安楽死単語

アンラクシ
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議論の誘導

的又は経済的な理由を起因とする自殺とその支援の是非や議論については自殺の記事でお願いします。

この記事は、難病や終末期患者など、深刻な体的病状を抱えた人たちに関する安楽死(尊厳死)について取り扱っています。



はい、カリウム
  ______ ⊂ニ⊃
 (/=(◎)=ヽ) _L_L
 |●  ● | (O_)
 |(_●_) |/ヒニ )
 | |∪| / ヒ二_)
  >ヽノイ /|ニ |
 / |∧/フ (Π|ニ |
(二)|/ /  |||ニ |
  / ̄ ̄ヽ  |||ニ |
`_/i⌒ヽ  /|||ニ_
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(⌒ノ || /:U::::::::
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   ズブリ|::::::::::

概要

安楽死(英:euthanasia)は、回復のない見込みのない患者を、生きつづけることの苦しみから解放させるために取る処置。楽に死ぬこと医学的判断に基づいた人的処置とされるが、自分で死を決める自殺とも言えるし、他者によってなされる死という点では「他殺」の形式を備えてもいる。当人の意志が確かめられない場合、どのような根拠によってが判断を下すのか、またそれが妥当な判断と認められるには、どのような条件が満たされるべきなのか、理念、方法においても課題は多い。

ナチスドイツ時代では、のお荷物である知的及び精障がい者を強制的に安楽死させるT4作戦が実行されている(生きるに値しない命)。元々ドイツの精科医たちは障がい者の殺に賛同しており、この強制安楽死を積極的に推進していた。政府内や民間職者からの反対を受けて1941年8月24日ヒトラー総統が中止命を出したが、これに反発した精科医と従事者が秘密裏に続行。政府導者の意に反して続けられたため「野生化した安楽死」と喩された。強制安楽死は終戦まで続き、およそ27万人が犠牲になったとされる。だが携わった精科医は口をえて「悪い事をしたとは思っていない」と述べた。

オランダベルギー2002年世界で初めて安楽死を合法化している。ただし安楽死の処置は厳しい条件の下で実施され、患者にとってそれ以外に合理的な解決策がい、と2人以上の医師が判断した場合に限られる。[1]

日本での安楽死をめぐる動き

安楽死事件

安楽死をめぐる政治的動き

賛成派

  • 日本尊厳死協会」 - 2005年に尊厳死の法制化を要望する14万筆近い署名をもって国会議員に働きかける。その後、で集まる「尊厳死法制化を考える議員連盟」(中山太郎会長)が発足。2007年に法案要綱案を表したが、本格議論に至ることはなかった。
  • 井形昭 - 尊厳死協会元理事長。「多くので法制化されている尊厳死を日本だけが拒む理由はどこにもない」。
  • 土本武 - 元大学法科大学院長。「末期患者を苦しみから救う的であれば、医師が重罪に問われるのはびない。通常の殺人行為と区別するような法整備を急ぐべきだ」。
  • 加藤尚武 - 京都大学名誉教授。「家族に安楽死の決定権を委ねて、それが良識の組みに適っているかどうかを第三者的な機関が判定するというやり方の方が、理性的である」。

反対派

  • 鎌田 - 諏訪中央病院名誉院長。「延命治療を望むも拒むも自己決定が前提。尊厳死の法制化は時期尚」。 
  • 清水昭美 - 「脳死」・臓器移植を許さない市民の会代表。「延命を中止し、く死なせることは、本人にとって安楽で尊厳なことと言えるのか」。
  • 水上勉 - 作家。「生命とは秘なもの。それなのに周りの健康人間が面倒がって止めるなどという事は絶対いけない」。

関連動画

関連商品

映像作品

関連項目

脚注

  1. *アルコール依存症に苦しんだ40代男性が安楽死 オランダexit 2016.12.2

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安楽死

666 ななしのよっしん
2022/11/13(日) 20:34:18 ID: MCZ3Ka3YRz
>>665
>「現状維持」と「諦め」は別
ここは「治療法が見つかるかも」みたいなことがいいたいんだよね?
いわば賭けに乗るか乗らないかという話なので、乗れば傷つかないという理屈はやはりないと思う

生きるのは本質
これはどういう意味? 純に解らん
本来の姿という意味なら、福漬けで生きるのも人為的だから単なる線引きの問題では
最も大事なことという意味なら「どっちの側のパターンもあってきりがない」なんて状況にはならないのでは

