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ユウワシンアーメス
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「"宥和神"アーメスとは、テーブルトークRPGソード・ワールド2.0」に登場する小神(マイナーゴッド)の一柱である。

格言

「手と手を結べ。それが敵を払う力となる」
「支えることの尊さを知り、外れる孤独を知らしめよ」
「欲すならば得よ。さらに輪は満ちる」

概要

魔動機文明時代に誕生した(※)神で、蛮族が出自であることははっきりしているが、神となったきっかけや元は何の種族だったのかについては信仰の特性もあり判明していない。ルール上は第二のに連なる神ということになっている。また、公式リプレイで登場した分体はインキュバスの姿を取っていた。
※ ウィザーズ・トゥームの記述では魔動機文明時代とあるが、リプレイ新米女神勇者たち」では魔法文明時代以来の神となっている。ここではウィザーズ・トゥームの記述を優先する。

印は4本のロープを複雑な形に結んだもの。分によってこの形が違うこともあるらしい。神像はのある青年が丸まってうずくまった姿勢(だいたいorzの格好)。通常顔は見えないように作られる。

規模は小さいが種族はやたらと多様な(その上、生来協調性に乏しい)蛮族の集団をまとめることをした神であり、その教えには「協調」や「分け合い・譲り合い」が強調されている。
反面、蛮族が人族の脅威にさらされていた時代の神ということもあってか身内以外については極めて排他的で、いくつかの分が存在するようだが、通常それらの間にすら連携は見られない。そのくせ、こと「分け合い」については身内以外にもなく適用する──信徒以外からの窃盗や略奪は彼らにとって「みんなのものを使った」に過ぎないのである。

極端な排他性や第二のの神であることを考えなければ教義は聞こえが良い面もあり、蛮族の神官による工作も手伝って人族、典的にはフェイダン地方貧民街反社会的集団の間にも信仰が広まりつつある。またWTにも極度の排他性さえなければ、教義自体にはがないとも取れる文体で書かれている。

アイヤールの"峰領"ゼスに眠るとされるが、紆余曲折あってその地にはルーフェリアの神殿が建立され、近隣のライフォス殿とともに封印・監視を行う形になっている。

神々の関連図にあっては、殺伐とした関係ばかりの第二の営の中ですっかりぼっちだが、ひょんなことで縁ができたルーフェリアが気になる(……どういう意味で?)模様。

特殊神聖魔法

神格の中でも排他性が前面に押し出されている。

レベル2
ディフェンシブ・ポジション 防御特化
防御力を高める代わりに、攻撃力が下がる。
後衛に掛ける分には有効な魔法か。
レベル4
アラート 侵入警報を鳴らす
自分の周囲に近づく生物を探知し、本人にのみ聞こえる音で知らせる。
対象範囲が狭いことや、術者中の空間に作用する(術者が移動すると作用範囲も移動する)こともあり、使いどころに工夫が要る魔法である。
レベル7
リフューズ・エネミィ 敵をはじき飛ばす
物理ダメージを与えた上、魔法抵抗失敗した敵を離れた位置まで移動させる。フィアー(物理)と言えなくもない(魔法だけど)。
レベル10
ディスティンクション 味方には祝福を、敵には罰を
有効時間の間、範囲内のアーメス信徒には回復効果、それ以外にはダメージを与える。
……なのだが、「アーメス信徒」かどうかの基準は「アースの特殊神聖魔法が使えるこ」なので、平信徒には効果がない。(´・ω・) カワイソス
レベル13
ロンネス 支援できなくする
教義「外れる孤独を知らしめよ」を体現する魔法で、掛かった相手には外部からの魔法・呪歌・賦術等あらゆる「有利な効果」が遮断される。おめーの支援ねーから!
高レベル帯での戦闘では序盤の支援の掛かり具合が戦況を左右しかねないだけに非常に怖い魔法。

関連動画

動画では敵側NPCとしてアーメス神官が登場するほか、アーメス神官のPCが登場する卓もある。

敵側登場の例(若干特殊だが) PCの例
信者が多いらしいが、流入した経緯は不明

関連商品

公式リプレイ新米女神勇者たち」で登場(登場巻数によるネタバレを抑止するため1巻を掲載)。
教義や特殊神魔法はウィザーズ・トゥームに詳しい。

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関連コミュニティ

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関連項目

ラクシアの神々(参考資料:ウィザーズトゥームp.138「神々の相関図・改訂版」+カルディアグレイスp.83-84)
神格 第一の勢力(人族サイド 第二の勢力(蛮族サイド
古代 始祖神ライフォス 太陽神ティダン 炎武帝グレンダール
賢神キヒア 妖精神アスリア 戦勝神ユリスカロア
戦神ダルクレム 死の神ザールギアス
大神 騎士神ザイア 月神シーン
酒幸神サロス 慈雨神フトル 秘隠神クス
腐敗の女神ブラグザバス 不死神メティシエ
眠りの神カオルルテ 霧闇神フラクシス
風来神ル=ロウド 狂神ラーリス
小神 水の神ルーフェリア 融合神リルズ 纏いの神ニールダ
器械神レパール 剣神ヒーレ 韋駄天ラトクレス
刃神マシム 鉄槌神エセルィン 竜帝神シムルグ
学護神エッケザッカ
毒薬の神テメリオ 宥和神アーメス

