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日本語とは、自然のひとつである。話者は日本列島を中心に世界に1億2千万人程度いるといわれている。

概要

日本語

総話者数 1億2000万人
話者数の順位 9
系統 孤立した言
通用地域 日本列島
コード
ISO 639-1 ja

2010年現在、日本語がどの言系統に分類されうるかを決定的にし示す歴史資料は見つかっていない。

かつては単純にアルタイ諸語に分類されうるという説がを持っていたが、基礎彙に共通性がほとんどなく仮説の域を脱していない。

国語学者を中心にタガロ (フィリピンの言) ・インドネシア語などの属する南 (今日オーストロネシア語族に該当) との関係も摘されているが、漢語外来語同様ニッチ部分の借用が定着したにすぎない可性もある。

日本語の起を論ずる説の中には呂が似ている単理やり寄せ集めただけのトンデモ学説も少なくない(日ユ同祖論など)。

「日本語」の示す範囲については大きく2つの見解が存在する。

  1. 日本本州以南で伝統的に話されてきた諸方言のすべて。
  2. 1.のうち、琉球の諸方言を除いたもの。

2.の立場では琉球の諸方言を日本語とは独立した琉球語と見なし、日本語と琉球語によって日本語族をなすとする。

ほぼ全ユーザーが日本語を話せるニコニコ動画においてもっとも使われる言でもあり、ニコニコ大百科も日本語で書かれていることが多い。

「所詮狭いところで1億2千万人しか話す人が居ないローカル」というイメージをもたれがちだが、話者数で見ると世界の言トップ10に入る程多く、日本語で書かれた書籍や情報も多い。

例えば、ニコニコ動画で縁の深いジャンルであるアニメ漫画は大部分が日本で作られ、日本語で作られているし、Wikipediaの記事数も全言トップ10に入る程である。なので、英語が基本となる学術論文や社会で活躍する分にはさすがに不利を被るが、それでも日本語ができるということは多くの情報に触れる機会がある言なのである。

公的地位

日本語は日本国語 (National language) であり、日本列島内において広く通用しているが、日本国においては日本語を公用語 (Official language) とする法律い。ただし、裁判所では日本語を用いることが定められている[1]

世界において一、日本語の公用語としての地位を明文化している (State) は、パラオ共和国内にあるアンガウル州である[2]パラオ民の4人に1人が日系人のであるが、日本語はもはや通用しておらず、単に徴的役割しか果たしていない。

現代の日本語

明治時代、東京の山の手で使われていた「山の手言葉」が成熟していた。明治中ごろになると政府はこの山の手言葉を核として「標準」を成立させようとする動きを見せるようになる。標準そのものは男子の言として製造された向きがあったが、元となった山の手言葉は今日ではお嬢様言葉としての役割の位置に落ち着いている。

日本戦争に負けると、言統一政策自体がタブー視されるようになり、政府導による「を挙げて一つの言を!」というのはくなった。しかしマスメディアや交通網の発達により、図らずとも日本語の均一化が進むようになる。

現在日本語の中心に位置するのは、共通 (戦前のいわゆる標準そのもの、またはそれに幾分かの方言が混交したもの) や、それから発展した首都圏方言 (首都圏で使われている共通に、さらに関東や各地方方言が流入したもの) である。特に首都圏方言は在民放を中心としたマスメディアに用いられ、全的に蔓延している。地域によって方言の根強いところもあるが、先述の「お嬢様言葉」化した山の手言葉や、キャラクターとしての関西弁などのように、いわゆる役割として用いられる傾向の方が立っている。

かな四字至上主義

英・中・・ロ・独各話者の中には日本語の単あたり音節数の多さにうんざりしている者も少なくないが、日本人にとっても長ったらしいことは決して歓迎されるものではなく、時にひらがなカタカナ4字のに丸めてしまうことが稀によくある (拗音の捨て仮名ノーカン・「ん」「っ」などがあるため必ずしも4音節というわけではない) 。

古くは弥次喜多 (やじきた) 、ブラ (ぎん-ブラ) などから、現在ではキムタクモー娘。 (モー-むす) ・パリコレチョベリバ国連 (こくれん) ・高校 (こうこう) ・メロコアメロスピスパロボドラクエ鉄オタ (てつ-オタ) ・ナベシンファミコンロクヨンマリカースマブラブラクラニコ動 (ニコ-どう) ・ポケモンリア充 (リア-じゅう) ・就活 (しゅうかつ) ・婚活 (こんかつ) ・地下鉄 (ちかてつ) ・西鉄 (にしてつ) ・ロリコンかのこんおはスタらき☆すたなど。

