ガタノゾーア
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ななしのよっしん
2014/01/05(日) 04:25:06 ID: +LbEVVotyF
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ななしのよっしん
2014/01/07(火) 17:30:07 ID: y7PLgRb1cq
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2014/01/15(水) 00:40:03 ID: FTPSwYo1Bx
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ななしのよっしん
2014/01/15(水) 00:41:38 ID: FTPSwYo1Bx
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いまは棚に飾ってる。ホント可愛い
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ななしのよっしん
2014/01/18(土) 18:47:25 ID: Ux4X8gvF9g
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2014/01/20(月) 04:32:28 ID: FZw/J1eN4Z
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2014/01/23(木) 11:45:13 ID: eTDRoUiegO
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ななしのよっしん
2014/01/31(金) 16:28:32 ID: PtWPUjjavY
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2014/01/31(金) 21:36:45 ID: XAW0n8UKD3
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ななしのよっしん
2014/02/02(日) 16:58:07 ID: eTDRoUiegO
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ななしのよっしん
2014/02/03(月) 07:55:37 ID: KVd+gslL4y
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2014/02/03(月) 08:28:14 ID: pBlmSsSVRA
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2014/02/03(月) 23:25:23 ID: KVd+gslL4y
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ななしのよっしん
2014/02/12(水) 23:25:09 ID: vOVSTJC64a
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ななしのよっしん
2014/02/17(月) 17:05:25 ID: eTDRoUiegO
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ななしのよっしん
2014/02/22(土) 11:44:52 ID: vOVSTJC64a
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>>75
宗教の人や組織からの抗議はあるかもだけど、現代ではイスラム教でもなければ大きな問題にはならないと思う
むしろストーリー上の問題があるんじゃないかな、善神や仏を敵扱いして倒すのは
「良いもの」を倒した主人公(視聴者側)は「悪いもの」なの?ってことになるので・・・こんな話がある↓
> 本質的に言うと“天使”って勝っちゃったらダメな存在なんですよね。
> 勝ったらダメなんですよw勝ってしまったら、それは“天使”じゃなくって“何か凄く強かった悪者”(過去形が重要)って事になってしまうwここで“善と悪”の戦いをする者が倒すべきなのは天使ではなくって、自分ら(と人間)が“悪”だという指摘であって、力で天使をねじ伏せても、この問いかけから逃れた事にはならないんです。
http://blog.goo. ne.jp/ld tsugane/ e/8aa3fc c617eed5 15159fc4 903fc82b 67 -
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ななしのよっしん
2014/02/27(木) 17:10:30 ID: mc98pCaHqz
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ななしのよっしん
2014/03/20(木) 04:59:28 ID: QM5SjgLmhW
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ななしのよっしん
2014/03/28(金) 22:57:39 ID: kyb1vpEUFG
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ななしのよっしん
2014/03/28(金) 23:03:27 ID: wy8hIilMEZ
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2014/03/28(金) 23:45:40 ID: Wx7SphPlmu
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2014/03/29(土) 12:55:56 ID: kyb1vpEUFG
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ななしのよっしん
2014/04/07(月) 23:54:18 ID: WOL7oXyKhz
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>>76に引用されてる原文では善悪逆転の文脈における最大の敵(=悪ではない?)が天使!という話なので「天使に勝ってはだめ」「天使or神or仏は=善だから倒した人間は悪」なんて答えは作品テーマによるとしか。
そもそも神も仏も宗教が変われば悪魔や邪神になるわけだし。
話それたけどすくなくともティガのラスボスであるガタノゾーアは「邪」神であり、「大いなる闇」で人類を破滅に追い込む「悪」であり、善なるはウルトラマンというか希望を捨てない子供たちの純真な心だよね。
完全に善とされる存在を倒す人間(というか主人公)という作品だとテーマが変わってくるから別に主人公が悪であっても全然問題ないし。
善悪なんて意味ね―ぜ!自分の欲望に従え!とか俺はお前が気にいらねー!だから倒す!とか
復讐は何も生まないとか知るか!俺がしたいんだ!だから○ね!みたいなピカレスクロマン的作品がそんな感じ -
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ななしのよっしん
2014/04/18(金) 00:44:46 ID: 6aRAIIt7wM
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ななしのよっしん
2014/04/21(月) 04:46:17 ID: WOL7oXyKhz
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>>84
天使が善の象徴として用いられるからややこしいけど要は絶対的善とするものを倒してしまう存在は善ではないし倒された善はそもそも善ではない、グレンラガンやトップ的な論理では自分ら(と人間)が“悪”だという指摘にたいする答えではないと筆者はいってる。
対して俺は善が倒されたところでそれが善なる存在でなくなるわけじゃないし、その場合は主人公が別の善もしくは悪だっただけでそういう作品(テーマが違う)ならそれでありなんだよてことをいいたかった。
けどそれは009で描かれようとしたものではないし筆者の求める(納得できる)解答ではないだろうけどね。
というか天使が宗教的見地からして、絶対善というのはおかしい。それは~教の価値観で観るなら善である、が正しい。天使=善と定義できるのはそういうテーマの作品や宗教であって完全無欠な概念じゃない。仮に善の存在だとしてそれに敵対した主人公に利があってあまつさえ倒せてしまったとして、それが善性の否定につながるというのは特定の宗教観、価値観に縛られた話でしょう。
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ななしのよっしん
2014/04/29(火) 09:39:20 ID: ZoAo++YzO6
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ななしのよっしん
2014/04/29(火) 12:02:24 ID: Wx7SphPlmu
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ななしのよっしん
2014/05/02(金) 08:50:57 ID: 69VNR649gq
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2014/05/02(金) 09:11:29 ID: eTDRoUiegO
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ななしのよっしん
2014/05/03(土) 04:42:28 ID: WOL7oXyKhz
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>>88
「クトュルフ神話」を宗教的な目線で見た話なんてだれもしてないんだけどね
>>仏像をモデルにした怪獣っていないですね。やっぱり宗教とか本物の神をモデルにするってちょっと抵抗あるんでしょうか?
という話を受けて>>76からの流れで仏や神、本来正義とされるものは倒しうるのか?という哲学的な議論もどきになってしまった。
クトュルフをきっかけに話が飛躍してしまっただけでクトュルフが所詮SFホラーでしかないのはみんな承知してる。
ただ、横道にそれすぎて「ガタノゾーアについて語るスレ」の趣旨から外れているのは確かだしそれに乗ってしまったのはすまんかった。
というわけで軌道修正を図るけど、ガタノゾーアは小学生のころテレビで見てすごく衝撃だった。
気味が悪いしあのティガが全くかなわないほど強いしで子供心に深淵をのぞいた気になったね笑い -
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