有馬晴信単語

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アリマハルノブ
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「有馬晴信」(ありま・はるのぶ 1567 ~ 1612)とは、島津家久と共に沖田畷の戦いで龍造寺隆信を破った肥前族であり、岡本大八の詐欺の餌食になって命を失ったキリシタン大名。

※洗礼名は、宣教師側の史料では「ドンプロタジオ」または「ドンプロタシオ」だが、内に残る話では、「ドンジョアン」となっている事もあるが、聞き間違えがそのまま残ったものらしい。

切支丹改宗

肥前族・有馬義貞の次男に生まれ、有馬義純がより先に病死した為に督を継いだ。

しかし祖有馬晴純の代には半島一帯を支配する大勢であった有馬氏は、文化系有馬義貞の代となると大友宗麟龍造寺隆信そして叔父大村純忠いじめ西郷純堯らの圧を受けて戦国大名から一地方の領にまで落ちぶれていた。

叔父大村純忠キリスト教に救いをめて宗したが、有馬晴信は、有馬義貞同様、ポルトガルとの貿易による利益を優先する為にイエズス会巡察師ヴァリニャーノのもとで受洗してキリスト教宗し、大友宗麟と誼を通じて、正遣欧少年使節を派遣した。

南蛮貿易

戦乱により肥沃とは言えない所領から安定した収入が得られず南蛮貿易に頼るしかない事もあってか、利益の為に宗した有馬晴信朱印派遣回数は尋常ではなかった。貿易による利益で有馬氏の戦を拡大した他、キリスト教宗したことでポルトガル商人や宣教師達の協も得られるようになった事から、少ない兵を豊富で充実した装備で補える程に最新装備を整えていった。

当時、南蛮貿易で入手していたな商品としては、日本ではとれないの火として重要な硝石等であり、代として支払いに使用していたのは、

といったものであった。

戦国時代は当時は、武田信玄戦争に勝って得た敵領民を死ぬまで金山で働かせる等、奴隷貿易は内でも一般的だった。

一度は、龍造寺隆信に臣従するを選んだ有馬晴信だったが、ポルトガル商人や宣教師の協により武装度が格段に向上すると、龍造寺隆信と敵対するを選んだ。

再び大名へ

島津義久支援めて龍造寺隆信と敵対した有馬晴信だったが、島津中では当初、有馬晴信の援軍要請に消極的だった。

しかし最強のお留守番である当島津義久

古来、武士は義をもって第一とする。
を慕って一命を預けてきたものをなんで見殺しに出来ようか。

の言葉により、島津最強釣り師・島津家久派遣されることになった。

沖田畷にて龍造寺軍を迎え撃ったものの兵では龍造寺軍に劣る有馬島津連合軍だったが、に精通した島津軍と、最新のを装備していた有馬軍の連携で、龍造寺軍を島津家久釣り野伏と挟撃に見事にはめることに成功。肥前クマー龍造寺隆信も討ち取るという大戦果を挙げた。

龍造寺隆信五人揃って四天王を失った龍造寺氏が衰退する中で、有馬晴信は上をイエスズ会に寄進した。また、豊臣秀吉九州征伐後は、南蛮貿易の利益の為に利用しようと考えた豊臣秀吉の計らいにより所領を安堵された。

・慶長の役に参加した際は、兵員2000に対して兵武器の装備度は他の大名駕していたといわれ、そのあまりの充実度と質と最新ぶりには諸大名も感嘆したと言われている。

関ヶ原の戦いでは、当初は西軍として参加したが、西軍敗北の報を受けると東軍に寝返って肥後の小西行長を攻めた功績により所領を安堵された。

岡本大八事件

その後は徳川家康の書簡をタイへ届けたり、台湾を調したりしていた。しかし、有馬晴信の、そしてキリシタン達の運命を変える事件が発生する。

有馬晴信の朱印マカオに寄港した際に、マカオポルトガル人と小競り合いが発生して朱印の乗組員と臣48名が殺された。

その後、マカオ事件を実質的に揮したポルトガル側の責任アンドレ・ペッソアが長崎に来航して徳川家康に謝罪文を送り、徳川家康は受け入れて長崎奉行長谷川広やイエズス会準管区長フランシスコ・パシオらに命じてアンドレ・ペッソアを召きよせようとした。

しかし、アンドレ・ペッソアは徳川家康召還を拒否して乗のマードレ・デ・デウス号で逃亡を図った為、部下を殺された怒りに燃える有馬晴信は、長谷川広に協して旗下の軍を多数出撃させてマードレ・デ・デウス号を包囲し、アンドレ・ペッソアは乗員を逃がした後にマードレ・デ・デウス号を爆沈させた。

と、ここで済めばよかったのだが、ここで有馬晴信に対して本多正純臣・岡本大八が

マードレ・デ・デウス号撃沈を、戦功として江戸幕府に奏上し、旧領の還付をお願いするのです。

と、悪魔囁きを有馬晴信に行う。

かしこれは、朱印貿易により多大な利益を得ていて、徳川家康キリシタン保護について文句を言い出し辛かった有馬晴信から一財産せしめようとした岡本大八による詐欺行為であり、岡本大八の言葉を信じた有馬晴信は口利きの為の賄賂を贈った。

