ニコニコ大百科

孟子
自分の利益を捨ててでも他人を助ける者は善、自分の利益の為に他人を利用するのは悪である
例えば赤ちゃんが井戸に落ちたとする
周りの大人はそれによって損失を受けたとしても助けようとするだろう
自分の利益に反しても赤ちゃんを助けようとするのでこれは善である
このように、人間には損得を越えて他者を助けようとする性質がある
故に人間の本質は善である
人間が悪に堕ちてしまうのは全て政治の責任である

荀子
自分の利益を捨ててでも他人を助ける者は善、自分の利益の為に他人を利用するのは悪である
例えば赤ちゃんが井戸に落ちたとする
赤ちゃんは泣いて大人に助けを求めるだろう
自分が助けるために大人を利用するのでこれは悪である
この赤ちゃんだけの問題ではなく、そもそも人間は他者を利用しないと生きていけないのだ
故に人間の本質は悪である
だからこそ、人間が悪を克服する唯一の手段である教育が重要なのだ

このように、性善説と性悪説は実は全く同じ事象を逆の視点から切り取ったにすぎない

面白いのは同じ事象を逆の視点から切り取った事で得られた結論の違い
孟子は政治が大切とし、荀子は教育が大切とした
ここに孟子が儒教の正統とされ、荀子が自身は純粋な儒学者にも関わらず法家の祖となった理由があるように思える。ぶっちゃけ、儒教を自分達の横暴を正当化する口実に使っている連中にとって、荀子の主張は都合が悪いのだ

サイコパスなんて居なかった説。

俺は人の思考が人を悪にしたり善にしたりするだけだと思う
人は誰もがただ自分が生きるための行動をとっているに過ぎない
善悪を定めるのも人が生きるのにただ都合が良いからだ

孟子自身が勉強をさぼってお母さんに怒られてるんだから人間はみんな悪じゃないか

孟子は子供の頃だけじゃなくて、大人になっても母親から叱られているのがほほえましい。

そうか？5080問題を想起させて洒落にならんと思うが。

孟子はよっぽど恵まれて苦労知らずで優しい人間にしか会ったことがない人生を過ごしたのかそれともとことん人を見る目がないかそもそも見ていなかったかとしか思えない

見る目があるから優しい人にしか会った事が無いんだろう

長幼の序　-　年少者は年長者を敬い、したがわなければならない。

なぜかこれだけ一方通行なんですが・・・
年少者は年長者を敬い、年長者は年少者を慈しむこういった相互の思いやりがあるべきなのに
どういうわけか、年下は年上を敬え！服従しろ！という一方的な思想が広まってる

主君が仁に反してたら下剋上してもOKと言ったのこの人？

一般的な悪い事をする人もその人がしたい事（良い事）をしているに過ぎない
誰かに脅されても一番マシな選択だからこそやるわけで
それが良いかどうかは社会が定義しているだけに過ぎない
だからそれらは性善説の「是非」を社会と異なる学習をしたのであって
性善説は正しいと私は思う

ありのままの人間のどうしようもなさを素直に受け入れる度量や勇気のなかった男