安楽死単語

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アンラクシ
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議論の誘導

的又は経済的な理由を起因とする自殺とその支援の是非や議論については自殺の記事でお願いします。

この記事は、難病や終末期患者など、深刻な体的病状を抱えた人たちに関する安楽死(尊厳死)について取り扱っています。



はい、カリウム
  ______ ⊂ニ⊃
 (/=(◎)=ヽ) _L_L
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  >ヽノイ /|ニ |
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   ズブリ|::::::::::

概要

安楽死(英:euthanasia)は、回復のない見込みのない患者を、生きつづけることの苦しみから解放させるために取る処置。楽に死ぬこと医学的判断に基づいた人的処置とされるが、自分で死を決める自殺とも言えるし、他者によってなされる死という点では「他殺」の形式を備えてもいる。当人の意志が確かめられない場合、どのような根拠によってが判断を下すのか、またそれが妥当な判断と認められるには、どのような条件が満たされるべきなのか、理念、方法においても課題は多い。

ナチスドイツ時代では、のお荷物である知的及び精障がい者を強制的に安楽死させるT4作戦が実行されている(生きるに値しない命)。元々ドイツの精科医たちは障がい者の殺に賛同しており、この強制安楽死を積極的に推進していた。政府内や民間職者からの反対を受けて1941年8月24日ヒトラー総統が中止命を出したが、これに反発した精科医と従事者が秘密裏に続行。政府導者の意に反して続けられたため「野生化した安楽死」と喩された。強制安楽死は終戦まで続き、およそ27万人が犠牲になったとされる。だが携わった精科医は口をえて「悪い事をしたとは思っていない」と述べた。

オランダベルギー2002年世界で初めて安楽死を合法化している。ただし安楽死の処置は厳しい条件の下で実施され、患者にとってそれ以外に合理的な解決策がい、と2人以上の医師が判断した場合に限られる。[1]

これまで世界で導入された安楽死は体的な病状でかつ、死が予見できるものに原則として限られていた。しかし、2023年よりカナダにおいて厳格な条件と段階(適切な生活・医療支援)を踏んだ上での精神障害への安楽死が法律で認められ、施行される見込みとなっている(法律自体は2021年に成立し、二年間の移行期間を間に挟んでいる)。「死ぬ権利」の法制化についての重要な試石となるため、これからの動向を注視する必要があるだろう。

日本での安楽死をめぐる動き

安楽死事件

東海大学安楽死事件の判例で示された具体的な基準

まず、治療行為の中止(消極的安楽死)の条件は、以下のように示されている。

  1. 患者が治癒不可能な病に冒され、回復の見込みがなく死が不可避
  2. 治療の中止をめる患者の意思表示が、治療中止をめる段階である
  3. 当該治療行為の中止が、自然の死を迎えさせるという的に沿ったものである

一方、積極的安楽死の条件は、以下のように示されている。

  1. 患者に耐え難い体的苦痛が存在する
  2. 患者の死が不可避かつ迫っている
  3. 患者の体的苦痛を除去・緩和するための手段を尽くしており、代替手段が存在しない
  4. 患者の明示的な意思表示が存在する

端的に言えば「苦しんでいてもう死にたい」と患者が言っており、かつ放っておいてもそう遠からず死ぬ、そして苦しみを取り除くための手段は講じているがもうこれ以上打つ手はない、そして現代医療では治療手段は存在しない、という条件が最低でも必要である、と考えられている。

この事件の場合、2こそ当てはまるものの1・3・4に当てはまらないと判断されたことから有罪判決となっている。ただし、情状酌量の余地はあるとされ、当時の殺人罪の刑の下限(懲役3年)からさらに減軽された懲役2年・執行猶予2年という判決となった。

参考文献exit

安楽死をめぐる政治的動き

賛成派

  • 日本尊厳死協会」 - 2005年に尊厳死の法制化を要望する14万筆近い署名をもって国会議員に働きかける。その後、で集まる「尊厳死法制化を考える議員連盟」(中山太郎会長)が発足。2007年に法案要綱案を表したが、本格議論に至ることはなかった。
  • 井形昭 - 尊厳死協会元理事長。「多くので法制化されている尊厳死を日本だけが拒む理由はどこにもない」。
  • 土本武 - 元大学法科大学院長。「末期患者を苦しみから救う的であれば、医師が重罪に問われるのはびない。通常の殺人行為と区別するような法整備を急ぐべきだ」。
  • 加藤尚武 - 京都大学名誉教授。「家族に安楽死の決定権を委ねて、それが良識の組みに適っているかどうかを第三者的な機関が判定するというやり方の方が、理性的である」。

