聖地巡礼とは、
本項では、双方の聖地巡礼について扱う。
概要
宗教として
イスラーム(イスラム教)のものが特に著名である。イスラームではアル=マッカ(メッカ)にある「マスジド=アル・ハラーム礼拝堂」（またはその中核を成す聖域「カアバ」）を「ハッジ(聖地)」としており、生涯に一度はマッカに巡礼し「神殿の周りを回る」などの巡礼作法を行うこと（実際の作法はもっと長い）が、裕福かつ体力のあるムスリムに奨励されている。
イスラーム成立当時、砂漠の広がるサウジアラビア一帯を踏破するのは片道だけでも大変な苦行であった。現在は交通の発達により飛行機で世界中からすぐに来れるため、かつてほどの困難は無くなった。しかし、大巡礼期にあまりに多くの巡礼者が集中するため、サウジアラビア政府はその人数に制約を設けなければいけない状況となっている。大巡礼期とはイスラーム暦12月8-12日に行われる大巡礼(ハッジ)に行われる特別な儀礼の時期であり、この時に巡礼を行い、帰還した者は他のムスリムから「アル=ハッジ」という尊称とともに崇敬されるという。なおハッジの時期以外には小巡礼(ウムラ)と呼ばれる別の省略作法により参拝を行うため、大巡礼とは区別されている。
なお、キリスト教・ユダヤ教におけるイェルサレム（エルサレム）、仏教におけるカイラス山なども「聖地」であるが、これらは巡礼について特に定めていない。巡礼を奨励しまた巡礼者を厚遇する点でイスラームは特徴的である。
国内における宗教聖地としては、仏教の「比叡山(天台宗)」「高野山(真言宗)」、神道の「伊勢神宮」などがある。
特にこの3つは「巡礼の旅」の典型的な例として、古代から小説や随行紀、日記などによく頻出する。
余談だが「メッカ 作法」でググると、トップに出てくるのは…。
日本では(サブカル的意味で)
小説や映画の舞台となった場所を指して聖地やメッカなどと呼び、ここにファンが赴く事例は探すとかなり時代を遡って確認することができる。
最初の大規模事例はゆうきまさみ原作のオリジナルビデオアニメーション「究極超人あ～る」（長野県飯田市とJR東海飯田線、1991年）と言われている。その動きは「おねがい☆ティーチャー」（2002年、長野県大町市）「おねがい☆ツインズ」（2003年、同）に引き継がれ、「らき☆すた」（2007年、埼玉県鷲宮町、現久喜市）で一般に認知される。
また、サブカルチャーとして、対象の製品の製造元などに（もちろん許可を得て）赴くことを「聖地巡礼」と呼ぶこともある。「耳をすませば」の聖蹟桜ヶ丘(前者)や「デスクリムゾン」ファンのエコール本社への巡礼(後者)などが有名。また、製造元の会社にふと立ち寄ったり、通りすがることも巡礼と表現されることもある。この場合、バイク会社などが相当する。
特定地域を振興すべく作られたゲームもあったが、聖地化としては大成しなかった。（「北へ。」とか。）ごり押しは嫌われる例となった。
そして近年では、アニメや漫画などの製造元ではなく、その舞台となった場所や物語・登場人物にゆかりのある場所のことを「聖地」と呼び、その場所へ行くことを「聖地巡礼」、「聖地訪問」と呼ばれ、ファンの間で定着している。
この現象が広まるにつれて、一般のマスメディアにおいても一種の社会現象として捉えられ、「聖地」や「聖地巡礼」という呼び方が報道でも用いられるようになってきている。
ただし、ジブリにおける「ジブリの森美術館」など、元々そういう意図のある施設に赴くことは「巡礼」と言われないこともある。
以前はあっても個人での参礼が多く、集団化したのは前述のエコール本社巡礼くらいのものであったが、現在は全国局で流れるアニメなどの聖地に行くファンの数が多くなり、また大規模なツアー形式で行われる場合もある。、これにはファンがインターネット上の掲示板やblogなどを利用して広く情報を発信、共有するようになったことと、聖地とされた場所の地元商工会や自治体がこの現象を地域振興に活用するようになったことが大きく関係していると思われる。
