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神道しんとうとは、日本の伝統的な宗教である[1]

 概要

世界普遍的にみられる自然信仰・民俗信仰を発祥とし、その中でも日本において長い年をかけて体系化され、「神社」に徴される神道の特徴的な形式を有する民族宗教が形成されていった。

宗教学上は民族宗教多神教に分類される。

(1) 日本の多彩な民間信仰

太古の昔から人間は言い伝えが好きなようだが、日本においても各地で、いつの頃からか言い伝えられてきた数知れぬ伝承がある。例えば中国の場合は伝承は「君の話」として伝わっているものが多いが、日本の民話にはあまり君の話はなく、むしろ、よろずの「神様」がよく登場する。 神様といっても、キリスト教の「YHVH)」やイスラム教アッラーのように善悪を絶対的にる形上的存在の「God」ではない。あえて英訳するなら「Spirit」(精霊的存在)くらいに考えるとよいだろう。

八百万やおよろず神様という言葉どおり、まず太陽そのものが「おてんとさん」という女神か?)であり、の上で和太鼓をたたきを落とすカミナリ様がいれば、お稲荷様をはじめとするの収穫の神様、各氏族を護ってくれるうじがみ様、徳の高い人が亡くなれば天国では神様、怒らせれば 祟りたたりになる、山や巨石大木も実は神様ばたの石碑などに宿って事故がないよう厄除けしてくれる、怠け者などのにとり憑いてまわる貧乏神から疫病中国典に登場する人・女様まで、日本人は実にいろいろなものを自然に信仰してきた。

別に汎論(存在する全てのものが神様等に信仰する)というわけではなく、特徴としては「すごいもの」「古いもの」「ありがたく、あやかりたいもの」が信仰の対になる。物体や故人に結び付けられる神様だけではなく、死後の世界との界として考えられる場所や概念占いのようなもの、戦者祈念碑、収穫祭、歴史上の事件などのモニュメントが聖地となるのも同じような感覚である(儒教もある?)。

いつしかどのにも神社が建てられ、地域や身分集団によって、さまざまな祭りや習慣が伝わってきたのである。

なお、日本人の身近な「神様」好きは近代になっても実は変わっていない。例えば大阪神戸の商店などでよくにするビリケンさまは20世紀になってからアメリカで突如生まれた「神様」だが、縁起物が大好きな日本人は、ビリケン像を輸入するやいなや、たちまちありがたく福を呼ぶ存在として祭りあげてしまった。

それに、現代の日本語ネット界でも、ちょっとすごい人はすぐ「」に祭り上げられ、信者を獲得している。まったく同じことである。

(2) 多彩な信仰を繋いだ「神の国」ストーリー

な信仰が、神話や一つの宗教として体系化されるのは、日本に限ったことではなくどこのでもあることである。

日本の場合、文化圏の単一性が強く鳥居の形を見ても分かるように同じように伝播・発展したし、古代朝廷が8世紀初頭までの土支配の過程で用意したストーリー天皇太陽アマテラスから連なってきたという古事記神話伊勢神宮信仰)が既に実際の史実やに西日本の様々な伝承を包みこむ大きなものであったと同時に、その天皇自体が連綿と続いてきたため、較的自然な体系化がしやすい環境があったと思われる。

江戸時代後期になると、お伊勢参りがブームになり、平田篤胤や本居宣長によって「復古神道」運動などを通した日本神話の体系化が進む。ただし民間信仰の中でも中国由来の仏教儒教的な要素は基本的には取り除かれていく。長いあいだ武や儒学者の教養と縁になっていた『古事記』などがよく読まれるようになり、尊王攘夷運動にもを与えるようになる。

明治になると、こうした「神道」が言わば教となり、伊勢神宮を頂点とする神社本庁が全のほぼすべての神社を統括する体系が作られたり、歴史の授業で日本神話から教えたりするようになる。1935(昭和10)年には昭和天皇の名で「わが国体は、孫降臨の際下し賜へる御勅に依り明示せらるゝ所にして、万世一系天皇を統治し給ひ、宝祚の地と与に窮なし」と神国としての日本明らかにする「国体明徴明」が出されるなどする。

なお、神道に明確な教義はいため、宗教ではなくただの生活の中の習程度のものではないか? という認識はもちろんある。これを根拠として「ヲシテ世ヲ治メシムハ政教分離ニ違ハズ」(イメージです) などと堂々と政府機関国家神道を扱っていた訳でもある。

しかし、戦後政教分離が行われ、天皇人間宣言をすることになる。もっとも、今も神社信仰自体はさまざまな形で日本人生活の中にあり、現在日本には8万社以上の各種神社があると言う。

 ネットと神道の共通点

 神道と仏教の関係

日本人の信仰の歴史る場合、インドに発祥し古代中国朝鮮から伝わってきた仏教は、まぎれもなくもう一つの最大の要素である。

復古神道運動以前の長いあいだ、日本の「神様」信仰と「仏教」は全く原理的に対立するものではなかった(もちろん小競り合いが皆無だったわけでもないが)。(「神仏習合」の項もご覧くだされ)

民間信仰は、典に登場する人や女を神様という感覚で扱ったし(七福には典由来の弁財天と大毘沙門天が含まれている。特に弁天神社なんてあちこちにある。)、仏教各宗の教義に帰依する人びとも、人を悟りに導くとは別に利益(りやく)などをもたらす神様に対してもしみ、祭りに参加したわけである。