しかし、岡本大八の悪事は幕府に露見し、キリシタンであった岡本大八は火刑に処され、賄賂を贈った責任を取らされた有馬晴信は、甲斐に送られて同地で死を命じられた。享年46歳。

死の真相

江戸幕府より死を命ぜられた有馬晴信は、日本側の史料では、自殺を禁じるキリシタンでありながら自したとされているが、宣教師側の史料では、キリシタンらしく自を選ばず、臣に首を落とさせたと記録している。

そのどちらであったかを知る術はい。

その後

朱印貿易による利益により、豊臣秀吉徳川家康によるキリシタン弾圧政策下でも多数のキリシタンを抱えていた有馬晴信の所領原は、有馬晴信の死後、後を継いだ有馬直純がキリスト教を棄教して幕命に従うようにキリシタン弾圧を始めた。

しかし、領民に対する弾圧に嫌気がさした有馬直純は、転封を幕府に願い出て日向延岡に移った。原には代わりに松倉重政が入って重税を課した上に弾圧も行い、後に原の乱として爆発するきっかけとなった。

その他「有馬晴信」の詳細についてはWikipediaの該当記事参照の事。exit 

関連動画

▼「信長の野望革新PK」地方別武将ランキング九州編にて適正優秀者として登場。

しまばらまるごと発見「の達人」6

※祖有馬晴純は総合ベストで、有馬義貞は総合ワーストで登場している。

補足

信長の野望」(PCシリーズにおける有馬晴信の力一覧。

軍事 内政
戦国群雄伝(S1) 戦闘 政治 野望
武将風雲録(S1) 戦闘 政治 野望 教養
覇王 采配 61 戦闘 40 智謀 52 政治 67 野望 59
天翔記 戦才 122(C) 智才 134(B) 政才 154(A) 74 野望 62
将星 戦闘 55 智謀 63 政治 81
烈風 采配 59 戦闘 42 智謀 46 政治 68
世紀 采配 50 智謀 28 政治 58 野望 78
蒼天録 統率 49 知略 31 政治 60
下創世 統率 48 知略 28 政治 59 教養 50
革新 統率 54 武勇 60 知略 32 政治 66
統率 54 武勇 60 知略 32 政治 66
創造 統率 51 武勇 59 知略 39 政治 64

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1 ななしのよっしん
2009/06/14(日) 10:02:32 ID: UEggx3huQx
沖田畷では大筒で龍造寺軍を撃したり、時代を越した人だね。
詐欺に引っかからなければもっと評価が高かったかも。
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2 ななしのよっしん
2010/08/25(水) 21:48:49 ID: NSyU5wQFY+
キリシタン大名独特の苛さを備えた人物。

また、個人的に、高校時代に図書館で読んだ石ノ森章太郎漫画の顔が印に残ってる。
が特徴的だったw
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3 ななしのよっしん
2011/07/24(日) 20:53:25 ID: YTMS7XvKai
御労しやご先祖様(つД`)
あなたが犠牲になったおかげで自分がいるけどその後、一部子孫は密教徒で生き残り幕府にキリシタン滅ぼさせられてでも戻り、
人身売買してまで幕府()にを献上しながら何とかやっていってました・・・肥前有馬の紋は今もで生きてますよ・・・そして家族は助け合え宗教は信じるなと伝えられてます。一応、仏教徒だけど、曾ばーちゃんは有馬よりいできました。いろんな事情で分の一のうちに、神様はちゃんと貧乏だけどってますんでせめて安らかに近所の方のお賽銭もらった分は護国寺に献上しますね
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4 坂東太郎
2013/07/13(土) 01:32:51 ID: 8HJxf8Iit4
に行くと、有馬晴信に会えます。
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5 本当は必要だろ
2014/09/29(月) 09:14:58 ID: f3sQ6bAojl
ついに、戦国大戦肥前長崎佐賀県)くくりではない
長崎戦国武将として登録されました。
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6 ななしのよっしん
2019/11/29(金) 20:25:14 ID: ozJIAFzlMI
どう考えても家康や正信にはめられたとしか思えん
大八も口封じ兼スケープゴートとしてあんな最後になったのでは…
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7 ななしのよっしん
2024/01/25(木) 22:01:00 ID: T78w/yabg9
有馬晴純の字は足利将軍からもらったものらしいが、
ウィキペディア情報によると信のは祖有馬晴純から受け継いだとの事。
しいなと思うんだが、拝領した字を子孫につける訳がないって理由で名前やそもそも存在したかなどを疑われてる人もいるから、この例が本当なら大きな意味があるかもしれないね。
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8 ななしのよっしん
2024/03/24(日) 18:36:16 ID: slmtuBUKLt
鎮純→鎮→久賢(ひさまさ)→(正純・正俊?)信って順番で九州征伐終了後と結構名前コロコロ変わってるみたい
最初は大村と対立してた西郷氏の下で育ったから反キリスト教教会からの追放とかやってたけど定期的な来航もとい軍事支援とかで得やん!でテノヒラクルー宗した模様 当初はなお教義への理解も浅く純血の教えに反発してたらしいし信仰は厚くなったけど高野山とのやり取りは続けてたり一辺倒というわけでもなかったとな…?
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