ニコニコ大百科

苫東火力早期再稼働絶望視で電力逼迫のまま冬突入、北海道終了へ・・・
超法規的措置で石狩LNG早期稼働or泊原発暫定再稼働で救いの道はあるか！？

電力でも何でも「冗長性」って本当大事だと思う

なんかtwitterで泊原発使わないで北海道民は焚火でなんとかしろとか言ってる奴見て思ったけどガチで殺意しか出ないんだが

北海道胆振東部地震

セコマでジンギスカン（2人前）

・味付けジンギスカン500g 750円
・もやし 2袋　80円
・ミックス野菜　100円

フライパンに野菜と味付けジンギスカンの汁を入れ、もやしが多少しなるまで煮る（汁を飛ばす）
ジンギスカンを投入して煮る
食卓に鍋敷きとフライパンを置いて完成。

1食1人約500円（たれ・白飯別）
道民でよかった

北海道といえば、尻尾一丁のエゾリス達が、エサを求めて木から木へと飛び交う、
勇壮な在来種として、この地方に知られている。
秋が終わり冬へと向かうと、木々の葉は枯れ始め、寒さに備え始める。
木の実は、次の世代を残すために枝からボロボロ落ちるから、土の上に、野ざらしにされる。
俺はいつもそれが狙いだ。
落ちている木の実の、できるだけ形のよいものを10数個ほど、
こっそりさらって巣に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度部屋中にかっさらってきた木の実をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、木の実の海の中を転げ回る。
拾ってきた木の実は、土の臭いがムンムン強烈で、俺の食欲を刺激する。
頬袋の中が、もうすでに痛いほど広がってしまっている。
木の実の中に顔を埋める。臭ぇ。
土臭、青臭さや、どんぐり独特の苦い臭いを、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　木の実ワッショイ！と叫びながら、どんぐりを拾う。
嗅ぎ比べ、一番苦味がキツイやつを主食に選ぶ。
そのどんぐりには、樹液の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その木の実を付けた木は、森で一番風格のあった樹齢40代の、
クヌギの木だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、クヌギ野郎臭ぇぜ！俺が食ってやるぜ！と絶叫し、
前歯をいっそう激しく動かす。
そろそろ限界だ。
俺は頬袋からどんぐりを引き出し、自分の腹の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら食べ続ける。
クヌギ野郎の木の実は、俺の胃液でベトベトに汚される。
クヌギ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の木の実とまとめて、頬袋に入れたのを土の中にしまい込む。
新たな食料を手に入れられないときに備えて、非常食に使う。
ときどき自分が仕舞ったことを忘れて春に芽を出すこともあるんだぜ。　

ＴＶ神奈川でも水どうとかおにぎりあたためますかとかしょっちゅう放映してて妙に北海道を身近に感じる

記事の中の「しささっている」の使い方違うと思う。
生まれも育ちも道東だからこっちの訛りが違ってるかもしれんけど
分割しささっているってなんかあずましくない。

北大に入った時に言われた注意事項
・帰省する時は水道管の水抜きをしろ(凍結して破裂する)
・雪に飛び込むな(中に自転車とかが埋まってる)
・キツネ触るな(エキノコックス持ってる)
・牧草ロールに乗るな(汚したら餌にならない)
・牧場の柵に触るな(電気流れてる)
どれも内地の人はやらかしがちだそう

道民が本州以南のことを内地と呼んで区別したがるのってなんで？
アイヌ民族以外、せいぜい100年くらいしか住んでないわけだし、元はと言えば本州、四国、九州でやっていけなくなったか、追い出されたならず者の日本人の子孫しかないのに区別したがるのよくわからない。

歴史が浅くて馴染んでないから自分の本拠はここじゃないという意識が出てるんや

北海道ローカルな話が山ほどあって北海道とそれ以外で区別する実益があるからでは
本州以南というよりは内地という方が楽

歴史が浅いからこそ本州の方を内地って呼ぶんだよ
日本人が元々住んでいた地域が内地、近年入植した土地が外地
戦前に台湾や満州に移住した人が本土の事を内地って言ってたのと一緒
自分の無学さでマウント取るのはやめようね

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帰ってこない北方領土のためにロシアなんぞに金やるくらいなら北海道の終わりっぷりをなんとかしたれや

まずそこらじゅう歩いてるクマをどうにかしてほしい。

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>>622
どうせ0島返還ならソ連崩壊直後から働きかけて早期に平和条約締結からの宗谷連絡路建設に持ってけてJR北海道の惨状も幾らかマシだっただろうにねぇ

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レス削除されてるのは北海道をディスってるやつが粘着してるからで北方領土は関係ないよ

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