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崇神天皇

(すじんてんのう 紀元前148年~紀元前29年)とは、古事記日本書紀に記されている第10代天皇である。

お隠れになった際の年齢が、日本書紀120歳、古事記168歳と記されているが

  1. 欠史八代と違って史書に記載が豊富にある事
  2. 古事記に「所知初天皇(はつくにしらししみまきのすめらみこと)」、日本書紀に「御肇天皇(はつくにしらすすめらみこと)」とその名が記されていて”はつ=初”とも読める為、神武天皇と同一人物とする説がある事

から、現代の学術的に実在が否定されていない最古の天皇である。

在位:紀元前97年2月17日~紀元前29年1月9日

概要

開化天皇香色命(いかがしこめのみこと)の間に生まれる。異には神功皇后の祖先となる坐王(ひこいますのみこ)がいる。

紀元前130年に立太子され、開化天皇がお隠れになられた翌年の紀元前97年に即位した。紀元前95年には、それまでの皇室と協力関係にあった葛城氏の勢力圏から離れた三輪山の麓に遷都した。

紀元前93年に疫病が蔓延して多くの民が犠牲になった為、宮中にられていた天照大神(あまてらすおおみか)と倭大神(やまとのおおくにたまのかみ)を皇居外に移し、天照大神皇女の豊鍬入命(とよすきいりびめのみこと)に託して現在の檜原神社につながる社にらせ、倭大神は渟名入媛命(ぬなきいりびめのみこと)に託して現在大和神社につながる社にらせた。天照大神はその後も移動し、垂仁天皇の頃に現在伊勢神宮に御鎮座した。

しかし疫病は止まらず、紀元前91年に自ら神事を執り行って神託を得、三輪山に神社を創建し(現在大神神社)、大物(おおものぬし)の子孫の大田田根子(おおたねこ)をみつけだして神主にしたところ、疫病は沈静化した。

紀元前88年、四人の皇族に将軍の印綬を与えて四将軍とし、

へと派遣して大和朝廷に従わない者たちを討伐させた。討伐軍はそれぞれ示された地方へと派遣されていったが、孝元天皇の皇子である武埴安(たけはにやすびこ)と妻の田媛(あたひめ)が都を襲撃しようとしたところ画策した為、異変を察知して引き返した大命は武埴安の軍勢を打ち破り、田媛の軍勢も崇神天皇が派遣した軍に敗れて反乱は失敗の終わり、四将軍派遣は再開した。

紀元前87年に各地方定した四将軍が帰還してその旨を上奏、紀元前65年には任那貢し、大和朝廷は畿内の地方政権から全規模の政権へと飛躍した。

天下統一を果たした崇神天皇は、平和で豊かな治世を送り、紀元前48年に活五十狭茅尊(いくめいりびこいさちのみこと)を立太子した後、紀元前30年にお隠れになられた。 

崇神天皇と言う諡号は、諡号を持たない神武天皇から元正天皇までの44代(弘文天皇と文武天皇を除く)に対して、奈良時代の文人「淡三船」が諡号を一括撰進し、多くの社をたてて神を崇め奉った事から「崇神天皇」の諡号があたえられて以降呼ばれるようになったもので、古事記では御木入日子印恵命(みまきいりひこいにえのみこと)、日本書紀では御間五十瓊殖天皇(みまきいりびこいにえのすめらみこと)と呼ばれている。

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関連項目

9代 10代 11代
開化天皇(かいかてんのう)
紀元前158~紀元前98
崇神天皇(すじんてんのう)
紀元前97~紀元前30
垂仁天皇(すいにんてんのう)
紀元前29~70
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崇神天皇

24 ななしのよっしん
2019/06/30(日) 23:13:07 ID: 547GjRr2dx
祟り神
崇神天皇

もののけ姫のタタリ神ってこの天皇からとったのかと思ったけど
確かに漢字がちょっと違うね
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25 ななしのよっしん
2020/02/29(土) 02:15:03 ID: aRqqTz8egq
神武天皇崇神天皇を、1人の初代天皇を分けたものとする説をたまに聞くが
その根拠である「おくり名が同じハツクニシラスだから」というのは全くお話にならないと思う

漢文で書かれた記紀天皇名前フリガナをつけておらず、読みは後世の人間がつけたものだ
そして漢文とは中国語であって断じて漢字適当な羅列ではない。文法がある。
崇神天皇す紀「御肇」・記「所知初」は肇・初を御する・知らすと読める
詰まり肇・初が形容詞的にを修飾している
然し神武天皇す紀「始下」は始めて下をすると読むべきで始は副詞的にを修飾している
ならばハツと読むのはおかしい
下をクニと読むのもおかしい
素直にアメノシタと読まない理由がどこにある
下を素直に読めば、ハジメテアメノシタシラスになるはずだ
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
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26 ななしのよっしん
2021/01/07(木) 20:28:42 ID: UcnZt/Pm8U
崇神天皇関係が荒れるのはちょうど邪馬台国の統治の卑弥呼の治世と被るというのが大きい

卑弥呼崇神天皇」とすれば大和朝廷以外に九州に高度な文明を持った大が存在した事になるし
卑弥呼崇神天皇」とすれば日本天皇中華に対して屈辱的な貢を行った事になる

どっちにしろ、古事記日本書紀とは矛盾が生じる為に皇史観では邪馬台国は常に無視され続けてきた存在
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27 ななしのよっしん
2021/01/22(金) 09:22:40 ID: 5+MLlmUqd3
>>26
その日本書紀だと神功皇后の章に倭人伝の邪馬台国の記事が記載されてるから
日本書紀編纂者は別に貢を屈辱的だと思ってなかったとも推測できるのにね
江戸時代までの人々にはずっと邪台=大和卑弥呼=神功皇后と認識されてたということも中々周知されない
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28 ななしのよっしん
2021/02/21(日) 03:14:17 ID: L/4b4g+Axk
邪馬台国なんてただ田んぼが何丁かあっただけ
そんなもんが実在してようがしてまいが皇室の権威になんのも及ぼさない
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29 ななしのよっしん
2021/11/27(土) 02:15:49 ID: fHzIDbA4Rj
そもそも318説なら邪馬台国とも被らないぞ
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30 ななしのよっしん
2022/02/22(火) 21:38:13 ID: L/4b4g+Axk
オオビコの実在が確定してるので孝元天皇と倭命も実在していたと考えるのが自然
日本書紀箸墓古墳は倭命の墓とはっきり書いてあるので邪馬台国などというわけのわからないものへの幻想やめろ
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31 ななしのよっしん
2024/01/06(土) 00:44:16 ID: z+WDI8zlzP
オオビコって凄い男くらいの意味しかないし記紀定する意義も大してなさそう
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32 ななしのよっしん
2024/10/06(日) 11:58:55 ID: z+WDI8zlzP
倭の五王時代の天皇達が南中国に臣下の礼をとってたことは歴史事実なんだよなあ
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33 ななしのよっしん
2025/02/01(土) 19:49:13 ID: aRqqTz8egq
この人も実在の人物ではないよな
ある時点では皇祖と考えられていたがそれでは物足りなくなって上に先祖が9人追加された人物、いわば神武天皇の試作品だろう
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