ポストモダン
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ななしのよっしん
2011/11/08(火) 13:49:50 ID: Cv1lUzdhOV
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ななしのよっしん
2011/12/12(月) 19:32:22 ID: fhF45qi9p0
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ななしのよっしん
2011/12/20(火) 23:31:52 ID: VhmBv57V+B
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ななしのよっしん
2011/12/20(火) 23:40:48 ID: RsyQi8AOeY
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ななしのよっしん
2011/12/26(月) 11:17:02 ID: RsyQi8AOeY
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ななしのよっしん
2012/01/14(土) 05:12:53 ID: 3ky15ge+4t
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ななしのよっしん
2012/02/18(土) 18:38:54 ID: +a+ZlBcejX
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ななしのよっしん
2012/03/22(木) 12:44:20 ID: InMzzSxtgk
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ポモ(笑)
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ななしのよっしん
2012/08/02(木) 11:48:07 ID: PE2aO4w0Hm
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申し訳ないがポモはNG
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ななしのよっしん
2012/08/04(土) 00:12:06 ID: EIZtJj0WDD
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ななしのよっしん
2012/08/11(土) 19:20:53 ID: PmOCfojpPn
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ななしのよっしん
2012/08/28(火) 05:27:46 ID: yZZPnbydb2
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ななしのよっしん
2012/10/24(水) 19:43:07 ID: bziSHYnmG0
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ななしのよっしん
2012/12/29(土) 02:13:36 ID: uuBRhuPMhr
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ポストモダンは西洋的・中東的な考え方であって、地殻や気候の変化が乏しい
地域ならではの無時間性をモデルとしているから、日本や熱帯地域のような
自然の変動が激しい地域では元々相性が良いとは言えない。
日本では地震、津波、台風、豪雪など変動があるので因果律が
自動的に動いてしまう。阪神大震災や東日本大震災ではポストモダンが
機能するとは言いがたかった。
とは言っても、現時点の日本で、仏教的な因果律や、神道的な自然観だけで
うまく行くかと言えば、空襲、核、原発、テロなど人災も多く発生する
文明になっているので一神教やマルクスを背景としたポストモダンの
考え方が不要になった訳ではない。
亜熱帯では食料は腐ってしまうので自炊が文化的に根付き易く
そうした仏教的な食べ物を大事にする価値観は残っていくだろうし、
自然災害が多発する地帯として自然への畏怖も残さないとならない。
>>13
インターネットと一概に相性が良いとは言えない。
時間の流れがゆっくりとしたアーカイブス系のサービスとは相性が良いけど、
twitterやfacebookのような即時性が求められる、
流動性が高い思想とは相性がかなり悪い -
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ななしのよっしん
2013/02/17(日) 06:44:07 ID: lOqNt+AuNB
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ななしのよっしん
2013/07/13(土) 21:05:21 ID: Im4BttohA4
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>>12
災害対策として自然科学的知識(≒近代)と、先人の知恵を集めた伝承(≒過去)との両方を活用しようとする動きは、まさに脱近代(ポストモダン)的だろう
「自然への挑戦」と「自然への畏怖」の両立と言えるかも(「自然への畏怖」は>>14が言ってるようなものもある)
http://www.fdma. go.jp/ht ml/life/ saigai_d ensyo/
> 有史以来、全国で発生した災害は各地に多大な被害をもたらし、それらの災害の教訓は各地域において記録としてあるもの、図画として残されているもの、あるいは物語、ことわざとして伝承されているものなどがあります。
> 全国災害伝承情報は、そうした各地域に残る貴重な資料を、国として
> 調査を通じて収集した情報を整理集約しました。
ポストモダンは境界を曖昧にする力がある。過去と近代しかり、西洋と東洋しかり。
「現代 日本 混乱」「東日本大震災 混乱」でググると大量にページが出てくる。混乱とは、境界が曖昧で何もかもが越境したり混ざったりする状態。
案外今の日本は本格的なポストモダンに入りかけているのかも -
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ななしのよっしん
2014/02/13(木) 06:55:39 ID: KF91gWU9Au
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2014/03/30(日) 23:39:48 ID: 8WxOuWVM37
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とりあえずそのわけわかんない文章書くのやめよう!
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ななしのよっしん
2014/04/26(土) 00:33:54 ID: +H+AYBc9gw
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>>17
問題が無いとは言わないけど(無駄に難解なジャーゴンとか)、俺は意義のあるものだと思うよ
西洋には「理性とは透明で完全で客観的なものなのだ」という考え方があったけど、いわゆるポストモダンは、その「理性」とやらがつねにすでに恣意的な主観や文化的バイアスに汚染されてる事を示したんだとおおざっぱに理解してる
西洋形而上学って色々問題があったわけで、それを解体してくれただけでも有り難いもんですよ
それに、あの辺の思想は現代社会を見るために有効な視点を提供してると思うんだよな
まだ勉強中だけど、フーコーなんてまさに今の時代に必要な思想だよ
でもポストモダンという括りは疑問
「ポスト」ってのはつまり近代が終わったって事なんだが、「本当に近代終わってるの?まだ近代なんじゃないの?」っていう
それに、色々ある思想をひとつの言葉で括るのにもちょっと無理がある
だから、ポストモダンは「あの辺の思想をなんとなく名指す言葉」程度に思ってる -
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ななしのよっしん
2014/06/12(木) 23:59:18 ID: anI5uodrRn
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ななしのよっしん
2014/06/13(金) 18:12:53 ID: AjRXjyFT/i
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ななしのよっしん
2015/01/05(月) 17:54:20 ID: x+YwH2025O
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個人的には>>14の意見に賛成。
全てがネットの発展のせいとは言わないけど、時代の流れが高速かつ分散化しすぎて何かへのアンチテーゼという発想自体が過去の遺物になった感がある。「そんな事してる暇があるならとっとと次のネタ出せよ」的な。
>>20-21
建築に限って言えばこの流れは正しいんだろう。
結局一点物のオリジナルデザインってのは不況の時代にはコストを跳ね上げるマイナス要因にしかならないわけで、特に工業デザインへの関心が薄い日本では施主の自己満足にしかならない誰得なものに終わる可能性が高い。だったら設置も撤去もローコストで環境にもやさしいプレハブ構造のがマシという事にすらなる。
東京駅が「明治期の姿に復元」という形でのリニューアルを受けたのは一つの象徴なのではないかと思っている。各方面から批難轟々だった京都駅や大阪駅の建て替えと比較すると特に。 -
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ななしのよっしん
2015/02/28(土) 15:46:26 ID: hPbuQsbeaN
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とりあえず知の欺瞞で全部解決したとか勘違いする愚かなことだけはやめてほしいとおもった
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ななしのよっしん
2015/02/28(土) 19:10:45 ID: iMYqNruVVq
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ななしのよっしん
2015/03/27(金) 02:05:02 ID: LdUFaeL7lu
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ななしのよっしん
2015/04/16(木) 02:56:12 ID: XVebF9t/hg
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ななしのよっしん
2015/04/16(木) 03:12:13 ID: XVebF9t/hg
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ななしのよっしん
2016/06/23(木) 13:45:03 ID: EIuHHMvv5T
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ななしのよっしん
2016/07/09(土) 13:09:28 ID: KSINXa6hC/
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ななしのよっしん
2016/07/23(土) 19:29:47 ID: RCS5K4/Ufj
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