神様様、・・・」というフレーズはよく聞くし、お寺によく行く人なら、お寺の内に神社鳥居があるを何度も見たことがあるだろう。

 神道と政治

古来から事と政治が深い関わりを持っていたということは、「政」の訓が「まつりごと」であることからも想起されやすい。実際に卑弥呼が生きていた時代は祭政一致であったと言われている。明治以来の大日本帝国でも「神道」が国家政策であったことは前述のとおりである。

戦後日本国憲法政教分離が定められたため、神道が政治的権威を持つことは表向きはくなった。しかし保守・右の中には神道、とりわけ大日本帝国時代の国家神道を是とするイデオロギーが引き継がれており、神社本庁体とする「神道政治連盟」は約270人の国会議員(全国会議員の4割弱、大半は自民党員)が参加する一大勢として少なからぬ政治を保持している。

リベラル・左寄りの政策に圧をかけて撤回させるなど神道的価値観に基づいた政治の実現をす活動をしていることから、政教分離原則に反しているのではないかと問題視されることも多い。なお宗教保守政党を介して宗教価値観の実現をすという構造は、是非はさておき格別しいものではなく、アメリカプロテスタント福音共和党ドイツカトリック教会キリスト教民主社会同盟の関係などはその一例である。

自民党パートナーである公明党仏教新興宗教創価学会体とする政党であることから、自連立政権は一種の神仏習合政権であるとも言える。ただし神社本庁神道政治連盟創価学会は、宗教的な面ではもちろんのこと、政治的な立ち位置もかなり異なっているため、食い合わせは正直なところ悪い。

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 関連項目

脚注

  1. *神道国際学会「神道とは」exit
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神道

611 ななしのよっしん
2023/04/27(木) 13:40:18 ID: wM6wIOKwKN
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612 ななしのよっしん
2023/04/27(木) 15:19:28 ID: 4+Bs4Tp1rZ
今でも祝日の多くは神道に由来するし
海上自衛隊の慰霊祭も羅山でやるし
日本神道(と仏教)のなんだよ
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613 ななしのよっしん
2023/05/16(火) 15:29:35 ID: QX3TjtRCM2
神道のことで検索するとゆかしき世界のような一昔までの右翼みたいなこと言ってるブログが出てくる件
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614 ななしのよっしん
2023/06/03(土) 23:01:22 ID: hJnj2dGyFf
そう言えば最近は棚とかはもちろん置かないし地鎮祭もやらないのが当たり前になってきたし自衛隊兵器に祝詞する文化もいつか消えるのかな
キリスト教軍では従軍牧師もいるし兵器別みたいなことをしているが何らかの宗教価値観がないと生き死にがかかる極限状況だと理だと思う
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615 ななしのよっしん
2023/06/08(木) 20:15:28 ID: 43XOncHDwD
>>lv341633312exit_nicolive
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616 ななしのよっしん
2023/08/16(水) 08:48:04 ID: 4+Bs4Tp1rZ
別に神道教でもいいけどね
古代エジプトだって政治だし
靖国神社有でも天皇現人神でもいい
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617 ななしのよっしん
2023/08/24(木) 21:05:30 ID: Z0UIJWFLvS
神道教にして統一教会を排除しろとか言ってる馬鹿がいて統一教会なんて一部の左翼とかの馬鹿が誇して煽ってるだけで蓋を開けてみれば、実態は死にかけのクソ雑魚新興宗教だしな。たかが統一教会ごときが日本を支配してるとか小学生かよww
ディープステート世界を支配してると思ってそうw
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618 ななしのよっしん
2023/10/09(月) 07:08:59 ID: hNWWMvtcxP
1「天皇陛下」を現人神とする復古神道の教義は江戸時代平田篤胤がご禁制のカトリック教理書を剽窃してでっち上げた謬説だからです。

2.聖書三位一体創造は「造化三」として古事記にも記録さているからです。天照大神は末なので較対になり得ません。

3.徳川慶喜カトリック革命思想として開を考えましたが、伊藤博文大熊重信ら攘夷キリスト教を恐れ、儒教仏教も教神道でも欧列強に対抗できないと考えました。そこで欧カトリック学に古事記々を接ぎ木した平田の人造神道に飛びつきました。日本戦争に勝ったなら殿に一理ありますが、現実は逆になってしまいました。

説明:根拠は「大祭」です。
実は平田篤胤の復古神道、これが皇室祭儀の教学であり、院で教える神道教義になります。

■「天皇」とは何者か?
「大祭」において皇太子天照大神」と同衾します。同衾により「天皇霊」が皇太子に宿り、初めて「天皇」になる。つまり、天皇本質は「天皇霊」にあるという訳です。皇太子は人だから死にます。しかし天皇霊は霊だから不滅です。こうして天皇霊は神武天皇の時代から今日まで「万世一系」続いてきたという新教義です。

(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
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619 ななしのよっしん
2023/11/22(水) 14:14:14 ID: lDkh4pEFwA
国家神道はいらないし神社本庁もいらない。こいつらは要するに統一と同じく用の宗教利権だからな
だが何かの理由でに祈ることならある。それは日本文化だからな
マルクスの他になし、神道止せよ」とかいう自称無神論は、マルクス毛沢東ご神体にした新興宗教
用の宗教利権であることは統一と同じかと
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620 ななしのよっしん
2023/12/10(日) 04:39:09 ID: A0X2x7ZtnB
日本社会主義がしたら逆にマルクスレーニンのことも格化して「マルクス神社」だの「レーニン神社」だのを建てそう
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