旧暦単語

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旧暦とは、現在使われている法への以前に使われていた法である。日本では太陽への以前に使われていた太陰太陽すことが多い。

概要

現在日本を含む多くのではグレゴリオが採用されている。日本では明治6年(1873年)からグレゴリオが採用されたため、明治5年まで使われていた以前の法を旧暦と呼ぶ。欧州ではグレゴリオ以前にはユリウスが使われていた。英語ではこれを“Old Style (O.S.)”、「古い方法」と呼びグレゴリオと区別している。欧州グレゴリオ採用時期は・地域によってまちまちだが、良を命じたローマ教皇グレゴリウス13世のがいちく及んだカトリック圏では1582年にされている。

太陰太陽暦とは

法には大きく分けて3種類の方法がある。

太陰では転周期(=満ち欠けの周期)をもとにひとの長さを決定する(1周期がひとで、望月と呼ぶ)。1周期は均して約29.5日であり、これが12ヶあるので1年で約354日となる。一方太陽では地球転周期(=地球から見た太陽の運行)をもとに1年の長さを決定し、1周期は約365.24日である(太陽と呼ぶ)。太陽では同じ日であればその季節は(ほぼ)同じであるが、太陰太陽と約11日ぶんの誤差があるためそのまま使い続けると実際の季節とどんどんずれていくことになる。この誤差を必要に応じて「」を挿入するなどの方法で修正するが太陰太陽である。ちなみに、「」をどこに挿入するかを決める方法を「置法(ちじゅんほう)」と呼ぶ。太陰太陽の多くは新となる日をの初日としているため(上で太陰太陽の例に上げたはすべてこの方式)、この場合齢に1足すとその日付と概ね一致する(三日月の日は齢3、新から4日なので4日である)。

置閏法

先述のように太陰ではと季節がずれるため、中国ではと関係なく季節を表すための標として二十四節気が考案された。古代中国では実際の季節とのずれに応じてその都度で調整していたようであるが、観測の進歩などから規則的な置が可となり、これに二十四節気が利用されるようになっていった。具体的には、二十四節気のうちの中気を含むそれぞれの名前を定め、中気を含まないとした。例えば「冬至」を含む11月、「雨水」を含む1月と定められた。また中気は二十四節気の半分の12回あるので、中気と中気の間は1太陽年(約365.24日)を12で割った約30.44日となり、ひとの長さが29日または30日となる朔望月では中気を含まないも現れうる。名前は、その直前の名に「」を付加したものとなる(4月の次にがある場合は「4月」)。こうした置法は中国を輸入した日本でも基本的に踏襲されている。

日本の暦の歴史

日本江戸時代に入るまで独自のを持たず、輸入した中国歴を使用していた。遣唐使の時代に輸入された「宣明」が長らく使われていたものの、長期の使用で2日ほどのズレが発生していたことや、民間の流布で混乱が生じていたこともあり、江戸初期の貞享元年(1684年ごろ)に天文学者の渋川春海によって初めて日本独自のである「貞享」が編纂された。その後も数十年に一度が実施され(元号をとって「宝」「寛政」などと呼ばれる)、保15年(1844年ごろ)にされた「」が明治グレゴリオへの以前の最後のとなった。

いわゆる「旧暦」

日本では明治6年(1873年)に太陽であるグレゴリオが採用されたことに伴いそれまでの太陰太陽)は的には止されている。しかし、の満ち欠けや二十四節気の計算は現在でも国立文台によって行われ官報で告示されているため、これを用いて旧来の太陰太陽でのをほぼ機械的に作成することができる。現在販されているカレンダーに「旧暦」として記載されているものはこれに基づいたものであるが、では定数とされていた太陽年や朔望月の長さが現在では実測値が利用されることや、観測の基準となる地点(経度)が京都(の経度)から兵庫県明石を通る日本標準時子午線(東経135度線)になったことなどから、厳密な視点ではと同一のとは言い難いものとなっている。

また二十四節気の配置法には、太陽年を安直に24等分した気法と、実際の太陽の運行速度を加味した定気法の2種類が存在する。日本では寛政までは気法を用いていたが、で定気法を用いるようになった。ところが、定気法では中気同士の間隔が長かったり短かったりするため、ひとに中気が2つ含まれるが発生する事態となった。これ自体はが現役だった時代から認識されており、二至二分と呼ばれる夏至冬至及び春分分を優先して名を決定する運用でしのげていたものの、止され150年近くメンテナンスもされていない現状の運用では、令和15年(2033年)から翌年にかけて先に挙げた規則をもってしても名が決定できない事態となることがわかっている。

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