「らき☆すた」の聖地とされた埼玉県鷲宮町（と鷲宮神社）は、積極的にファンを受け入れる道を選び、閑散としていた商店街が一転して数千人から数万人単位の訪問者と1億円超の経済波及効果を生み出すことに成功し、他の自治体関係者からも注目されている。
（アニメを使った地域振興については「ご当地アニメ」の記事も参照）
また、ファンの訪れる場所は国内にとどまらず海外にまで及び、場所によっては国内同様に積極的に観光客誘致に利用しているところもある。
（例：「フランダースの犬」の舞台のモデルとされるベルギー北部のホーボーケン村やアントウェルペンのノートルダム大聖堂）
なお、この現象に伴う良い点ばかりではなく問題点もあり、マナーの悪いファンの非常識な行為による近隣住民への迷惑[1]、聖地とされた場所が普通の住宅地でそもそも歓迎されない場合などが挙げられる[2]。
また、上記のようなアニメや漫画による「聖地巡礼」を地域振興に利用することに関しては、利用する側がきちんとブーム後まで見据えて考えているのかという点を危ぶむ声もある。
更に2020年に入り日本国内で新型コロナウイルスの感染が拡大し始めると、聖地巡礼が感染拡大の温床とみなされ、特に1回目の緊急事態宣言が発令された2020年4月には、県から「巡礼に来るな」という呼び掛けも起きている。
政治家、行政、業界団体組織、メディアによるごり押し
聖地巡礼を「オタクツーリズム」とマスコミの主導で呼称していた事がある。
今現在は流行らずも定着もせずに消えかかっているが、一部ではまだ呼んでいる模様。
2010年代後半より元々アニメ、ゲーム、漫画に縁もゆかりもない地域の政治家や行政、いかにもという全国業界団体等が地域活性化の掛け声のもとごり押ししてくる例も出て、当然ファンのなかで嫌気がさすことでそれらの失敗が続き、一方で地方にある一次創作会社の成功（京都アニメーション、クリプトンフューチャーメディア、ユーフォーテーブル）の影響もありファン活動目的のこの手の聖地巡礼は沈静化していくものとみられている。
ニコニコ動画における聖地巡礼
ニコニコ動画では、投稿者（うｐ主）が実際に舞台となった場所を訪問し、撮影した写真や映像を動画にして投稿することが多い。
これらは、旅行記のようなものから、キャラクターのフィギュアやぬいぐるみと共に元ネタの場所を撮影したもの、アニメやゲームの場面と現地で撮影した画像を比較したものなど、色々と工夫を凝らしたものが見られる。
訪れる場所も幅広く、「らき☆すた」の埼玉県のように比較的容易に行ける場所から、「ＡＲＩＡ」のイタリア・ヴェネツィアのようにお金と時間がかかる場所まで、様々な動画が投稿されている。下記の関連動画を参照。
また、ニコニコ動画で流行したネタの起源や発祥となった動画に対して、同様の意味で「聖地」、「聖地巡礼」というタグが用いられることがある。特に偉大なムーヴメントを起こし、かつ権利者削除された動画などに顕著。
ニコニコ文化圏発の聖地巡礼
ニコニコ文化圏発においての健全な聖地巡礼例は確認されていない。例のアレ系は存在するもよう。
閲覧者が聖地巡礼レポートをしないからあくまでも拡大解釈で参考事例ではあるがニコニコニュース朝鮮中央テレビ発の聖地として東京都品川区の京急本線鮫洲駅とその駅前にある鮫洲商店街、警視庁鮫洲運転免許センターがある。同放送で流れる音楽の空耳が元になってい興味深い。
関連動画
関連項目
関連リンク
脚注
- *涼宮ハルヒの憂鬱の舞台のモデルである高校からファンによる無断侵入を受けて次のような発表を出している。http://www.hyogo-c.ed.jp/~nishikita-hs/
- *苺ましまろの舞台である浜松市がこの例にあたり、掲載誌の電撃大王誌上にて自粛のお願いが掲載されている。
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https://dic.nicovideo.jp/t/a/%E8%81%96%E5%9C%B0%E5%B7%A1%E7%A4%BC
