武士道単語

ブシドウ

武士道とは、日本における一種の倫理思想(特に社会道徳の規範である)である。

概要

体系だった「武士道」については近世(江戸時代)と近代(明治時代)において解釈に違いがある。また、江戸時代以前の時代にはそもそも体系だっての思想である「武士道」というもの自体が存在せず、武士道と言えば一族郎党が生き残るための各伝統の生存術であり、そのためには君を頻繁に変えたり、卑怯真似をしてでも勝利したりすることは特に恥ではなかった。例えば明智光秀の「武士をば武略という」(老人雑話)や朝倉宗滴の「武者はともいへ、畜生ともいへ、勝つことが本にて」(朝倉宗滴話記)等は有名だろう。この事から「武士道」という思想は較的新しいものであり、平和になるに従って人々を円滑に統治するために作られたものである、という事が分かる。

近世(江戸時代)における武士道

戦国時代が終わり、下が統一され平和になるに従って、これまでの、契約関係としての君と郎党という概念だけでは従関係の構築が難しくなってきた。つまり、「御恩もいのに奉なんて出来るかバカヤロー」である。このため、「御恩と奉」とは別に、君と郎党を繋ぎとめる倫理観が必要となってきた。そこで幕府は儒教の一である朱子学を幕府の正学として採用し、朱子学の教えを武政治の基礎理念とした。こうして生まれたのが「士め「武士道」である。すなわち士とは、儒教的な道徳を用いた倫理観であり、ここで初めて「仁義を尽くす」とか「忠義を尽くす」と言った事が武士められるようになったのである。

近代(明治時代)における武士道

江戸時代が終焉し、武士階級が解体されると、その倫理観である武士道もそのまま消えてなくなるかと思われた。実際、明治15年(1882年)の「軍人勅諭」では、「武士道」ではなく、「忠節」を持って天皇陛下に仕える事とされた。ところが日清戦争後、国家義的な思想の芽の中で、江戸時代の支配階級の道徳であった「武士道」が、日本民族民の道徳として再評価される事になる。

最も有名なのは新渡戸稲造の著書「武士道」であるが、この中においては社会道徳の規範としてノーレスオブリーシュ(高な身分の者を背負う責任)として、表現させている。また、同書によると、武士道の持つ精として、義・勇・仁・礼・・名誉・忠義といったものが武士の基礎になったと解説している。

が、しかしあくまで「武士道」は旧武士階級(支配階級)の倫理観であり、そもそもとして日本人全体の倫理観ではく、近代における拝義などの個人義と反するモノであったため、民衆にはあまり根付かず、速やかにれていってしまった。ただ、新渡戸が外に対して「武士道」を日本国民の普遍的な倫理観としたため、海外からのウケは良く、日本と言えば「ブシドー」のという印が強く海外に根付いた。

総括

現在日本および諸外られているような武士道徳や美徳としての体系だった「武士道」は、結局は近代に作られた、拝や唯義といった個人義に対するアンチテーゼとしての「思想」に過ぎない。本来の(それこそ武士が戦っていた時代の)武士道とは、冒頭でも紹介したような「乱世におけるサバイバル技術」であり、そこに崇高な道徳とか美徳とかいったものが介在する余地はかったし、むしろどちらかといえば個人義に近いものであった。

ただ、「近代武士道」がダメなのかと言えばそうではなく、昨今の過度の個人義の広まりからして、むしろ「近代武士道」に学ぶべき点は多くある、と筆者は思う。

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武士道

138 ななしのよっしん
2018/05/29(火) 02:41:06 ID: X+vvdRHjb2
武士道と言えばコーヒー
139 ななしのよっしん
2018/06/02(土) 22:19:16 ID: fddtvuS1SY
>>135
てんでバラバラの「帝国」を一つの日本としてまとめ上げなアカンという時代背景もあったしあんまり責めんといてあげてほしい。
140 ななしのよっしん
2018/08/07(火) 11:22:31 ID: XmurRhbMny
ロシアワールドカップでの
サムライらしからぬボール回しで自ら敗北を選んだポーランド戦」
サムライらしく美しく掃き清めて立ち去ったロッカルーム」
等と、日本人が自らもしくは日本人に対して自らの倫理を説明する時に
やはり「サムライ」という言葉が多用される。不思議といえば不思議なから140
141 ななしのよっしん
2018/08/13(月) 14:55:22 ID: WQ3HCAHqzi
武士に対するサムライとか
相撲に対するスモウのように

漢字表記が一般的にもかかわらずカタカナ表記にするのはニュアンスが漠然としたあやふやな物になる
よく分からないけどこんな感じ的な
142 ななしのよっしん
2018/09/03(月) 04:43:51 ID: a3NbS7S7To
官僚(あるいは管理職等の上にたつ立場)の職業倫理ってのが一番分かりやすい気がする。
そういう立場なら下や周りに範を示さなきゃいけないし、言行一致させないと徐々に言うことを聞いてくれなくなってくる。そういうのを総称して「武士道」と読んでたってのが個人的には一番しっくりくる解釈。
だからこそ、当時としてもかなり突き抜けた思想だった葉隠みたいな一部の例外を除き、マニュアル義に陥られて自制を忘れられても困るから言もなかなかされなかったってことなのかもしれん。単なる感想だが
143 ななしのよっしん
2018/09/18(火) 21:55:25 ID: BYecA/1JV7
藤堂高虎の七度~や朝倉宗滴の勝つためなら~
なども出展は戦当時の文献ではなく江戸時代初期の軍記物や逸話集だったりで、江戸時代初期の人々の願望やら昔への純な憧れが混ざってるのがややこしい
戦国時代は名誉が一番かつ恩に報いるのも大切な価値観で藤堂高虎は元の君たちの遺族に優しくしたし、戦国大名は勝ち方にに拘って(戦後のために)世間体に物凄く気を配った
そういう価値観はもっと昔から敗戦まで途切れず続いていたのかもしれんね
144 ななしのよっしん
2018/10/24(水) 11:25:48 ID: PV9kMCnIAJ
ヤンキーしかいない学校の校則みたいなもんだと思ってる
145 ななしのよっしん
2018/10/24(水) 12:00:12 ID: qsHWtkFcro
別に日本だけでなく騎士とか海外でも似たようなの普通にあるよね
146 ななしのよっしん
2019/01/13(日) 23:35:10 ID: XmurRhbMny
武士道騎士なんて汁気たっぷりの美味しいお題を提示したら、
好きな人なら一晩余裕でり倒すだろうw
147 ななしのよっしん
2019/04/25(木) 03:44:31 ID: GMjg/9zHsI
キリスト教が教えてくれたのは騎士じゃなくて差別と女をモノ扱いする事やろ
男女共生がぶっ壊れたのもこの辺り
そのせいでフェミだの余計な反発を招いた