俳句川柳といった非文にならないぎりぎりのミニマリズム文学が基本的に5字や7字という素数文字数から構成されているのに対し、日常で用いる非文的単は4字という半素数字数の方が収まりよく感じるのはなんとも不思議である。漢語四字熟語との関連は不明。

上掲の例はどが「平仮名2文字セット×2」の形をとる (きむたくや→キムタクロリータコンレックスロリコンなど) が、サブカル系作品の略称では「けよりな」「おちんこ」のように別の法則により造されていることもある。

「日本語」タグ

ニコニコ動画では何故か外国人が日本語を巧みに操る動画タグとして機している。

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関連項目

脚注

  1. *裁判所法第74条exit
  2. *アンガウル州憲法第七条第一項exit

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日本語

878 ななしのよっしん
2022/11/15(火) 12:18:43 ID: 7GiyNlDjDk
>>859
漢字なら初めて知った言葉でも
字義からある程度意味推測できたりするしね
879 ななしのよっしん
2022/11/18(金) 21:59:40 ID: Z4nzYTKsZR
>>867
>>870
つまり大日本帝国万歳、八紘一宇万歳ってコト!?
880 ななしのよっしん
2022/11/21(月) 01:21:03 ID: IFdXLI8Rnb
日本語論理性はないよ。
○○である」=「○○でない」が社会・世論に認められている言なんて他に知らない。

何書いてもどうとでも解釈して良い事になっているので、何も説明できない。文章や単に意味がい。
意味を見出す事は衒学か何かだと思われてる。

も問題だと思ったのか論理国語を推し進めてるけど、そう簡単に何でもありの世論を覆せるとは思えないね。

日本の問題の9割5分がここだと思うし、相当に根は深いだろう。
881 ななしのよっしん
2022/11/23(水) 17:00:22 ID: XXt2NggMb3
>>880
自分は少数な頭がいい人間と思い込んでてそうで
882 ななしのよっしん
2022/11/23(水) 17:09:22 ID: sEy5lULuRl
>>880
日本語論理性はない」と置いた時点でクレタ人のパラドックスで後段の文章の意味が全て不確かなものになってしまうのはお気づき?
883 ななしのよっしん
2022/11/23(水) 17:17:40 ID: LWSOboLhIy
>何書いてもどうとでも解釈して良い事になっている
それは何らかの病気なので診てもらおうね
884 ななしのよっしん
2022/11/23(水) 17:27:43 ID: 7GiyNlDjDk
>>880の言わんとすることも分からんではないけど
それは「日本語論理性がい」んじゃなくて
論理的思考を日本語で言化出来る人が減っている」と捉えるべきなんじゃないかって気もするね
885 ななしのよっしん
2022/11/24(木) 00:02:04 ID: IFdXLI8Rnb
>>884
信じないだろうとは思うけど、一応の補足をさせてくれ。
「史上初の実用的なガソリン自動車は実はオートバイであった。」

この一文を「オートバイ自動車とは読み取れず、オートバイはこの文の上でも自動車ではない」とする人が少なくないんだ。

これはどの分野でも良く起きている事で、本当にしい事ではない。
書く側と言うより読む側の問題、世論の問題だよ。
これを相対義や言は変化する物として擁護する人も、意味だから意味をめるなと言い放任する人も少なくない。

現実問題として、彼等に配慮しなければならなくなっているんだ。
運営からすれば、正しい・間違いは容易に判断できないからね。それぞれのみにするしかない。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
886 ななしのよっしん
2022/11/24(木) 01:39:30 ID: 7GiyNlDjDk
>>885
そういう人もいるだろうとは思うし
信じるか信じないかと聞かれれば「信じる」よ

そういう事例も含め「論理性の欠如」は日本語という「言」ではなくて
飽くまで「人間」の側に帰せられるべき問題だと思う
887 ななしのよっしん
2022/11/24(木) 01:50:23 ID: fwkUq9QLSS
人類が言葉を会得してから万年以上の時が経過してるわけですが
その中の競争に勝ち残ってきた言葉にはそれだけの意味があるんでね