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宥和神アーメス

9 ななしのよっしん
2015/11/02(月) 02:57:09 ID: fiZU8NPM6F
しくマトモな教義かと思った

>信徒以外からの窃盗や略奪は彼らにとって「みんなのものを使った」に過ぎないのである

鬼女板に出てくる泥ママだったでござる
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10 ななしのよっしん
2015/11/06(金) 04:16:32 ID: esWxMaPXDk
教義も含め較的善意的解釈準拠であるにしても、アーメスが窃盗当然解釈なのは彼等的にはきわめて自然、むしろ非常に居心地の良い帰結だろう
そもそも第二側に窃盗が考慮対となる例は皆無 精々盗んだらぶち○すどころかぶち○して奪うのが基準、程度の空気からの妥協点探りで多少は制約されるってだけだからな、多少はいいもおるが
第二はほぼ混沌善~混沌悪+中立悪であって、アーメスもそこらへんからは外れない要素を持つわけだろう

第一側の煙たい神として、エセルフィンも秩序悪的にめられた神格であって混沌要素は非常に薄いし、そのへんは神格がぶれようが関係の(+に属するゴミ共)のだろうと思う
第一と第二の「神が」個人的に折合つけて接近できる機会があるとしたらなかなか重な事だ
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11 ななしのよっしん
2017/03/19(日) 11:00:58 ID: NP4C3xC43z
ヴォイドヒーリングを拡大でぶっ放した後にロンネス回復役にぶっ放す(双方抵抗失敗前提)そのあとにガン持ちで回復役撃墜、並びにHPが-以下になっても追撃やめない
(いわゆる死体蹴り20割コンボで生死判定強制失敗狙い、ハウスルールコンジャラー取得禁止で)
バフ意味になるけどデバフは効くよね?…ってことをGMがやったら大顰蹙買うかな?やってみたいんだがw
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12 ななしのよっしん
2017/03/19(日) 21:56:57 ID: d5oQ8zxgzV
シチュエーション戦闘としてはありかもしれないけど、キャンペーンだと顰蹙買いそうだね
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13 ななしのよっしん
2017/06/07(水) 02:50:39 ID: 5o+6X6NYUF
事前死亡キャラロス前提であるとか伝られているとかでもない限り顰蹙買うどころか喧嘩売られるんじゃね?
PCGMサンドバッグにされて楽しめるってどれくらいいるんだろうね
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14 ななしのよっしん
2017/08/30(水) 22:31:40 ID: i1jo440Mai
適正Lvの敵を適正数出すって前提なら重な13Lv帯を神官二人で潰してさらに後衛にガン一人

前衛を多部位ライダーで抑えられてか一人は後衛3つのどれかは1Rで落ちそう
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15 ななしのよっしん
2018/03/15(木) 14:08:57 ID: 2yK88aaU32
ずっとあまりぴんと来なかったんだけど
トランプがちょっと前に宥和という単語を使ったせいで信者イメージ全にコリアンと化した

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16 ななしのよっしん
2018/03/15(木) 23:01:41 ID: vloSoGu8Hk
>>15
かなり違うぞ。「仲間は大切にして、決して裏切らない」んだぞ、この信者。言い方は悪いが、コリアン的な思考は個人義で、自分の危険を負ってまで他人を助けようと推奨する感覚じゃないでしょ。

宥和は「大に見る」って意味だし、アーメスはウチとソトを分けてウチを大事にしソトを攻撃する考えだが、これはどちらかと言うと閉鎖社会的な『』に多い行動だ。
仲間とみなしたなら大事にする、って当たりも考えると、旧来的な『日本閉鎖的な里』の感覚が一番近いぞ。
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17 名無しのマイナス
2018/10/13(土) 11:03:31 ID: ZoG/SV0PeO
第二の神はSW2は大体面すぎるw

なんだこの良く分からない方針の神w
ああ、でも時期が蛮族負けそうになってた頃で当時「マイノリティ」(本来の意味は単なる少数だけをす物ではない)だったと考えると、
その欲望とりあえず最初にこうなるのは自然かな?
ナイトメア辺りみたいな意ではなく生存のために人族に混ざろうとする蛮族もいたかもしれんし、
しかもそうやっても蛮族の性質で非生産性(さぼりなど)があれば「正義とは何か」「共存とは何か」となって一旦は通るかもしれんな

別に今の権威に従えとは欠片も思わんと言うか、現実の貿易摩擦問題とか領土問題見てると「馬鹿じゃないのかな」と思う方ではあるが、
この教義の自体がかなり錯綜してて一体何をしてるか分からんな…これ…
まぁ、だからこそ表面的には「革命」「反逆」の神としてみればむしろ正当そうな事も混ざってる事が性質が悪いんだけど…
片手落ちと言うか、半端なんだよね感がすごい
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18 ななしのよっしん
2018/12/19(水) 18:27:43 ID: zG7/XCdHZN
>>17
もしかして蛮族が考えた調和をまとめてみただけで
的や終着点が曖昧だったから、教義がんでいったのかな

導ける存在がいたら、人族に近づくことが教義になってたのかなぁ
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