そして「どっちもどっち」的なことはむしろが言ってるんだよ
異議があるのはそこから導かれる結論が「安楽死はあり得ない」に固定されてるところ
どっちもどっちなら順当なのは「それもあり」でしょう
667 ななしのよっしん
2022/11/13(日) 21:09:30 ID: kTRYMhsv+l
>>666
前提条件として「治せるのなら治してほしい。本当は生きたい、死にたくない。」という想いは生き物にはある。でも現時点で理で「諦める(妥協する)」という選択をとろうとする人が出るのは悲しい。(これが「妥協」の話と「生き物本質」の話の基)
だからこそ自分は医療が「発展する」方を望む。

「どっちの側のパターンも」というのは、あくまで議論として使用するのは行線にしかならないというだけの意味。

安楽死が施行されているはあるんだから別に固定されているわけではないし、あくまでどの集まりの中にいるかでしかない。(アンチスレファンが乗り込むみたいなもの)
668 ななしのよっしん
2022/11/13(日) 21:58:17 ID: VAoTFIX8tn
>>662
そうやって「人を殺す事のメリット」を説いたところで駄だよ。今の社会は、生きたいとする人、生かしたいとする人たちが、その価値観を高めて築き上げてきたものだから。
君の言うメリットとやらは、そうして命を大事にしてきた人たちが築き上げて来た価値観を否定して崩壊させてまで取るようなメリットじゃないし、今の今まで「人を殺す価値観」を築き上げる事もせず、表面的な損得で通せる話でもない。

メリットを十把一絡げに拒むことで生じる綻びもあるということ

とか上から目線で言ってるけど、そもそも、今の社会はそのことを拒んできた人間が作り上げたもんな訳で、その社会の綻びとやらを、なんの実績もなく否定できる立ち位置に居ると思ってんのがお門違い。
仮にその綻びがあったとしても、それは、これからも生きていくために、生きていく人たちが考え、解決すべき問題であって、死にたいや殺したいが自分たちの価値観を横破りで通すための口実じゃない。

つまるところさ、君ら「俺らの意見は対等に扱われるべき」って
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
669 ななしのよっしん
2022/11/14(月) 16:56:24 ID: JCOz2iLwLy
人も友人も(当然子どもも)いない自分からしたら、
40代 or 50代で人生完結しようって考えたら少し気持ちがラクになった。
70、80歳以上も人生続くのかって思うから憂鬱になる。

「どうせ長生きするつもりないしなぁ」って考えたら色んな悩みがなくなる。
いつか来るとの別れを終えたあとに人生完結する予定。
どうせ好きで産まれてきたわけやないし。

(ちなみに日本独身男性寿命は67歳らしいので、男の自分はどっちみち長生きはできそうにない。)
670 ななしのよっしん
2022/11/17(木) 18:20:10 ID: VapIUjao5Q
>>652
みたいな二十代後半はもう高齢に位置しとるのか・・・
まあ普段から家族からも若いくせにジジ臭いといわれることはあるから何も言えんけど

>>657
そういうデータに基づいたうえで発言してるんですね?そうですね?

>>669
>>どうせ好きで産まれてきたわけやないし
それは人間をはじめとした全生物に刺さるからやめてやれ
あんた家族と別れを告げた後、人生終わらすこと自体はそっちの勝手だから止めないけど
671 ななしのよっしん
2022/11/20(日) 16:29:48 ID: ZBN5cwNRNC
確かに全生物そうだな
なんて網で掻っ攫われるし遊びで釣られるし
アミメカゲロウのような繁殖だけに全振りしてる生物もいるし
動物園動物もみんな病んでるよ
なんか人間だけが思考の特権を持ってるだけで全生物にとってクソ惑星だよ
まぁ手足が動くなら自分でもその権利を行使すればいいと思う
672 ななしのよっしん
2022/11/30(水) 16:34:07 ID: VapIUjao5Q
とか野菜とかもその場からじっと動かずに打たれて、人間みたいな輩に掻っ攫われたりしたりして、一部の植物は種を残すための知恵とはいえ、の気まぐれで種をどこかに飛ばされる究極のガチャさせられたりしてるしなあ
673 ななしのよっしん
2022/11/30(水) 20:41:53 ID: FWb2Z0QANA
残念ながら日本人安楽死制度なんて高度なものは逆立ちしても使いこなせない
674 ななしのよっしん
2022/12/01(木) 19:40:23 ID: m6c+xZF2yg
「だって菌は栄えたいだけだもの!」
というお気楽かつ単純明快な細菌菌古細菌メソッドが多細胞生物になって知性を得ても体の中に生きているってふしぎね
そのせいでここまで悩んでるのだもの
675 ななしのよっしん
2022/12/02(金) 16:14:51 ID: VapIUjao5Q
>>673
その心は?