梟皇論戦単語

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キョウオウロンセン
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梟皇論戦とは、台湾人気人形劇霹靂布袋戲シリーズ」第56作、霹靂武紀之皇論(へきれききょうぶき きょうおうろんせん)のことである。略称は「皇」、「霹靂皇」。

概要

展驚,殺僇碎開救贖,
(慈より驚嘆ひろがり、殺戮碎に救贖はだかり)
天城神威,火宅彿現異
天城より神威立ち、火宅彿に異数現る)
梵天,苦再渡殺劫。
梵天書に魔伸び、苦に再び殺戮の火蓋が切られ)
白蓮再臨,中原開啟生機。
白蓮素還が再臨し、中原に活が戻り)
癡,再造頂峰
癡葉小釵は、再び頂峰伝説を造る)
皇論,共地八荒。
雄達の論戦が、今、地を揺るがす)
http://www.j-pili.jp/story_04.htmlexit

2010年11月12日スタート

本作から撮カメラSONY HDCAMを採用、更に高画質になった。
また、2010年9月に発生した霹靂社倉庫火災か、お染みの文字字幕ではなく、文字字幕に変更されている。

主な梟皇論戦の登場人物

シリーズ共通のキャラクターについては、霹靂を参照されたい。

燁世兵權/燁世兵権(ヨウセイヘイケン)

二つ名は「虓眼軍督」、通称「軍督」。集にある「破軍府」の総督で極端な軍国主義者。戦いの中に生き甲斐を見出す生戦争ジャンキー千葉奇を軍師として雇い、富強兵を理由に苦へ血のを降らせようとしている。

 

咒世主/呪世主(ジュセイシュ:日本公式表記ではジュセシュ)

が名は咒世こそ、火宅そのもの。」

火宅の王。顔は怖い益を最優先に考え、自分に厳しい善き王である。火宅は「四鬿界」の最下層にあり、資に乏しく、作物が充分に育たないどころか植物すら人を襲う。だが王は民のことを見捨てられず、異界に攻め込んででも資を手に入れる決断をした。が、これが苦に大きな損失を招く火種となる。

火宅人間には、共通の特徴がある。それは「副体」と呼ばれる同時存在を持つことである。副体は本体と共に生まれ、存在を本体に依存するものの 別の意識を有する、ある意味では別人であり自分の一部でもある存在。火宅に生まれた者ならど例外なく副体がある。呪世はその例外で、副体を持たな い。

 

擎海潮(ケイハイチョウ)

「世事は浮人生はいっときの酔い、ッてな。」

二つ名は「北冽濤(ホクレツゲイトウ)」。が好きなかっこいいオヤジ。融通が利かずよく怒る。面倒事が嫌いだが実は一書に匹敵するほど強い。身内に手を出したら後が怖いタイプ

 

劍之初/剣之初(ケンノショ)

二つ名は「慈の驚嘆」。「四鬿界」の二階、慈出身。穏やかな性格ながら剣術天才で、過去には武道会の優勝補であったが、決勝戦の前の失踪を遂げた。戢武王の異

戢武王(カンブオウ)

二つ名は「殺戮碎の救贖」。「四鬿界」の三階層、殺戮碎現在の王。先王・狄王(ガテキオウ)は「四鬿界最強の男」と呼ばれた。その子である戢武王もに負けない実の持ちだが、戦争を嫌い平和する。

戢は「隠し、出さない」の意味がある。(以下ネタバレにつき反転

実は男装の麗人で、戢武王の特使を自称する玉辞心と同一人物。

 

魔王子(マオウジ)

「人は過去を悔やんでばかりだね。は今だけを見ているのに。」

二つ名は「火宅の異数」。名は凝淵(ギョウエン)。火宅王子で呪世息子だが、益など意に介さず、自分の快楽のために散々人を殺すとんでもない中二キャラのため、である呪世により長らく封印されていた。彼の存在は禁忌となり、人々は名を呼ぶことを避けるようになった。天邪鬼で気まぐれな掴み所のない性格。
実の、寒烟を狙っている(性的な意味で)

(以下ネタバレにつき反転

呪世に陥り、深手を負ったとき、の行く末を案じた呪世は長い年息子を反省させたことを期待し、やむを得ず彼の眠る「眠の間」の封印を破った。  

封印から解放された彼は子供をあやすように瀕死王を掻き抱き、問う。

の最上、一つだけ願いをえてあげる。どちらか選んで。あなたを救うか、あなたの民を救うか」

後者を願った呪世は、即座に片腕と武器息子に奪われた挙句ゴミのように打ち捨てられ、玉座で孤独に死んで行った。

さよなら上…」魔王子はほんの一だけ、悲しみを表した。その心はにも計り知れない。

副体はドラゴン、名は睛。人の姿に変化し、魔王子の隣でツッコミを担当している。

 

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