反対派

  • 鎌田 - 諏訪中央病院名誉院長。「延命治療を望むも拒むも自己決定が前提。尊厳死の法制化は時期尚」。 
  • 清水昭美 - 「脳死」・臓器移植を許さない市民の会代表。「延命を中止し、く死なせることは、本人にとって安楽で尊厳なことと言えるのか」。
  • 水上勉 - 作家。「生命とは秘なもの。それなのに周りの健康人間が面倒がって止めるなどという事は絶対いけない」。

関連動画

関連商品

映像作品

関連項目

脚注

  1. *アルコール依存症に苦しんだ40代男性が安楽死 オランダexit 2016.12.2

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安楽死

1290 ななしのよっしん
2024/05/04(土) 20:49:26 ID: T7H2uwoBdG
意味な延命治療を自にするだけでいい定期
安楽死も別にいらん
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1291 ななしのよっしん
2024/05/05(日) 15:33:57 ID: BehHqNK4tV
安楽死したいなら勝手にODでも決めてりゃいい
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1292 ななしのよっしん
2024/05/08(水) 00:44:50 ID: iS/85rchsa
>>1218
これにイライラBADつけるってことはやっぱり対して死にたがってないというか価値な人間は死ぬしかないみたいな当て擦りで攻撃したいばっかってことでいいんですかね? 違うと信じてるから徴兵制という命の価値を創造する手段を提示して上げてるんだけどな
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1293 ななしのよっしん
2024/05/08(水) 00:50:17 ID: iS/85rchsa
大体なんだよ死ぬのを認めてくださいって他人の死を決めさせる負担を負わせられる人間のことまるで考えてないよな
そういう想像を持てないから死にたくなるような社会になっちゃったんじゃないすか
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1294 ななしのよっしん
2024/05/08(水) 02:02:11 ID: WrtBFmAKFI
>>1292
前半は賛同できたけれど後半がね…。さすがに乱暴すぎると思ったので低評価させてもらいましたよ。
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1295 ななしのよっしん
2024/05/09(木) 03:50:07 ID: T7H2uwoBdG
そもそも自殺しようとする人間は大体心身に疾患あるから兵士にはなれんし
肉壁戦術はロシアが今やってるが駄に死体を増やすだけで意味だしな
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1296 ななしのよっしん
2024/05/17(金) 17:42:33 ID: BehHqNK4tV
「もう治る見込みも絶望的だし、これ以上は苦しくてしんどいから楽に死なせて欲しい」は尊厳死といえるけど「私みたいな役立たずは死んだ方が良い」な自罰的な考えは単なる自殺でしかない。
そして自罰を褒めたり尊ぶようになるといつしか「役立たずは死んだ方が良い」という他罰に繋がっていく。
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1297 ななしのよっしん
2024/05/23(木) 17:50:57 ID: R9dkWkXBIM
安楽死議論が進まないのって反対側が強く反対してるからみたいな言い方されるけど、賛成側が考える安楽死の対に幅が広すぎて賛成側でまとまることができないからっていうのもありそう

病気でもう毎日痛くでベッドで死ぬのを待つだけの人を対にするのか、軽度の精神病自殺願望あるだけの人間を対にするのかで議論がまた変わってくる

制度的に安楽死を可にしたところで社会からの抑圧による強制的な安楽死を防げるのかというのもまた議論しないといけないだろうし

気軽に賛成とかいえるもんじゃないと思う
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1298 ななしのよっしん
2024/05/23(木) 18:23:38 ID: VAoTFIX8tn
>>1297
そもそも、この手の議論って、賛成ってるのが軒並み「案」ではなくて「願望」だから進むも進まないもない。
願望を繰り返してるのを否定されてるのは、その場で地団駄踏んでるだけ。自分の願望を具体案に前進させようとしないのまで反対のせいにされてもどうにもならなき。
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1299 ななしのよっしん
2024/05/23(木) 20:31:38 ID: iS/85rchsa
>>1296
これにイライラBADがつくのがもう答えなんだよな
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