死 オランダexit 2016.12.2

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安楽死

425 ななしのよっしん
2021/11/12(金) 11:57:18 ID: jdMs88JMH3
少なくとも他人のある状態をして「死んだほうがいい(死なせたほうがいい)」と示唆するのはやめたほうがいいゾ。

末期ガンとかの疼痛なんかは割りとしゃーない面もありますけど、イジメとかコミュニティからの疎外なんかで言うのはちょっとねぇ…

割りと深刻な加性があるような(懸念)
426 ななしのよっしん
2021/11/12(金) 14:56:45 ID: BXeC7cmlu6
>>421
弱者を安楽死させるってのは普通に問題があるだろうな
だってどんなに社会的に地位が高い人間であれ経済状況やら不慮の事故で簡単に弱者側になれるしそれにどんなに頑ろうとでも歳を取ればそっち側になるの避けられんしな
あとこういうのをするのは自分が強者側だと思ってる人間が多いけどそういうらが本当に強者側かってのは極めて疑わしいと思ってる
427 ななしのよっしん
2021/11/12(金) 14:58:31 ID: BXeC7cmlu6
要は弱者を強制的に安楽死することを認めるってことはどの自分が死にしてもいいよって認めるのとそう変わらんのよ
自分は死にしてもいいみたいな思想の人もいるかもしれないけど
428 ななしのよっしん
2021/11/12(金) 15:08:20 ID: 1VeVLjiEoN
自殺するほど苦しんでる人って社会的弱者が想像されがちだけど社会的弱者ではなく高学歴な人も均とべると物問題や社会不適応を起こしやすいみたいな研究もあるので弱者だけってわけでもない
実際芸人とかがそういうことでやらかすのは体感的に多いんだよなぁ
429 ななしのよっしん
2021/11/17(水) 13:02:56 ID: 5299nPCcYr
「死にたくない人は絶対に殺してはいけない」ってのは安楽死合法化における最大の問題なわけで、賛成こそが反対に対してそれを保障する様々な制度構築を示さないといけないわけよ
それをせずに「この人はこんなに苦しんでるのに!」とか言われても、こっちにはいてこないんだわ
それは死にたくない人を殺していい理由になってないからな

賛成がその程度なら安楽死100年後も合法化はあり得ないね
430 ななしのよっしん
2021/11/22(月) 02:49:28 ID: Uzb25K+3L5
日本の場合受験やら就活ストレスで若い子が率先して手を挙げそうだなって思いました
431 ななしのよっしん
2021/11/22(月) 18:15:03 ID: kP4HX0YuIx
熊澤英一郎のような人は弱者ではないから強制安楽死にすれば熊澤事務次官のように裁かれなくて良いと
432 ななし
2021/11/27(土) 16:58:07 ID: 1/Tn/6iwl9
安楽死は絶対に認められることがい。

まず法正が必要だが、政治家がわざわざ民から理解を得られない様なことをしない。
政治家人気を得られなければ職を失うから。
もし仮に認められたとしても、今度はせっかく支持者に死なれてしまう。
なので末期医療のようなケース以外への拡大はあり得ない。

何より安楽死を認めると自殺するを止められなくなる。いじめ安楽死に追い込んでも本人の責任になる。
つまり死なないとやってられない社会になる。
433 ななしのよっしん
2021/11/27(土) 17:12:00 ID: M+diocMc8S
>>432
年よりや回復の見込みがない人限定にすればええでしょ
まぁどの民がを上げない限りは何も起こらないのが政治
民の半数近くが政治参加しようとしないに何も起こらないよねぇ
434 ななしのよっしん
2021/12/04(土) 21:55:08 ID: kP4HX0YuIx
追い込まれて冷たい底に沈んだり高所から他人を巻き込む不安も抱えながら落ちるより
追い込まれても安楽死ができるならそれが一番なんだよ
死ななければやってられない社会なのは今だって同じだ